Ежедневный урок

Надо понять, что каббала – это настоящая наука, и каббалисты реально раскрывают высший мир, Творца. В каббале говорится, что раскрывается Творец, человек «видит» Его, Творец «говорит» с человеком – это все ступени постижения. Не подумайте, что вдруг ни с того, ни с сего звучит какой-то голос с небес или появляется видение. Раскрытие происходит только благодаря усилию, когда человек подготовил кли, подходящее для этого раскрытия. Каждый старается насколько только возможно исправить свои органы восприятия, чтобы в них раскрыть скрытое, которое становится явным...

Исследование вглубь самого себя

Надо понять, что каббала – это настоящая наука, и каббалисты реально раскрывают высший мир, Творца. В каббале говорится, что раскрывается Творец, человек «видит» Его, Творец «говорит» с человеком – это все ступени постижения. Не подумайте, что вдруг ни с того, ни с сего звучит какой-то голос с небес или появляется видение. Раскрытие происходит только благодаря усилию, когда человек подготовил кли, подходящее для этого раскрытия. Каждый старается насколько только возможно исправить свои органы восприятия, чтобы в них раскрыть скрытое, которое становится явным.

Поэтому были каббалисты, которые раскрыли, что существует первое и второе сокращения (Цимцум Алеф и Цимцум Бет), миры Ацилут, Брия, Ецира, Асия, даже мир Адам Кадмон и мир Бесконечности, три линии, одна линия и т.д. Каждый сделал раскрытие в мере глубины своего исправления.

Но в ходе истории, пока души (келим) были «тонкими», каббалисты не могли многого раскрыть. Кли не хватало глубины, поэтому отраженный свет (в котором каббалист видит как в луче прожектора) не доставал до высоких ступеней. Они раскрывали творение, но только в общем, без частных деталей.

Когда с течением времени те же самые души, пройдя много кругооборотов, накопили добавочный авиют (глубину) желания, они получили возможность работать со своим более неисправленным материалом. У них уже было что исправлять, поэтому они вели более сложное и обширное исследование, на большую высоту и глубину.

Это такое же исследование, как в любой науке. Но обычная наука дает внешнее знание и постижение, не меняя нас. А каббала дает высший разум и ощущения, исправляя самого человека. Поэтому мы попадаем в новый мир – мы меняемся и мир меняется.

Дверь в духовное открыта!

Вопрос: Кроме произведений Бааль Сулама мы также изучаем труды Рабаша. Что они нам добавляют?

Рабаш подробно объясняет нам этапы внутренней работы. Хотя мы не понимаем всей его глубины и широты. Там, где Бааль Сулам пишет очень кратко, для начинающих, Рабаш расширил вход в духовный мир для любого желающего. Человек читает строчку за строчкой, переживая разные ощущения, и так Рабаш ведет его словно младенца за руку – проводит от игры к игре, от впечатления к впечатлению, дает подробные объяснения.

И эти статьи предназначены не только для самых начинающих – в них скрыта огромная глубина. Но он всегда склонялся перед отцом и считал, что после Бааль Сулама уже не надо ничего писать. Он не так много написал из-за своей скромности, но это был великий каббалист.

Инструкция на пути к свету

Следует понять раз и навсегда, что в Торе не говорится ни слова об этом мире – речь идет только о душе и ее исправлении. Нет иной темы.

Испорчена – наша душа, наш эгоизм, «злое начало», эгоистическое желание. Мы должны еще выяснить, что такое эгоистическое желание (а это непросто), и исправлять его – до тех пор, пока в исправленном желании мы не раскроем Творца и не достигнем такого состояния, в котором будем полностью равны Ему в желаниях и мыслях, в разуме и сердце.

Человек должен стараться увидеть сквозь этот мир духовное, понимая, что духовное – вечно, что мы и сейчас находимся в нем, только это от нас скрыто, и мы обязаны раскрыть орган ощущения духовной реальности.

Для этого написаны все книги Торы. Тора на иврите происходит от слова «ораа» – свет, инструкция. Она рассказывает нам, как раскрыть наше вечное состояние, в котором мы находимся, но не ощущаем его, ведь оно от нас скрыто, как убрать это скрытие, как выстроить в нас орган ощущения духовного. Все книги говорят только лишь об этом. Ведь мы должны раскрыть совершенную Природу, в которой существуем.

Переключите меня на духовное!

Вопрос: Вы говорите, что в книгах по каббале говорится лишь о духовном. Но я воспринимаю только материальную реальность. Где та точка, в которой я могу переключиться с материального восприятия на духовное?

Это приходит с помощью света, возвращающего в Источнику. Поэтому каббалисты советуют нам читать каббалистические книги, хотя мы ничего в них не понимаем.

Я читаю, желая ощутить, о чем в них говорится, войти в этот скрытый мир. Он скрыт от моих органов ощущений, я пребываю сейчас во сне, в скрытии, в туманности чувств. Я хочу обострить мои органы восприятия.

И тогда я почувствую, что духовное находится здесь, я начну ощущать эти силы. Я обнаружу, что духовный мир полностью связан со мной, а не оторван от меня. Я буду ощущать, что все эти силы действуют во мне и принадлежат мне.

Это вопрос раскрытия. Раскрытие происходит за счет воздействия света. Мне неизвестно, что такое свет. Но есть особая сила – если с помощью книги я устремляюсь к реальности, о которой в ней говорится, то оттуда на меня воздействует сила, которая постепенно вводит меня в ощущение этой реальности. Сначала в ощущение, а затем в понимание. Так мы рождаемся в духовном мире.