Нет у нашего поколения никаких иных шансов достичь реализации цели творения – только использовать методику, созданную для нас Бааль Суламом – следующим кругооборотом Ари.
Поэтому мы должны полагаться на все сказанное им и стараться не цепляться за внешнее содержание его книг, а достичь его "духа" – как ребенок желает прилепиться к взрослому. Он не понимает взрослого, не знает, почему тот так поступает, он просто "приклеивается" к нему, принадлежит ему – и таким образом преуспевает.
Таков путь и такова связь между высшим и низшим. Ты должен слиться со всем, что дает тебе высший. Ты должен соотнести с ним все свои свойства. Это называется "служить высшему". Тогда ты поднимешься на его уровень и будешь продвигаться все дальше и дальше.
Нет иной возможности подняться с низшей ступени на высшую – только слиться с АХАПом высшего. "Слиться с ним" означает, что мы желаем раскрыть его "дух", его "вкус", его внутреннюю природу – чем он живет, как ощущает духовное, каков ход его мыслей, его отношение. Это не он сам как человек, а высшая ступень.
Вопрос: Почему сказано, что Бааль Сулам удостоился души Ари? Разве у него не было своей собственной души?
Ответ: Душа – это "частица Творца свыше". Человек прикладывает усилия, желая исправить себя, достигает какой-то реализации своих желаний, намерений и свойств, строит свой сосуд восприятия (кли) – и вдруг этот сосуд начинает обретать такую форму и наполняться таким светом, который называется "душа Ари".
Душа – это получаемый нами свет, раскрытие, Творец, который таким образом облачается в тебя. И потому она называется "частица Творца свыше". Получить душу Ари – значит думать как он, чувствовать как он, быть вместо него, видеть его глазами, ощущать его органами чувств – точно как он.
Это означает, что Бааль Сулам получил душу Ари. Это та самая душа, которая перешла от Адама – к Аврааму, от Авраама – к Моше, от Моше – к Рашби, от Рашби – к Ари и от Ари – к Бааль Суламу. Это особая душа, через которую Творец раскрывает Свою методику в каждом поколении, в котором должно произойти особое изменение.
И если Творец послал нам такого человека как Бааль Сулам, который получил эту особую душу, – это говорит о том, что мы находимся в поколении Машиаха.
Нет такого понятия, как "душа человека". Душа – это кли, которое все время изменяется, и свет в нем также меняется. Каждый раз это другой парцуф, другая ступень – она и называется душой.
Мои исправленные свойства с намерением ради отдачи, в которые может облачиться свет, называются душой. Кли называется телом души, а свет – душой. Это может быть свет НАРАНХАй, нефеш или руах – неважно какой именно. В общем он называется "нешама" – душа.
Мы существуем в мире, из которого должны подняться в высший мир. В этом единственная цель нашего мира. Люди, которые раскрыли путь в высший мир, называются каббалистами – от Адама Ришон и далее. Привлечь нас в духовный мир и помочь нам достичь исправления, подобия Творцу, может только высший свет – лишь он способен исправить нас, то есть поднять по духовным ступеням.
Этот свет можно притянуть только если сам принадлежишь к той же системе, как и он. Мы же не принадлежим ей, потому что обратны ей по своей природе. Ведь мы получающие, а она – отдающая.
Для того, чтобы позволить нам притянуть этот свет исправления, создан "адаптер", буфер между двумя системами – каббалистические книги, которые связывают нас с душами написавших их каббалистов. Когда мы читаем текст этих книг своими материальными глазами, мы связываемся своими душами (тем зародышем души, который в нас есть) с написавшим их каббалистом и от его души приходит к нам свечение. Так низший начинает прилепляться к высшему.
Некоторые каббалисты писали книги друг для друга, описывая высшую систему, чтобы усовершенствовать свое постижение и доставить радость Творцу, а также подготовить высший мир к приему душ, которые будут туда подниматься. А некоторые писали для нас – находящихся в нашем мире, но использовали четыре языка. Три такие языка: Микра, Галаха и Агада не дают нам прилепиться к высшему, если мы не обладаем особо утонченной душой и не живем в особое время, которое давно прошло. Лишь язык Каббалы предназначен для нашего поколения и только с его помощью мы можем прилепиться к АХАПу высшего, притянуть оттуда окружающий свет и подняться.
Из всех каббалистов, писавших на языке Каббалы, мы выделяем Ари и после него, Бааль Сулама. Их язык больше всего подходит нам, чтобы найти связь с высшим. Их влияние на нас – самое сильное. Окружающий свет, приходящий из их книг – лучше всего подходит для наших душ. Получается, что из всех святых книг – единственно подходящие нам, это книги Ари, а еще лучше, книги Бааль Сулама, который адаптировал их к нашим душам.
Перевод: И. Романова, Л. Дондыш