Зоар – источник света Бесконечности
Представь себе новорожденного младенца, который пока ее ничего не слышит, не видит, не реагирует, и весь обращен внутрь себя.
Так и мы, наши глаза – внутри, уши – внутри, все - внутри и постепенно мы начинаем их открывать.
Это и есть естественный путь, согласный природе. То, что мы делаем не придумано искусственно, мы продвигаемся в духовное так же, как в этой жизни...
И установлю союз Мой
Зоар говорит о слиянии Зеир Анпина с Малхут. Все миры развиваются от мира Бесконечности, через Арих Анпин, разбиения, подготовку и мир Ацилут – систему высшего управления и провидения, которая занимается душами и их исправлением – и доходят до Зеир Анпина дэ-Ацилут, называемого Кадош Барух-Ху (Святой и Благословенный). Связь между Кадош Барух-Ху и душами происходит через Малхут, Кнессет Исраэль (собрание всех душ), Шхину, через совокупность всех душ, если они могут из миров БЕА достичь Малхут и там встретиться, соединиться с Зеир Анпином.
Если души не достигают Малхут мира Ацилут, все равно происходит взаимодействие (зивуг) Зеир Анпина дэ-Ацилут с Малхут дэ-Ацилут, но это взаимодействие с неисправленной, нечистой Малхут (ее называют разными именами). Это означает, что мы продвигаемся к исправлению путем страданий. То есть информационные записи (решимот) постоянно обновляются и все время происходит взаимодействие Зеир Анпина и Малхут, только Малхут находится во власти неисправленных желаний.
А если мы поднимаем в Малхут свое желание, мы немедленно, согласно этому желанию, вызываем правильное соединение Малхут с Зеир Анпином. И тогда возникает связь сверху, от мира Бесконечности, через все миры, с душами, которые поднялись в Малхут. Это связь «путем Торы», «путем света», а не путем страданий. И все зависит от нашей просьбы прилепиться к Малхут.
153) «И установлю союз Мой с тобою». Отсюда следует, что исполнение союза, который наверху, – это исполнение союза внизу. Союз – это Есод, исполнение союза – взаимодействие (зивуг) Зеир Анпина и Нуквы (ЗОН). «И установлю союз Мой» – это указывает на взаимодействие (зивуг) Зеир Анпина и Нуквы (ЗОН). «С тобою» – посредством твоего соединения в ковчеге. Ибо Ноах и ковчег – это Есод и Малхут внизу, и от них зависит взаимодействие (зивуг) Есода и Малхут наверху, которые представляют собою Зеир Анпин и Нукву (ЗОН).
Когда есть праведники в мире, существует мир внизу и наверху. Нуква называется «мир наверху», а исполнение – значит взаимодействие (зивуг). А когда есть праведники в нижнем мире, вызывают взаимодействие (зивуг) Зеир Анпина и Нуквы (ЗОН) наверху и существует Нуква их посредством. Как сказано: «И установлю союз Мой с тобою».
154) Пробуждение мужчины (ЗА) к Нукве происходит, когда он ревнует ее. Когда есть праведник в мире, Шхина не уходит от него (имеется в виду не от праведника, а от "мужчины", от Зеир Анпина), и страсть ее – к нему (к Зеир Анпину).
Тогда пробуждается к ней высшая страсть с любовью (от Зеир Анпина), как страсть мужчины к Нукве, когда он ревнует ее. Об этом и сказано: «И установлю союз Мой с тобою» – пробудилась во Мне страсть из-за тебя. Аналогично этому сказано: «Союз Мой установлю с Ицхаком»– из-за Ицхака, как и с Ноахом.
Это особые души, которые вызывают правильное слияние (зивуг) ЗОН (Зеир Анпина и Нуквы).
И вот, всё привлекается в мир посредством Нуквы – и исправления, и изъяны, – то есть неважно, хорошие или плохие воздействия приходят от нее. Если это «Шхина в изгнании», то она приносит нам страдания, а если это Шхина, которую мы пробуждаем к освобождению, то она оказывает на нас положительное воздействие, – как сказано: «И царство его правит всем», – как хорошим, так и плохим...
