Ежедневный урок

Мы используем свое эго, глубину эгоизма, для того чтобы обратить его в отдачу. А если мы отменим свои желания, нам не над чем будет подниматься.

Нам ничего нельзя в себе уничтожать. Самые плохие свойства должны остаться, мы только добавляем к ним исправление, ничего не создавая заново, а исправляя использование изначально в нас существующее.

До самого мира Бесконечности мы поднимаемся по ступеням своего эгоистичного желания, которое обращаем в отдающее...

От любви до ненависти только шаг

Вопрос: В исправленном состоянии, где я полюблю ближнего, как самого себя, его желание все равно останется для меня чужим?

Мы не стираем различия между нами! Мы сохраняем все свои желания. Каббалисты пишут: "Возлюби ближнего, как самого себя", - а не отмени себя и исчезни. "Как самого себя" означает, что между нами остается вся глубина желания каждого, остаются наши различия, ненависть, над которой мы поднимаемся, как над горой Синай ("сина" в пер. с ивр. означает "ненависть"). Мы используем свое эго, глубину эгоизма для того, чтобы обратить его в отдачу. А если мы уничтожим свои желания, то нам не над чем будет подниматься.

Нам нельзя ничего уничтожать в себе. Самые плохие свойства должны остаться, мы только добавляем к ним исправление, ничего не создавая заново, а исправляя использование давно существующего. До самого мира Бесконечности мы поднимаемся по ступеням своего эгоистичного желания, которое обращаем в отдающее.

И в любой момент мы можем упасть, как сказано: "Не верь в себя до самой смерти (смерти эгоизма)". Если пропадет экран, ты "упадешь" обратно в эти желания, ведь это экран сдерживает твой эгоизм и всю твою ненависть. Ненависть остается, и она может вдруг прорваться.

Мы видим даже в обычной жизни, как люди все больше и больше объединяются, а потом вдруг вспыхивает такая ненависть, что начинается настоящая война. Это именно потому, что они строят связь друг с другом, основываясь на "исправлениях", которые в любой момент могут рухнуть.

Как в "объединенной" Европе, где существует 30 разных государств, раздираемых взаимными противоречиями. Сколько бы они ни строили этот "общий дом", он может взорваться и привести к третьей мировой войне - в одно мгновение! Вдруг раскроется такая страшная ненависть, какой никогда не было прежде. Все это объединение, которого они сейчас стараются достичь, послужит горючим для этой ненависти. Достаточно одной спички...

В нашем духовном подъеме только Творец выступает гарантом того, что этого ни с кем из нас не произойдет - если мы включаем Его в наш союз!

Наслаждение под увеличительным стеклом

Наша цель: выявить, что мы собой представляем, что такое наша реальность, кто такой Творец и какие свойства нам нужны, чтобы Его достичь. А в жизни с нами происходит масса разных событий, для того чтобы мы поняли, что чем больше мы будем на них отвлекаться, тем больше будем страдать. Если же мы проясним все для себя, сократим разброс и сфокусируемся лишь на одном устремлении, то почувствуем наслаждение.

Мы наслаждаемся, только когда сокращаем область своих поисков и после многих выяснений концентрируемся на одной-единственной точке. А из всех остальных наслаждений и возможностей, проверяя их одно за другим, мы строим особый инструмент - словно большую стеклянную линзу, которая может сфокусировать в один луч весь огромный приходящий к ней свет. И чем больше она становится, тем сильнее фокусирует этот свет, который сжимается в точку и достигает такой концентрации и силы, что способен сделать все в этой точке контакта с кли, желанием.

На этом же принципе построена работа лазеров, да и на примере собственной внутренней работы мы видим, что когда от множества разных желаний приходим к их сокращению в себе, именно тогда достигаем высшей, духовной силы.

И чем больше растет наше эгоистическое желание, тем оно все больше множится, и мы хотим все, что только есть в мире: деньги, власть, знания... Почему мы видим перед собой так много разных наслаждений? Так представляется нам в наших испорченных органах чувств. Все нисхождение миров от мира Бесконечности и до нашего мира заключается в умножении числа разных светов, желаний, наслаждений.

Удаление от Бесконечности, от совершенства - это умножение свойств, выходящих из одной точки и воображаемых нами. А если мы сумеем все эти многочисленные свойства соединить вместе и прийти к Одному, Единому и Единственному, то это и будет исправлением и достижением единства. И только тогда мы избавимся от страданий, когда выберем одну силу отдачи, предпочитая ее всем эгоистическим наслаждениям, и поднимемся наверх.

Побольше желаний - хороших и разных…

Вопрос: Как относиться к сильным желаниям, когда я обнаруживаю, что они властвуют надо мной, - желания к почестям, власти, славе?

С ними нечего делать. Ни в коем случае их не уничтожать! Главное - повышать важность цели - над всеми желаниями и стремлениями, увлекающими меня в разные стороны, над всеми мыслями, забивающими мне голову.

Мне не нужно заниматься самими проблемами, ведь я себе не врач, у меня нет сил, чтобы их исправить. Я должен лишь увеличивать важность цели, то есть подняться над всеми проблемами, словно не обращая на них внимания, и на их основе стремиться к цели, требуя от группы величия духовного, отдачи, слияния с Творцом, величия связи и любви.

Тогда все эти желания примут свой правильный вид. Если каждый раз, когда эти желания и мысли возникают во мне, я буду беспокоиться о том, чтобы возвеличить в своих глазах Творца, свойство отдачи, связь с остальными душами, то все эти "грешники", раскрывающиеся во мне, все посторонние мысли и помехи каждый раз будут придавать моему отношению к ближнему особое направление. И тогда мое простое намерение достичь отдачи, Творца примет особую форму, обретет силу и мощь.

Ведь ненависть мы обращаем в любовь, а иначе у любви нет формы. Что ты любишь, как, почему, откуда, что ты от этого получаешь? Свет, приходящий свыше, - это сила в чистом виде, она обращает твое зло в добро, но она не совершает действие на пустом месте. Ту самую ненависть, отторжение, те же помехи и путаницу она превращает в добро.

Поэтому мы должны не уничтожать все эти помехи, а стремиться к свету, возвращающему к источнику - на основе всех этих помех, которых будет все больше. Ведь без них тебе нечего будет обращать в добро.

Не бойтесь ошибок

Вопрос: Период подготовки - это время концентрации желаний?

Разумеется! Период подготовки - это самое важное и особенное время, потому что именно в нем, в скрытии и во тьме, мы стараемся выявить все наши свойства, цели, средства, внутренние определения.

Впоследствии мы только исправляем все, что подготовили в этот период. Бааль Сулам объясняет, что в период подготовки мы совершаем "здонот" (намеренные прегрешения) и "шгагот" (неумышленные ошибки и оплошности).

Ошибки и оплошности мы исправляем после периода подготовки - на этапе, называемом "отдача ради отдачи", а намеренные прегрешения - на этапе "получение ради отдачи".

Период подготовки - это время раскрытия всех "грешников" внутри нас, в мере нашей способности их раскрыть и увидеть, ведь мы пребываем в скрытии. Но в любом случае мы пробуждаем их. Пока мы не пробудим их всех, хотя бы в минимальной мере, мы не сможем перейти махсом.

Махсом переходят при условии, что я поднимаю себя над прегрешениями и оплошностями. Я не занимаюсь их исправлением, а возвышаюсь над ними. Затем, уже за махсомом, я исправляю их намерением "отдача ради отдачи".

Я использую их такими как есть и согласен в них оставаться в отдаче ради отдачи -это означает, что я перехожу пустыню Синай. А затем я исправляю их намерением "получение ради отдачи" - это значит, что я вхожу в страну Израиля.

Условие перехода

Период подготовки не означает, что мы должны запастись терпением и ждать, пока он пройдет. Он не пройдет, если мы не будем делать все что в наших силах, чтобы он закончился в следующее мгновение.

Ждать - означает, что каждый миг я готов вкладывать в это усилия, не отчаиваясь, снова и снова. И каждый миг я ожидаю, что сейчас получу награду - силу отдачи, которую требую. И так - вновь и вновь, в каждое мгновение, без устали.

Если я способен на это, если состояния (входы и выходы) быстро сменяют друг друга, - это знак того, что я действительно могу удостоиться более высокой, глубокой ступени.

Ведь чем больше прегрешений и оплошностей человек раскрывает во время подготовки, тем больше он потом продвигается в одинарном и двойном раскрытии за махсомом, достигая своего исправления.

А в период подготовки группа должна обеспечить каждого силой постоянства, упорства, уверенности и терпения, пониманием того, что у нас нет выбора - так мы продвигаемся.

И так год за годом, пока мы не будем готовы в каждый миг отказаться от немедленной награды и работать даже без нее - это означает, что мы достойны перейти махсом.

Человек настолько стремится к следующей ступени, что в силу огромного, страстного, горящего в нем желания к отдаче, готов отказаться от нее и продолжать этап подготовки.

Если Творец хочет дать мне только эту подготовку, а я желаю лишь достичь отдачи, то удовлетворяюсь этим, и мне не нужен махсом. И тогда я его получаю.

• Духовное исправление не разрушает старое, чтобы начать с нуля, а добавляет к желаниям новый способ их применения. И это меняет все.

• Вся проблема в том, чтобы выйти из-под власти Творца - и тогда захотеть стать как Он.

• Духовный подъем: мнимое множество наслаждений и деталей восприятия мы постепенно сводим в единое целое.

• Душа - это тяготение к связи с другими душами.

• Чем сильнее эгоизм, тем многочисленнее его проявления, и нам все сложнее разглядеть единое начало за раздробленной иллюзией этого мира.

• Желания идут снизу, а исправление - сверху. Правильная потребность обязательно приведет меня к исправлению и наполнению.

• Духовная высота зависит от степени взаимосвязи душ. Их единение - и есть совершенство.

• Просьба об исправлении может исходить только от общности душ - ведь именно между ними произошло разбиение.

• Свойства получения и отдачи сочетаются тонкой, глубокой и многослойной связью, чтобы придать творению самостоятельность.

• Только во взаимосвязи между отдачей и получением можно "выйти на след" Творца.

• Духовные ступени остаются потенциалом, пока душа не потребует света. Тогда духовная реальность расстилается перед ней и приходит в движение.

• Проблемы человечества - словно топкое болото, в котором пропадают все усилия. Беды нужны лишь затем, чтобы мы вызвали силу исправления.