Ежедневный урок

Учится не тот, кто умен. В точности как маленькие дети, мы вызываем на себя силу развития – ту же самую силу, которая развивает ребенка. Поэтому к просьбе об отдаче человек должен прийти сам. Нет кнопки, нажав на которую, ты сразу "взмолишься" о допуске в высший мир.

Если в тебе пылает требование, устремление – ты невольно выражаешь его в себе. "Молитва" – это работа в сердце, глубочайшее желание сердца, о котором ты, может быть, и не догадываешься.

Разве можно принудить себя к молитве? Сердце не обяжешь. И потому нам нужна эта сила, развивающая в материальном и в духовном мире. Именно она постоянно изменяет наши желания...

Господа, не забывайте скакать и прыгать

Вопрос: Как человек может просить отдачи, если он не знает, что это такое?

Духовный рост подобен развитию ребенка, которому достаточно просто участвовать в процессе. Это естественное развитие, ребенок естественным образом раскрывает для себя мир. Ему нужно все попробовать на вкус, все подержать в руках, все узнать, все сложить и поломать. Он и сам не знает, что делает, - им движет природа. А потом, испытав все, ребенок начинает размышлять и выстраивать связи между вещами, начинает понимать и требовать.

Так же и мы. Какими бы умными мы себе ни казались, сколько бы серьезных предметов ни обсуждали - не это нас развивает. Учится не тот, кто умен. В точности как маленькие дети, мы вызываем на себя силу развития - ту же самую силу, которая развивает ребенка.

Поэтому к просьбе об отдаче человек должен прийти сам. Нет кнопки, нажав на которую, ты сразу "взмолишься". Если в тебе пылает требование, устремление - ты каким-то образом выражаешь его, хотя бы внутри себя. "Молитва" - это работа в сердце, глубочайшее желание, о котором ты, может быть, и не догадываешься.

Разве можно принудить себя к молитве? Сердцу не прикажешь. И потому нам нужна эта сила, развивающая и в материальном, и в духовном мире. Именно она постоянно изменяет наши желания. Свет создал их, свет проявляет их и трансформирует своим воздействием. Поэтому наша задача - привлекать к себе свет с помощью книг и учебы. В наших силах вызвать отклик - обратиться к источнику света, чтобы он быстрее развивал нас. Это единственное средство.

Природа развивает нас по намеченной программе, в запланированные сроки, однако, начиная с определенного этапа человеческой истории, можно ускорить процесс. В наше время мы способны активизировать силу исправления, чтобы она воздействовала на нас еще интенсивнее. Каббала и есть тот "прибор", то средство, которое позволяет нам этого достичь.

Дело тут не в том, чтобы больше понять. Достаточно, подобно неугомонному малышу, "дрыгать руками и ногами", оставаясь при этом в рамках каббалистической методики, в уроках и распространении. Мы усиливаем свет не деловитостью и глубокомыслием, а совсем другими вещами, которым сейчас совершенно не придаем значения.

Вопросы и ответы, уроки и обсуждения - все это лишь для игры с нами. Так же ребенок: ты играешь с ним, а тем временем, в нем что-то пробуждается, что-то развивает его. Это и называется "светом, возвращающим к Источнику".

Неважно, умный человек или глупый, флегматичный или чувствительный. В конечном счете, кто ведет себя активнее, тот быстрее движется вперед.

Бунт на галерах эгоизма

Определения каббалы отличаются от тех, к которым мы привыкли в обычной жизни. "Творец" в каббале - это сила отдачи, универсальная сила природы. В природе, в Творце, в отдаче мы и находимся, и у нее просим помощи, чтобы подняться над собственным "знанием", над свойством получения.

Человек хочет все получать для себя, хочет наполнять себя всем, что кажется привлекательным. На каком-то этапе он начинает анализировать себя и тогда видит, что извечная установка на самонасыщение бесполезна. Ему уже надоела эта гонка, он чувствует, что она фальшива, что она ни к чему не ведет. Существует нечто более высокое, чем постоянные мысли о том, как наполнить себя, чем рабство у собственных желаний.

Тогда человек требует, чтобы Творец заменил ему это свойство, он хочет начать жизнь над своей природой, над телом, которое повелевает им и вынуждает его к получению. Ему нужны другие цели, новые горизонты, ему нужен контакт с Высшей силой отдачи. Он хочет, чтобы пустóты, вопросы в нем наполнились от этой силы, от надежного, вечного, совершенного источника. Человеку нужно почувствовать, что теперь он действительно занимается стоящим делом.

Он больше не собирается отвечать себе сам, потому что все время ошибается, швыряемый от одного желания к другому. Ему нужно подлинное знание о жизни, о мире, в котором он живет.

Однако он все еще живет не в душе, а в теле. Его "животный" разум помышляет только о нуждах тела, и даже вечное наполнение, настоящий ответ он хочет получить в своем нынешнем желании.

На самом деле, чтобы получить ответ от Творца, нужно распахнуть новое желание над телом, над "животным" в себе. Нужно выйти в более высокое измерение и там установить связь между моим духовным "Я" и Творцом - вечной силой, которая управляет мною.

Не роскошь, а средство продвижения

Самое лучшее средство духовного продвижения - это распространение каббалистических знаний. Ведь тем самым мы, безусловно, осуществляем желание Творца.

Творец желает, чтобы все создания объединились в единое творение, которое придет к слиянию с Ним. Общее желание, расщепленное, разбитое, разрозненное и раздробленное на миллиарды частей, должно вновь сплотиться над этим разобщением, стать единым целым и соединиться с Творцом.

В этом заключается цель творения и желание Творца. Если мы действуем в этом направлении, если распространяем каббалу, как единственное средство, ведущее к этой цели, то вызываем на себя окружающий свет, в несколько раз более мощный, чем получили бы поодиночке.

Зная об этой замечательной возможности, мы призываем людей к распространению. Ведь если каждый будет участвовать в нем, то сила привлекаемого нами света многократно возрастет, и это принесет пользу всем нам.

Сосущая пустота насыщения

Вопрос: Исчезнет ли сила получения, когда мы придем к Окончательному исправлению?

Если бы она исчезла, то исчезло бы и творение. Разве получать плохо? "Каббала" (буквально: получение) является наукой о том, как правильно использовать эту силу.

Все началось со света, со свойства отдачи, с дающей силы, которая создала творение - желание наслаждаться, силу получения. В реальности существуют лишь две эти силы, и потому творение не может не получать, не стремиться к получению.

Желание получать - вещь необходимая, и она никуда не денется. А иначе, как я буду отдавать? Только научившись правильно получать, я сумею стать дающим.

Дающий в чистом виде - это Творец. Я же - получающий. Этот получающий может тупо заглатывать все, что ему дают, но тогда он окажется в невыносимой ситуации: сколько бы он ни получал, в нем будет расти чувство опустошенности. Ведь наслаждение противоположно моему желанию и потому нейтрализует его.

Не успею я наполниться, как уже чувствую себя пустым. Почему? Потому что наслаждение ощущается лишь при краткой встрече с желанием, которое исчезает, насытившись. К примеру, только что я был голоден и предвкушал угощение - и вот уже не могу смотреть на еду, наевшись до отвала.

Выходит, что наш эгоизм сам себя убивает, и мы приходим к отчаянию. Сколько ни старайся - ничего не остается. Что же еще можно придумать в нашем мире, чтобы получить наслаждение? Сколько еще блюд, фильмов, машин, самолетов нам нужно? В какой-то момент все это перестает насыщать.

Потому мы и пришли к кризису. Кризис состоит в том, что мы разучились пользоваться своим желанием наслаждений, мы больше не можем применять его по-старому. Мир уперся в тупик. Что же делать? Тогда-то и возникает в человеке новое желание, "точка в сердце".

- Можно выйти в другое измерение удовольствий, - говорит она. - Давай попробуем.

Так человек приходит к каббале, которая учит его отдавать посредством желания наслаждений. Как? Только любовью. В каждом раскроется любовь к другим, и он вдруг почувствует, что это несет ему наполнение, которое не исчезает, которое всегда с ним, которое все время растет. Желая отдавать, я буду чувствовать, что наполняюсь, и это нескончаемое наполнение станет для меня ощущением вечной жизни.