Книга Зоар - избранные отрывки, глава Ноах (Ной), п.302
Надо раскрыть истинную реальность, а для этого мы должны так организовать себя, свое восприятие, свои внутренние свойства, чтобы они позволили нам ощутить все, происходящее вокруг нас.
Каббалисты говорят, что нас окружает мир Бесконечности, высший свет, который называется Творцом, Божественным, высшей силой.
Но раскрыть его можно только при условии, что мы в какой-то мере будем ему соответствовать. Если мы, в мере своих возможностей, уподобим какие-то из своих свойств этой высшей силе, этому свету, каждый из нас станет человеком, от слова Адам (человек), что значит "подобный" (домэ) Творцу. Это и есть наша цель...
Прежде чем начать читать, надо настроить себя на чтение книги Зоар, на ее правильное использование, ведь сказано «Я создал злое начало и создал Тору для его исправления». Наши свойства не позволяют нам раскрыть высшую силу, а наука Каббала направляет нас на ее раскрытие. Бааль Сулам пишет в статье «Суть науки Каббала», что целью науки Каббала является «раскрытие Творца творениям в этом мире». Как это сделать? Надо раскрыть истинную реальность, а для этого мы должны так организовать себя, свое восприятие, свои внутренние свойства, чтобы они позволили нам ощутить все, происходящее вокруг нас.
Каббалисты говорят, что нас окружает мир Бесконечности, высший свет, который называется Творцом, Божественным, высшей силой. Но раскрыть его можно только при условии, что мы в какой-то мере будем ему соответствовать. Если мы, в мере своих возможностей, уподобим какие-то из своих свойств этой высшей силе, этому свету, каждый из нас станет человеком, от слова Адам (человек), что значит "подобный" (домэ) Творцу. Это и есть наша цель.
Иначе говоря, мы должны проверить все свои силы и свойства, и организовать их внутри себя таким образом, чтобы они стали подобны Творцу. Каббалисты говорят, что ничего не создано зря и в нас есть все необходимые предпосылки, только они находятся в неправильном сочетании, они неверно организованы, а мы должны выстроить их правильно, и тогда мы станем подобны Творцу – высшей силе, высшему свету, внутри которого мы находимся.
Правильный порядок, который мы выстраиваем внутри себя, прилагая усилия, организуя вокруг себя правильное окружение и уделяя время и внимание учебе, устанавливается постепенно. Мы можем исправлять свои свойства только поэтапно, переходя от легкого к более трудному. Эти этапы называются ступенями лестницы или мирами.
Сейчас высшая сила скрыта от нас, но по мере того, как мы начинаем соответствовать ей, становится явной. Благодаря тому, что мы правильно настраиваем себя на ее восприятие, мы приобретаем свойство отдачи. И в мере света хасадим, который мы можем раскрыть в себе, мы воспринимаем свет хохма, окружающий нас в виде Бесконечности.
125 уровней света хасадим, отдачи и любви, которые я могу раскрыть в себе, это 125 ступеней, в которых мы все больше и больше раскрываем свет Хохма, высшую силу, в который существуем. Книга Зоар предназначена для того, чтобы вызвать в нас эти постепенные изменения. Поэтому сначала надо понять, что вся реальность заключена во мне, а вне меня есть только высший свет, сила Творца, который «добр и творит добро» и «нет никого, кроме Него». Все миры, все души, все существует во мне, все зависит от меня, а я должен правильно сформировать в себе отношение к Творцу, и тогда мы раскроем друг друга и достигнем взаимосвязи.
Поэтому, прежде всего мы должны думать о свойстве отдачи и любви, которое необходимо человеку для раскрытия Творца и из него увидеть все, о чем рассказывает Зоар.
В целом, Зоар говорит о двух вещах. О нашем внутреннем строении, о том, как правильно организовать, связать между собой все наши свойства и склонности, наши «плохие» и хорошие качества, и о том, как этап за этапом уподобить это строение Творцу.
Давайте с этой точки зрения попробуем понять, что говорит нам книга Зоар.
ЭТИ ТРОЕ – СЫНОВЬЯ НОАХА
302) «Эти трое – сыновья Ноаха». Они – существование всего мира. «Существование» означает (светá) мохин Нуквы, которая называется «мир». Они – существование высшей тайны, (светов) мохин в Бине. «И от них расселилась вся земля» – то есть все души всех людей происходят от них.
Мы изучаем систему, и эта система довольно проста. Бина – это Творец, от нее исходят все света. Свет хохма и свет хасадим, находящиеся в Бине, переходят в Зеир Анпин и остаются там в малом состоянии. То есть Зеир Анпин - это своего рода клапан.
Если души могут включиться снизу вверх в Малхут мира Ацилут, она обращается к Зеир Анпину, и он становится направляющей, через которую свет из Бины переходит в Малхут. Существование реальности – это те света, которые приходят из Бины через Зеир Анпин в Малхут.
Ибо они – тайна трех высших цветов в Бине, трех линий. Ибо три эти линии установились сначала в высшей Бине, а затем их получил Зеир Анпин и передал Нукве. А Нуква породила их, и это – Шем, Хам и Йефет, от которых распространились все обитатели мира. Иными словами, все мохин в мире происходят от них.
В предыдущей главе мы учили, что Хам олицетворяет Кнаан, золото, свойство первородного змея, силы зла. А здесь мы видим, что в Торе, да и вообще в действительности нет злых сил, которые следует уничтожить. Все силы гармонично сочетаются друг с другом и надо сохранить каждую, чтобы именно через нее привести свет в Малхут, к душам – это называется «существованием мира»...
