Книга Зоар - избранные отрывки, глава Ваишлах (И послал), п.52

Если я хочу увидеть истинную реальность, мне нельзя представлять ничего вне своего желания.

Мы такими родились и привыкли смотреть этот фильм, где весь мир будто бы находится вне нас. Но он весь существует внутри нашего желания.

Нам придется вступить в войну с самими собой, чтобы убедить себя, что все происходит внутри желания. Это не отменяет реальности, ведь желание – это и есть реальность...

По своим действиям познаю себя

Зоар говорит только о желании и том, что в нем происходит.

Мои товарищи – это мои желания, которые вместе со мной стремятся объединиться, чтобы раскрыть Творца. А желания, которые против этого – называются моими врагами.

Так я делю всю реальность. Нет для меня сейчас ни этого мира, ни будущего – только одно желание - и все. Мы должны привыкнуть к этим определениям и по-другому не смотреть на мир.

Нужно избавиться от привычки, полученной с рождения, видеть мир внешним для себя. Довольно, я возвращаюсь к правде! Я больше не хочу жить в этой иллюзорной картинке.

Я хочу понять свое желание и раскрыть действующую внутри него Силу! Она познается по ее действиям, поэтому Зоар и объясняет мне, как эти желания связаны и воздействуют друг на друга.

И узнавая, что происходит между моими желаниями, я начинаю познавать эту Силу.

Она не может раскрыться мне сама по себе – только своими действиями внутри желания. Как я узнаю про магнит? – Я вижу, как он передвигает куски металла.

И для этого нужно быть умным и понимать причину-следствие. А если ты покажешь это ребенку, он подумает, что ты делаешь чудеса.

Мы познаем о происходящих явлениях, о причинах, по реакции на них материала, по их следствиям. Я не вижу электрического тока – я вижу, как перемещается стрелка прибора или что-то крутится.

Мы воспринимаем только проявления, а сути явления не можем познать – даже суть самих себя. И поэтому Зоар объясняет нам явления внутри общего желания.

Проблема в том, что у каббалистов нет других слов для объяснения, кроме языка этого мира, и поэтому они говорят на языке ветвей. Они берут названия явлений этого мира и описывают ими духовный мир.

Счастье, что у нас есть такой язык! Ведь мы должны войти в духовное независимо, по своей доброй воле, начиная узнавать его снаружи, извне.

А как же мне узнавать о нем, если я нахожусь снаружи и ничего в нем не знаю и не понимаю?! По отношению к духовному, я словно только что родившийся младенец.

Только ребенок развивается инстинктивно, его толкает природа-Творец, а мы вынуждены обратиться к Нему, чтобы нам дал силы развиваться к Нему.

Этим мы реализуем свою свободу воли стать такими как Творец.

Зоар приводит нас в сознание

Человек – это маленький мир. Весь мир – это я, все мироздание, все, что я вижу! Все это может существовать только внутри моего желания.

Достичь конечного исправления (Гмар тикун) – это значит полностью раскрыть свое желание всем возможным ощущениям.

Я хочу увеличить свое желание, насколько возможно, и ощутить в нем все, что только возможно. Это и будет концом моего исправления.

Сейчас же я вижу вокруг себя людей, животных, машины, звезды – это все мои желания: неживые, растительные, животные, человеческие.

Я должен их все присоединить к себе, ощутить в себе, а также еще несколько миров, которые мне еще раскроются, мне тоже придется включить их в свое внутреннее ощущение.

И я не делю реальность на внутреннюю и внешнюю, – я хочу ее воспринимать, как одно целое.

Есть мое желание, кроме которого ничего нет. Внутри него есть такое свойство, которое называется Давид, Авраам, Ицхак, Моше, Йосеф, правая и левая линии, ручей, вытекающий из Райского сада, Има-Бина, вверху - Рай, внизу – Ад.

Все это существует внутри моего желания. Невозможно ничего себе представить и подумать вне желания. Это ведь единственное, что было создано Творцом.

Я должен начать знакомиться со своим желанием! Ведь я сейчас живу в нем, сам не зная как. Я его использую, а оно крутит мной – и так я верчусь в этой жизни неосознанно.

Зоар начинает приводить меня в сознание!

Когда в кинозале включат свет...

Если я хочу увидеть истинную реальность, мне нельзя представлять ничего вне своего желания.

Мы такими родились и привыкли смотреть этот фильм, где весь мир будто бы находится вне нас. Но он весь существует внутри нашего желания.

Нам придется вступить в войну с самими собой, чтобы убедить себя, что все происходит внутри желания. Это не отменяет реальности, ведь желание – это и есть реальность.

Мы думаем, желание – это просто, когда мне чего-то хочется. Но желание - это все! Стена, на которую я натыкаюсь – это тоже желание! Я сталкиваюсь с желанием!

Все, что происходит вокруг меня – это желания - силы, которые мне так рисуются на моем экране.

Когда ты смотришь на фотографию на экране компьютера, ты ведь не думаешь, что все эти реальные объекты спрятаны в нем внутри? Ты знаешь, что это просто электрические силы создают такую картинку.

А когда ты смотришь на наш мир, ты этого не осознаешь. Просто ты не видишь экрана, на котором этот мир проецируется.

Но на самом деле происходящее еще проще. Если видимое на экране компьютера кажется происходящим вне тебя, на его экране, откуда это изображение попадает в глаз, обрабатывается, сравнивается с памятью и осознается другими электро-химическими действиями в мозгу, то мир ты прямо видишь в себе, в твоем мозгу, в нем ты видишь проекцию этого мира, будто он находится вне тебя!

Но это тот же самый экран с электрическими силами, рисующими на нем картину. А ты думаешь, что она где-то снаружи...

Если с помощью Зоара мы приблизимся к такому истинному восприятию, то увидим перед собой мир сил, свойств. А движет этими силами и свойствами – одна общая сила, Творец.

Это и будет Его раскрытием, которого мы так желаем... И это раскрытие происходит внутри нашего желания, в мере его подобия свойствам Творца.

Весь Зоар направлен только на раскрытие правильного восприятия реальности.

Мир – внутри меня

Если, читая Зоар и встречая имена: Яаков, Эйсав, Авраам, Ноах, мы будем применять все свои прежние представления о Торе, как о каком-то историческом рассказе – то совершенно запутаемся. Мы вообще не поймем, о чем рассказывает Зоар.

Нужно выйти будто в пустое космическое пространство – нет земного шара и ничего, что на нем когда-то происходило, все это нам только казалось.

Время, движение и пространство – это иллюзия, существующая лишь в нашем воображении.

Мы думаем, будто что-то существовало тысячи лет назад и сейчас мы делаем раскопки и даже находим какие-то кости в доказательство – но все это существует только в моем восприятии и ощущении, и это я называю реальностью.

А я хочу подняться к правильному пониманию – к желанию, в котором существуют решимот (информационные гены), и именно его я исследую, а не археологические раскопки.

Я хочу увидеть весь этот мир находящимся внутри моего желания – только там он на самом деле существует! Мне нужно перейти к восприятию истинной реальности, вместо воображаемой.

Я хочу видеть окружающих меня людей как разные формы, образы внутри моего желания – а не как кажущиеся мне физические тела.

Я хочу увидеть, как внутри моего желания помещается вся реальность, включая даже Творца. Тогда оно назовется Малхут мира Бесконечности.

Я должен все соединить воедино – все находится внутри одного желания.

Я вижу там разные образы, действия, движение во времени и пространстве: материальных и духовных - потому что во мне действует свет, Творец, и так постепенно, шаг за шагом ведет меня к истинному, правильному пониманию Его действий.

Путешествие в мир желаний

Читая Зоар, надо стараться изо всех сил отдалиться от земных картин, которые могут возникнуть в воображении, бороться с такими "наваждениями", представлять себе только единственно созданное - желание, в котором действуют всего два свойства - получение и отдача, во всем множестве своих стилей.

Это совокупное желание делится на множество частных желаний. Потому что свет воздействует на него, - и в желании проявляются различные свойства, склонные к отдаче или к получению, всевозможные желания устанавливают между собой различные связи, вступают в противоборства, слияния и столкновения друг с другом.

Речь идет только о нашем желании – единственном материале творения, созданном Творцом. На желание воздействует свет, и, в зависимости от толщи (авиюта) желания, оно по-разному воспринимает влияние света, подстраивается под свет.

Именно о влиянии света на желание рассказывает Зоар, хотя обычно не упоминает свет, как первопричину, а только говорит о происходящем в желании.

Как и в нашем мире, мы видим действия – следствия воздействия света, и относимся ко всему, как просто к происходящему, без его первопричины.

Под влиянием света внутри желания происходит множество действий. Малая часть этих действий исходит от самого желания и называется свободой воли.

Именно это свободное желание, которое может проясниться из всей совокупности действий, будучи правильно направленным, называется "человек".

Поэтому речь идет лишь о градациях свойств внутри желания. И нет никаких воображаемых образов.

Настройте себя на Зоар

Начиная читать Зоар, необходимо настроить себя так, чтобы плыть вместе с течением материала, который подготовили нам великие авторы книги Зоар.

Они говорят нам о том, что единственное творение – это желание насладиться. У этого желания есть две формы восприятия реальности, восприятия создавшего его Творца.

Есть восприятие внутри желания, напрямую, что называется "сверху вниз". Таким образом желание способно ощутить только то, что мы сейчас ощущаем, "в себе". Такое восприятие называется "этот мир".

И есть иная форма восприятия – над желанием, "вне его", когда я наполняю не себя, а якобы других. Это восприятие нам непривычно, ведь мы в нем не родились.

Оно кажется нам странным и чуждым, хотя авторы книги Зоар говорят, что именно такое восприятие естественно, поскольку исходит от природы, от Творца, и кроме нашего маленького мира, который мы ощущаем в себе, все остальные, огромные миры – "вне нас".

Зоар направляет нас так, чтобы мы тоже обрели внешнее восприятие, вне нашего тела. Поэтому мы должны настроить себя на восприятие реальности, существующей не "внутри", а "вне нас", чтобы увидеть в ней то, на что указывает Зоар.

В каких бы формах эта книга ни рассказывала нам - о событиях в этом мире, о сказочных персонажах – ангелах, духах, чертогах, каким бы реальным или нереальным нам это ни казалось, - в любом случае она всегда рассказывает нам о происходящем в форме восприятия "вне нас".

Поэтому человек, желающий понять, что хочет сказать ему книга Зоар, что она желает раскрыть ему в нем, должен настроить себя в том же направлении – стремиться не наполнить себя, а ощутить, что находится действительно "вне его".

Эта форма восприятия, конечно же, находится в нас, только предполагает отношение человека ко всему, как к себе!

Кто же скрывает книгу Зоар?

Когда книга Зоар была скрыта от людей, со времени ее написания и до ее раскрытия (со 2 по 13 века), никто ее не называл скрытой, о ней вообще не знали!

Сегодня любой человек в мире может свободно купить книгу Зоар и читать ее. Почему же она называется тайной, скрытой?

В этой книге есть все. Зоар может раскрыть нам этот и высший миры во всей его полноте. Она написана на высоте всех 125-ти ступеней постижения всего мироздания, рассказывает нам обо всем нашем пути.

Проблема только в том, чем эта книга закрыта, закрыта самим человеком, который не способен сконцентрироваться, правильно настроиться, чтобы увидеть происходящее в книге.

Читатель сам, естественно, не способен, как в любом ином чтении, поставить себя перед текстом. Он запутывается в нем, видя в нем образы нашего мира, историю и географию, физиологию и анатомию. Он связывает понятия, объекты и действия земным своим пониманием.

Представьте себе электрическое устройство с множеством проводов и деталей, которые вы соединяете неправильно. Разве вы сможете когда-нибудь привести его в действие? Разумеется нет!

Проблема в том, что все находится перед нами, но мы не можем раскрыть, не способны правильно задействовать ни себя, ни эту систему, которую соединяем в себе неправильно. У нас нет правильного подхода к книге Зоар.

Человек должен постоянно до и во время чтения учиться настраивать себя на новый фокус, понимание, видение – и продвигаться в этом поэтапно, не торопясь.

Настройка обязательна, ведь если он просто откроет книгу Зоар и начнет читать, он только запутается и потом ему будет очень трудно исправить эту путаницу и вернуться к началу.

Поэтому вся трудность состоит в том, чтобы правильно войти в книгу Зоар.

И потому книгу Зоар сопровождают материалы по настройке нашего инструмента восприятия – души!

Приступая к чтению книги Зоар

Часто, приступая к чтению книги Зоар, человек находится в "спящем" состоянии, и должен себя настроить на чтение, проникновение в материал.

От правильности своего намерения, как себя поставит, повернет и подтолкнет в определенную сторону, туда и пойдет уже далее с чтением книги.

Поэтому важно рассредоточить свои чувства и мысли от земного и собрать их заново в том ключе, которым написан Зоар.

Есть много вариантов привести себя в порядок, подготовить к чтению текста Зоара. Вот еще один из них:

Создано только одно – желание наполниться светом-Творцом.

Это желание можно наполнить в себе, во всей его толще, чем ты больше, выше, сильнее, властнее других – измеряя наполнение в себе.

Это же желание можно наполнить вне себя, наполняя других, чем больше ты наполняешь других, ты наполняешься ощущением наполнения других – измеряешь это наполнение в себе, т.е. и в этом виде ты наполняешься сам.

В обоих случаях ты используешь толщу, 5 уровней (ломтей) желания - к себе или к другим.

Зоар говорит об ощущениях в желании отдачи. Зоар говорит, что желание наполнить себя противоестественное, потому что естественное – это Творец, а не как мы привыкли ощущать, потому что в таком ощущении родились.