Глава "Ноах"
Участники передачи:
Основатель и глава Международной академии каббалы (МАК), д-р Михаэль Лайтман
Сценарист, режиссер Семен Винокур
Участники передачи:
Михаэль Лайтман – всемирно известный ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, профессор онтологии и теории познания, член Всемирного Совета Мудрости (World Wisdom Council), основатель Международной академии каббалы, автор более 30 книг по каббале.
Ведущий – сценарист, режиссер и продюсер более восьмидесяти документальных и художественных фильмов, лауреат премий и наград международных кинофестивалей Семен Винокур.
Ведущий: Здравствуйте, дорогие друзья. Мы продолжаем серию передач «Тайны Вечной Книги». Говорим о Пятикнижии Моисеевом или о Торе и выясняем, как же ее читать по-настоящему. Как всегда, с нами в студии доктор Михаэль Лайтман.
Мы продолжаем читать главу «Ноах» (по-русски «Ной»). Сейчас я бы хотел зачитать маленький отрывок и разобраться в нем.
/6/ ТОТ, КТО ПРОЛЬЕТ КРОВЬ ЧЕЛОВЕКА, ТОГО КРОВЬ ПУСТЬ ПРОЛИТА БУДЕТ ЛЮДЬМИ, ИБО ПО ОБРАЗУ ВСЕСИЛЬНОГО СОЗДАЛ ОН ЧЕЛОВЕКА.
Появляется первый закон: нельзя проливать кровь человека.
М. Лайтман: Там сказано: «проливающий кровь человека в человеке».
Ведущий: Да. И объясняется: «...ибо по образу Всесильного создал Он человека». Что Вы можете сказать по поводу этого отрывка? Что такое «пролитие крови человека»? О чем говорится?
М. Лайтман: Здесь Тора говорит о том, что человек не должен мешать другому человеку в его духовном продвижении. Это минимальное требование. Тот, кто его нарушает, отнимает духовную жизнь другого и таким образом вредит себе. Он сам себя наказывает, неправильно влияя на мир и на других людей.
Кровь – это неживой уровень, нэфеш, самый низкий свет. Если ты не даешь человеку духовно развиваться, этим ты его духовно убиваешь и вызываешь на себя реакцию общей системы – духовную смерть.
Ведущий: Если ты останавливаешь или не хочешь духовного продвижения человека, тем самым ты вредишь себе?
М. Лайтман: Даже более того! Не помогая ему духовно расти, ты вредишь себе.
Если какой-то орган в нашем организме вдруг перестает отдавать в полную силу то, что должен отдавать, он уже считается болезненным. Но мы как-то справляемся с этим, компенсируем недостаток отдачи: принимаем таблетки, лечим, не нагружаем его сложными, тяжелыми действиями. Но он влияет на остальные органы, ведь он болен и не выполняет свою функцию в полной мере. С этого начинаются проблемы и перебои в работе всей системы.
До какого уровня один орган может мешать другому, или один человек мешать другому?
«Кровь» - это минимальная, самая необходимая для существования сила – неживой уровень. Если ты и этого не даешь человеку для духовной реализации, то умерщвляешь сам себя. Подобно тому, как переставший функционировать орган убивает все тело.
А мы ведь находимся в постоянной и абсолютной связи друг с другом, и каждый в течение этой жизни должен достичь связи с Творцом, выйти на уровень Его раскрытия. Если я удерживаю человека от этого, я умерщвляю себя.
Это ужасно, когда видишь, что делают люди друг другу! Они уничтожают саму возможность духовного развития в этой жизни. Могут прожить десятки лет, существуя как животные, и никакого духовного багажа у них не возникнет.
Ведущий: Хочу задать Вам резковатый вопрос. Если, например, существует семейная пара и жена...
М. Лайтман: ...удерживает мужа?
Ведущий: Удерживает, не дает ему сделать этот маленький шажок.
М. Лайтман: Тора никогда не говорит о том, что надо сделать с человеком на физическом уровне. В ней говорится только о духовных действиях.
Если мешая духовному развитию мужа, жена убивает себя, то непонятно, почему ее должны убить другие? Потому что в этом ее исправление. Задача других - показать ей, что она духовно себя убивает. Это дает ей возможность как бы заново родиться.
Ведущий: В Торе всегда описываются положительные действия, всегда идут от добра?
М. Лайтман: В итоге все должны прийти к исправлению. Наказания, как такового, нет. Есть исправление, которое нам кажется наказанием.
Говоря ребенку: «Нет, я тебе не дам! Нет, я тебя не пущу! » – мы хотим его исправить, оградить. С нашей стороны – это исправление, а ему оно кажется наказанием. Но правильно преподнесенное наказание, будет воспринято как исправление. Тора говорит о том, насколько правильно ребенок нас понимает.
В эгоистическом состоянии мы как дети - воспринимаем неправильно. Но даже самый небольшой подъем над эгоизмом исправляет наше восприятие мира.
Тора всегда говорит о грани, на которой мое восприятие может быть правильным или нет. Она показывает уровень, где я могу плыть выше своего эгоизма и объясняет как это сделать каждый раз, когда мне предъявляются новые явления.
Ведущий: Можно сделать вывод, что любовь – это, когда ты даешь другому сделать шаг в духовное, помогаешь ему.
М. Лайтман: Это и есть развитие общего организма. И это, конечно, трактуется как любовь.
А в чем проявляется любовь в нашем мире? В том, что я исследую желания другого человека и хочу их наполнить. То есть я помогаю ему в развитии, наполнении, в его движении - в этом проявляется любовь.
Ведущий: В нашем мире я чувствую, что мне с этим человеком хорошо, я его использую - это и называется любовью. Я люблю его за доставленное удовольствие.
М. Лайтман: Это плохо для обоих...
