Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Видео-аудиозаписи ежедневных уроков / 2009 / Декабрь 2009 / Ежедневный урок - 25.12.09

Ежедневный урок

25 декабря 2009 г.

Каббала - это средство развития души.

Однако, развивая свою душу, я не очень-то разбираюсь в процессе, не знаю, что ей на пользу, а что нет, какие желания и до какой степени должны вырасти во мне.

Эгоизм, презрение, самоотречение - я словно блуждаю в трех соснах.

Здесь нужно придерживаться простого правила: за любовью к другим придет любовь к Творцу. Именно в связи между нами я постигну Его. На это и нацелена вся наша учеба...

Текст

Поднажми!

До сих пор мы развивались "автоматически": постоянно пробуждающиеся решимот тянули и толкали нас к различным целям. В духовном механизм развития действует иначе - там все зависит от твоего пробуждения. Ты проснулся, загорелся желанием, ты прикладываешь усилия, кричишь о помощи - и в соответствии с этим продвигаешься. Ну а если не давишь, то остаешься на месте. Годы учебы не гарантируют успеха, если им не сопутствуют усилия, нажим со стороны человека.

В обычной жизни мы с утра без особых понуканий устремляемся за успехом, а в духовном такого почти не бывает. Мне дают пробуждение, но этого мало - теперь нужно добавить к нему что-то от себя, "зажечься" от книг, от группы, усилить первый порыв желанием товарищей. Только тогда я буду двигаться вперед.

Величие начинается с малого

В духовном действие оценивается по мощи и помощи. К примеру, мать заботится о ребенке, всеми силами стараясь ему помочь. Так же и в группе: я что есть мочи объединяюсь с товарищами, чтобы осуществить их желание.

Поступая так, я почувствую, что товарищи тоже пригибают передо мной голову. У них великая, возвышенная цель, и ради нее они готовы уступать, помогая мне чем только можно. Цель обязывает их так же, как родителей обязывает любовь.

Отсюда можно понять, как мы начинаем постигать Творца. Вначале я раскрываю Его не великим, а малым. Он специально принижает Себя, чтобы помогать мне, чтобы служить моему духовному продвижению. Ребенок тоже поначалу видит в матери нечто вроде "служанки" - ведь она словно низводит себя под власть его желаний.

Так и я раскрываю Творца. А затем постепенно начинаю понимать, что Творец намеренно демонстрирует скромность и принижает Свое величие, чтобы учить меня отдаче.

Когда эгоизм бессилен

Вначале мы идем к цели эгоистически. Не видя другого выхода, мы объединяемся, чтобы, как в армии, приступом взять новый рубеж. А затем, работая над собой, уступая друг другу, мы становимся более чуткими и обнаруживаем, что в нас нет силы отдачи. Я бы и хотел объединиться с товарищами, но не могу.

В обычной жизни мы находим силы, чтобы сплотиться и вместе достичь желаемого. Но духовная цель и учеба, в которой брезжит ее свет, противоположны привычному эгоистическому объединению. А другого мы не знаем.

Создается противоречие между поставленной задачей и разобщением, которое царит между нами вместо единства. Постепенно выясняется, что мы не соединяемся в единое целое, а наоборот, ненавидим друг друга. Так раскрывается зло, которого мы раньше не замечали.

В итоге остается беспомощность. Что же делать? Из этого состояния человек приходит к молитве, начинает кричать, взывать к Творцу, чтобы дал силы ему и товарищам - силы для объединения.

Благодаря этому сводятся воедино три элемента: я, товарищи и связующий нас Творец. Мы все вместе, и тогда я вдруг вижу, что все здесь: Творец, как связь между нами, и свет, наполняющий нас. Духовный мир распахивается передо мной.

Невзирая на нюансы

Каббала - это средство развития души. Однако, развивая свою душу, я не очень-то разбираюсь в процессе, не знаю, что ей на пользу, а что нет, какие желания и до какой степени должны вырасти во мне. Эгоизм, презрение, самоотречение - я словно блуждаю в трех соснах.

Здесь нужно придерживаться простого правила: за любовью к другим придет любовь к Творцу. Именно в связи между нами я постигну Его. На это и нацелена вся наша учеба.

Казалось бы, самая ненавистная вещь - думать о ком-то другом. Меня воротит от этого. Хорошо бы просто учиться, работать над собой - только бы не зависеть от всех остальных. Но другого пути нет.

Мы не знакомы с программой своего развития, но все же пытаемся наладить какую-то взаимосвязь - и тогда свет берет на себя всю работу. В нас раскрываются всевозможные свойства - и это делает свет, лично с каждым, в зависимости от корня его души. Кто-то продвигается большими скачками, а кто-то - мелкими рывками, кто-то обнаруживает в себе гнев, а кто-то - безразличие. Здесь нет четких трафаретов и стандартных правил.

Поэтому каббалисты объясняют нам то, что относится ко всем без исключения: к чему мы должны прийти и как прикладывать усилия на пути к цели. Что бы ни случилось, напоминают они вновь и вновь, не забывай жать на газ.

Хочу - значит вправе

Несмотря на свой эгоизм, несмотря на скверные состояния и дурные свойства, я способен, готов и вправе получить силу свыше и работать с этой силой. Как могу, я взываю о цели. Пускай мне далеко до кристальной чистоты, пускай моя духовная "профпригодность" сомнительна - все это неважно. Таков я сейчас, таковы мои нынешние свойства, мое текущее состояние.

Если человек в любой ситуации хочет получить силы для исправления, для духовного продвижения, то он заслуживает их. "Обратитесь ко Мне, - говорит Творец, - и Я оплачу".

У желания нет границ

Вопрос: Я сижу в Австралии перед экраном компьютера. Как мне перенять желание группы, подключиться к нему?

У желания нет границ. Только для наших материальных, животных тел существуют пределы: место, движение, расстояния, время. Что же касается души, желаний, то мы выходим в другое измерение, туда, где нет границ и ограничений.

Духовный мир - это мир сил. Описывая его, Книга Зоар рассказывает об Аврааме и Яакове, о Фараоне и Моше - и человек обнаруживает в себе эти силы, раскрывает их над пространством и временем.

Так же и с товарищами: если я хочу объединиться с ними, то какая разница, где я нахожусь? В прошлые времена тоже бывали ситуации, когда не все физически находились друг возле друга, - и никогда это не создавало непреодолимых препятствий.

Если я хочу духовно продвигаться - чем поможет мне тело? Не стоит обращать внимание на внешнее. Мне нужно внутреннее желание товарища, его точка в сердце, пробудившаяся и устремленная на постижение Творца, на связь с Ним.

Творец - это всеобъемлющая сила, которая наполняет всю реальность. Если мы с товарищем стремимся к Нему, то можем объединить усилия, отказавшись от своего эгоизма. И неважно, где находится мой товарищ. Пускай я даже не разговариваю с ним - достаточно самого действия в желании, чтобы, в мере самоотречения перед товарищем, я приблизился к Творцу.

Ну а поскольку мы все-таки живем в материальном мире, у нас есть интернет и конгрессы, позволяющие налаживать не только внутреннюю связь. Раз в год, безусловно, стоит приезжать на конгресс. Это станет большим подспорьем в подключении к общему желанию.

Бонус: иду на повышение

Завершив работу на очередной ступени, я получаю больше, чем наработал. Допустим, я исправил свои желания на неживом уровне, но разве этого достаточно для качественного скачка на растительный уровень? Тут-то и кроется добавка, своего рода "бонус", который необходим, чтобы у тебя были силы для продвижения.

Так же в обычной жизни мы заранее "накачиваем" ребенка всевозможными знаниями и умениями, которые пригодятся ему позже. Я начинаю развитие с самой низкой, самой презренной ступени, и потому мне положены дополнительные силы. А как же без них?

Я получаю их как бы "бесплатно", а затем, исправляя себя, возвращаю "долг". Ведь именно Творец создал злое начало, и у Него мы просим помощи для исправления. Казалось бы, зачем нужна эта просьба, если Он сам поставил меня меж двух огней?

Дело в том, что, прося о помощи, ты выстраиваешь себя, понимаешь, какое исправление тебе необходимо, что такое намерение ради отдачи, каким ты должен стать на следующей ступени. Ты обращаешься к Творцу, устанавливаешь связь с Ним.

- Слушаю, - говорит Он.

- Вот это во мне нужно исправить, - отвечаешь ты, - но сам я не могу.

Ты становишься "прорабом" на строительстве себя самого и благодаря этому начинаешь понимать действия Творца, Его разум и программу, Его свойство - по принципу "из действий Твоих познаем Тебя". Вот и выходит, что твоя просьба созидает тебя будущего. Ну а все остальное сделает Он.

Наслаждаться так, чтобы не было стыдно

Запрет на самонаслаждение не означает, что нельзя наслаждаться ради отдачи. К примеру, гость говорит хозяину:

- Я не съем у тебя ни крошки.

- Как же так? - удивляется хозяин. - Я так старался, так хотел угодить тебе. Пожалуйста, сделай одолжение, поешь хоть немного - не для себя, так для меня.

И тут гость понимает, что такое наслаждение будет вовсе не самонаслаждением, а отдачей хозяину. Вместо стыда он испытывает теперь уважение, сопереживание:

"Хозяин-то, оказывается, любит меня и по-настоящему переживает из-за того, что я не принимаю его угощения. Так что же, пускай страдает?

На самом деле я бы очень хотел отведать его блюд, но ни за что не сделаю это ради себя лично. Значит, мне нужно вызвать прежнее желание, но уже с новым намерением - ради хозяина.

Аппетит, который я сейчас в себе пробуждаю, проистекает не из моего желания. Я заглянул хозяину в сердце и увидел, как он любит меня и как я могу доставить ему удовольствие.

Теперь мое желание поесть вообще не играет роли, оно - лишь средство нашей связи. Раньше оно стояло во главе угла, и потому мне было стыдно, зато теперь оно позволяет мне совершить отдачу.

Творец создал меня таким, Он дам мне желание наслаждаться и его наполнение - а я использую все это, чтобы наслаждать".

 
 
  • Вначале я раскрываю Творца не великим, а малым, но затем, начинаю понимать, что Он намеренно демонстрирует скромность и принижает Свое величие, чтобы учить меня отдаче.

  • За любовью к другим придет любовь к Творцу. Именно в связи между нами я постигну Его.

  • Если человек в любой ситуации хочет получить силы для исправления, для духовного продвижения, то он заслуживает их.

  • У желания нет границ. Наши духовные желания всегда могут объединиться, где бы мы ни находились.

  • В духовном мое желание наслаждений перестает играть решающую роль и становится средством связи между мною и Творцом.

  • Творец дал нам злое начало и доброе начало, чтобы мы сами, по собственному выбору смогли выстроить среднюю линию.

Видео
Аудио
Ссылки по теме
наверх
Site location tree