Вся наша работа – это достичь молитвы в сердце, обращения к высшей силе, Творцу.
А Он вершит и управляет всем, поэтому нам надо только у Него попросить! Но наша просьба должна быть правильной и осознанной.
Именно этим и занимается наука каббала – она учит нас обратиться к той самой силе, к свету, который создал нас и выполнит любое действие, которого мы захотим, при условии, что наши желания согласуются с общей программой Творца привести нас к совершенному состоянию...
Вся наша работа – это достичь молитвы в сердце, обращения к высшей силе, Творцу.
А Он вершит и управляет всем, поэтому нам надо только у Него попросить! Но наша просьба должна быть правильной и осознанной.
Именно этим и занимается наука каббала – она учит нас обратиться к той самой силе, к свету, который создал нас и выполнит любое действие, которого мы захотим, при условии, что наши желания согласуются с общей программой Творца привести нас к совершенному состоянию.
Как ребенок может плакать и просить у матери какой-нибудь опасный нож, но она никогда ему не даст! А если он попросит что-то полезное для себя, то она с радостью выполнит его просьбу.
То же самое касается наших просьб – "сделай свое желание подобным Его желанию" и все получишь.
Ведь мы не изучаем в науке каббала какие-то скрытые тайны – мы изучаем самих себя и немного узнаем Творца, насколько каббалисты могут нам объяснить, что нам у Него просить! А все остальное сделает свет, возвращающий к источнику.
Творец создал злое начало – а наша задача его раскрыть. И как только мы раскроем его, можно быть уверенным, что мы будем знать, как попросить Творца о его исправлении.
Мы не понимаем, что наше зло – это обратный отпечаток с Творца. Потому что Он отпечатал нас в себе, с помощью света Он создал желание насладиться – это словно патрица и матрица.
Получение – это обратная форма отдачи, они входят друг в друга и соединяются, как две части одного целого. Поэтому, как только мы раскроем свое зло, мы сразу же узнаем, как обратиться к Творцу для его исправления.
Это не надо изучать по книгам, книги только настраивают нас и развивают наши ощущения. А всему остальному человека научит его душа.
Для этого не нужно большого ума, ты только продолжай – и это случится!
Начиная читать Книгу Зоар, надо прежде всего настроиться на ее правильное восприятие. Эта книга закрытая, тайная, зашифрованная, и для понимания надо знать особый код. Как же нам "взломать" этот код и раскрыть книгу словно сейф?
Ключ к Книге Зоар - это правильное восприятие реальности. Каббалисты говорят: "Человек - это маленький мир", - и в этом весь секрет. Мир, в котором я себя ощущаю, и все, что я чувствую, находится внутри меня. Все, что я вижу, я воспринимаю внутри своего мозга. И хотя я могу коснуться всего, что вижу, услышать и увидеть якобы находящееся снаружи, почувствовать внешние запахи и вкусы (то есть мои органы ощущения "говорят" мне, будто я сталкиваюсь с чем-то находящимся вне меня), но каббала говорит, что существует только желание и ничего больше.
Это желание разделено на пять частей: зрение, слух, запах, вкус, осязание. В таком виде я получаю впечатления внутри моего желания, и мне кажется, будто что-то находится вне меня, какой-то внешний мир. Я не знаю, что такое внешнее - это лишь некое ощущение, создающее впечатление, что объект находится не внутри меня, а снаружи. Так представляется мне внутри желания, которое разделилось на две части: меня и внешний мир. В терминах науки каббала это корень, душа, тело, одеяние и дворец (внешнее пространство).
Корень, душа, тело - это мое ощущение себя, а одеяние и дворец - явления, которые кажутся мне внешними. Но они только кажутся мне существующими вовне, ведь я так устроен, что какую-то часть своего внутреннего ощущения воспринимаю отделенным от себя. Это желание до такой степени от меня оторвано, что я не чувствую, чтобы меня касалось то, что там происходит. Больше того, оно настолько отделено, что я могу наслаждаться тем, что оно страдает - до такой степени я слеп! И так чувствуют все без исключения, это считается нормой. Но на самом деле весь мир - это только части моего желания, меня самого.
Сегодня я ощущаю, что весь мир - это части моего желания. Но каббала учит нас раскрытию истины, пониманию, что все это я, мое желание. И та картина, которая представляется мне самим собой, и та, что находится якобы снаружи - все это должно соединиться для меня в одно желание. Творец создал только желание, внутри которого мы существуем, а вне него мы ничего не можем ощутить.
Ты раскрываешь Творца внутри своего желания, поэтому Он и называется Творец (бо-рэ) - "приди и увидь". И "этот мир" - это то, что я чувствую сейчас, а "будущий мир" - то, что почувствую через мгновение. Все происходит внутри одного и того же желания, в котором я просто ощущаю все больше и больше. Через меня проходит бесконечное число впечатлений - вечных и бесконечных, не связанных с тем временем, движением и пространством, в которых я сейчас представляю себя. Всего этого на самом деле не существует снаружи - это лишь различные явления внутри моего желания: и место это - воображаемое, и мир, и вся реальность, о чем потом будет сказано: "Мы были как во сне".
И когда мы раскроем истину, то "пробудимся", как человек, который находился без сознания, и начнем видеть, что же на самом деле происходит. Этим и занимается каббала - возвращает нас в сознание. А до этого с человеком бесполезно говорить, ведь если он в "бессознательном состоянии", нужно сначала его "реанимировать" и вернуть к жизни.
Поэтому, когда мы раскрываем Книгу Зоар, нам нужно помнить, что нет ничего, кроме нашего желания - нет этого мира, это только моя иллюзия, нет меня и никого снаружи, все это не существует! Существует только одно желание наслаждаться и все, что только может случиться, происходит внутри него: этот мир и мир будущий, жизнь и смерть, неживое, растительное, животные и человек - нет никакого другого места.
Книга Зоар позволяет нам войти в такое состояние, когда мы все почувствуем внутри своего желания. Это и называется духовным миром!
Вопрос: Вы говорите, что есть мои внутренние желания, которые я считаю находящимися вне меня. Но я вижу снаружи определенную картину мира. Как я должен связать эту картину с желаниями?
Ни в коем случае не начинай эти заниматься! Переходя дорогу, не думай, что проезжающие мимо машины, находятся в тебе, и все это - игра воображения. Нет!
Чтобы помочь нам раскрыть истинную картину, каббалисты написали книгу Зоар - особую книгу. А любой учебник, кроме объяснений, содержит упражнения. И Книга Зоар - это сборник упражнений. Читая ее, ты должен все время представлять себе, что все написанное в ней находится в тебе, и искать внутри себя все эти желания и свойства.
Мое чтение Книги Зоар состоит в том, чтобы представлять себе все описанное в ней как мир, находящийся внутри меня. Только за счет этого ко мне впоследствии естественным образом придет правильное восприятие реальности. А пока мы только читаем Книгу Зоар и очень хотим ощутить и понять ее внутри себя.
Зоар рассказывает о коэнах и левитах, об Аароне и Моше, о Творце и творении, о свойствах, сфирот, парцуфим, об осле и быке - неважно, о чем именно. И вместо всего этого я представляю себе только лишь мои внутренние свойства - и ничего кроме них.
Нет меня, нет моего тела, нет мира, нет ничего, все исчезло. А что есть? Мое желание и книга, которая описывает мне, что существует во мне внутри желания. Только она пользуется такими именами и названиями, которые запутывают меня, поскольку вызывают во мне ощущения из этого воображаемого мира. Я оставил весь этот мир, не хочу о нем думать, сейчас я словно повис в воздухе и представляю собой только желание, но эти названия напоминают мне наш мир. И своими усилиями представить вместо этих названий только мои внутренние желания и свойства, я привлекаю к себе свет, возвращающий к источнику, - окружающий свет.
Этими усилиями я начинаю открывать свою точку в сердце, мое желание, зачаток души, расширять и растить ее. Я вдруг начинаю различать в ней те и другие свойства, о которых рассказывает Зоар, связь между ними. Это требует времени. Но после нескольких месяцев таких тренировок я начинаю ощущать в себе чувственный отклик на каждое слово, написанное в Зоар: "Аарон", "Храм" и так далее.
Из полного отсутствия знания и ощущений, как из тумана, вдруг начинают проясняться какие-то вещи, я начинаю чувствовать связь между ними, понимать, что они собой представляют. Из точки я начинаю раскрывать целое желание, в котором все эти части существуют в какой-то взаимосвязи.
Так я раскрываю все творение, действительно созданное Творцом, а не эту иллюзорную картину, которая сейчас рисуется во мне, заслоняя истинную реальность. А впоследствии эта ложная картина совсем исчезает. Поэтому вся Книга Зоар - это сборник упражнений над каждым написанным в ней словом.
Зоар, гл. "Шмини", п.98 "И говорил Творец (какое-то свойство во мне) Моше (другое свойство) и Аарону (еще одно свойство, то есть существует связь между разными частями внутри меня, они каким-то образом соединяются), сказав им: Это животное (хая), какое вам можно есть, из всего скота на земле". Сказано здесь "Аарону", поскольку ему предстоит всегда разделять нечистое и чистое.
Свойство во мне, которое разделяет между чистыми желаниями и нечистыми, называется Аарон.
Ибо Аарон - Хесед, а свечение света хохма - Хая. И вся разница между нечистым животным и чистым (во мне) - только лишь в Хеседе. (В чистом, отдающем желании есть свойство хесед - милосердие) Ибо нечистые держатся за левую линию, отделенную от правой (правая сторона - это отдача, а левая - получение), Хохма без Хасадим, от которой происходят тогда все затемнения и все ограничения.
Если у меня есть свет Хохма без света Хасадим, то я нахожусь в темноте. Но как может быть темно при свете Хохма?! Сам свет Хохма - это не темнота, но если я получаю его эгоистически, ради себя, то ощущаю тьму. То есть я не вижу духовное - это называется тьмой.
Мы с вами сейчас погружены в абсолютную темноту, не видим духовного, потому что нам не хватает света Хасадим, света любви и отдачи. Мы утопаем в океане света Хохма, в мире Бесконечности (прямо сейчас!), но не чувствуем из этого Бесконечного света даже самой маленькой капли. Почему?! Все потому, что у нас нет света Хасадим. Как только у нас появится свет Хасадим - желание творения отдавать, которое должно прийти со стороны самого творения, в то же мгновение в него облачится свет Хохма.
Нам нужен только свет отдачи и больше ничего - света Хохма вокруг в полном изобилии. Но без света Хасадим он ощущается как темнота, или, как в нашем случае - бессознательное состояние.
А чистые держатся за левую линию, включенную в правую, когда Хохма облачена в Хесед, и от нее происходят все благословения и вся святость... И вся разница между чистым животным (хая) и нечистым - лишь в Хеседе, свойстве "Аарон".
Вся наша работа - это достичь молитвы в сердце, обращения к высшей силе, Творцу. А Он управляет всем, поэтому нам надо только у Него попросить! Но наша просьба должна быть правильной и осознанной. Именно этим и занимается каббала - учит нас обратиться к той самой силе, к свету, который создал нас и выполнит любое действие, которого мы захотим, при условии, что наши желания согласуются с общей программой Творца - привести нас к совершенному состоянию.
Ведь ребенок может плакать и просить у матери какой-нибудь опасный нож, но она никогда его не даст ему! А если он попросит что-то полезное для себя, то она с радостью выполнит его просьбу. То же самое касается наших просьб - "сделай свое желание подобным Его желанию" и все получишь.
В каббале мы не изучаем какие-то скрытые тайны - мы изучаем самих себя и немного узнаем Творца, в той мере, в которой можем воспользоваться объяснениями каббалистов о том, что нам у Него просить! А все остальное сделает свет, возвращающий к источнику.
Творец создал злое начало, а наша задача его раскрыть. И как только мы раскроем его, можно быть уверенным, что будем знать, как попросить Творца о его исправлении. Мы не понимаем, что наше зло - это обратный отпечаток с Творца. Потому что Он отпечатал нас в Себе, с помощью света Он создал желание наслаждаться - это словно патрица и матрица. Получение - это обратная форма отдачи, они входят друг в друга и соединяются, как две части одного целого. Поэтому, как только мы раскроем свое зло, мы сразу же узнаем, как обратиться к Творцу для его исправления.
Это не надо изучать по книгам, книги только настраивают нас и развивают наши ощущения. А всему остальному человека научит его душа. Для этого не нужно большого ума, ты только продолжай - и это случится!
Книга Зоар, глава Шмини, п.104. и глава Бо, п.1Смотреть|Скачать | |
Урок 15.01.10 - Подготовка, первая и вторая части урокаСмотреть|Скачать | |
Урок 15.01.10 - Подготовка-2Смотреть|Скачать | |
Урок 15.01.10 - Книга Зоар, глава Шмини, п.98Смотреть|Скачать |
Подготовка-2Слушать|Скачать | |
Книга Зоар, глава Шмини, п.104. и глава Бо, п.1Слушать|Скачать | |
Урок 15.01.10 - Подготовка, первая и вторая части урокаСлушать|Скачать | |
Урок 15.01.10 - Книга Зоар, глава Шмини, п.98Слушать|Скачать |