Книга Зоар написана так, чтобы оставлять нам возможность для усилий. Мы сами должны отыскать в себе то, о чем она рассказывает.
Раскрывая злое начало, нам предоставляют возможность превратить его в доброе начало, в добрую взаимосвязь.
Закон подобия свойств: любое явление можно ощутить, только задев в себе ту же струнку, сгенерировав ту же волну.
Развиваться - значит придавать все более верные формы своим желаниям, приближая их к совершенству.
Духовный мир - единство объединившихся душ. В их мозаике есть место, предназначенное специально для меня.
Вопрос: Сейчас прошел конгресс, в котором участвовали десятки тысяч людей по всему миру и желали объединиться - чего им не хватило для того, чтобы перескочить на духовную ступень?
Раскрылось, что вместе с нами учится очень много людей по всеми миру, о которых мы не знали, и не подозревали, что у нас есть такая большая сила. Это раскрылось впервые, только как начало. Но надо считать не только количество - теперь нам нужно достичь правильной и сильной связи, которая пока не сложилась. У каждого пока свое представление о соединении, но уже есть хорошая и сильная база для его создания.
Теперь все будет зависеть от того, насколько каждый сумеет понять и почувствовать, что:
1) Творец создал только одно общее желание;
2) Нарочно сделано так, что мы - части этого общего желания - не чувствуем себя единым целым, Малхут Бесконечности, а наоборот, существуем как Малхут после разбиения, находясь в нашем мире, где даже не ощущаем своей души и живем в воображаемой реальности, далекой от истинной.
Ведь вся реальность - духовная, а мы находимся в бессознательном состоянии, и это отсутствие сознания духовного мы воспринимаем как наш мир и самих себя в нем. Поэтому мы должны все вместе сейчас понять, что все, что мы видим сейчас - это какой-то туман, наша общая фантазия, и нам нужно совершить усилие, чтобы вернуться к истинной реальности. А истинная реальность основана только на нашем желании ощутить свое соединение, взаимное включение друг друга - всех вместе.
Каждый должен представить себе, что он - это весь мир, вся реальность. А все остальные - это мои собственные части. Если мы начнем так думать, то постараемся вернуться к той системе, которая от нас скрыта. На самом деле, мы в ней находимся, но не чувствуем этой связи. Именно ее наличие скрыто от нас - и эту связь нам и нужно раскрыть между нашими душами, точками в сердце.
Меры этой связи называются духовными мирами. Моя ступень в духовных мирах определяется тем, в какой мере я чувствую себя связанным со всеми остальными: 1/125, 2/125 и т.д. Когда я смогу соединиться с остальными в свою полную силу, это будет означать, что я поднялся на свою последнюю, 125-ю ступень.
И в этом мне очень важно наше взаимное поручительство, когда мы все стремимся достичь одной картины, одного состояния, одной цели. Пока это не всем понятно и все время теряется из виду. Но двигаясь именно в условиях этой путаницы, мы проходим через все препятствия и завоевываем их. Эти препятствия даны нам в помощь. Так мы поднимаемся.
Поэтому каждый раз раскрывая в себе плохое настроение, бессилие, отсутствие желания, спутанность мыслей и чувств, нужно понять, что это "отягощение сердца", данное нам свыше, согласно нашему состоянию и ступени. И нужно стараться представить себя в новом, высшем состоянии, отыскивая: где моя связь с другими, моя сила, мое воодушевление? Все это уже существует и зависит лишь от того, насколько я присоединяюсь к этому источнику и черпаю оттуда свое воодушевление, важность цели, чувство плеча товарища, помощи - все, что включено в понятие "поручительство".
К этому состоянию мы должны прийти - не количеством, так качеством, ведь мощность измеряется произведением количества на качество. Если мы проигрываем в силе, то выигрываем в том, что распространяемся на большее расстояние, как в простых физических законах, где сила тока, помноженная на напряжение, дает мощность, или как действует сила, умноженная на расстояние.
Нам надо только понять, что все "отягощение сердца" и все "грешники", раскрывающиеся в нас и выступающие против соединения, воодушевления и приподнятости, даны для нашей пользы, как то желание, над которым мы сейчас сможем подняться. Надо не упустить этот шанс, радоваться ему и прилагать усилия. Это тяжелая работа подниматься в гору над своими сомнениями (слово "хар" - гора, происходит от слова "ирурим" - сомнения).
Вся работа происходит именно "в темноте", уже после того, как мы были вместе и почувствовали соединение и воодушевление. Теперь мы разъехались, но нужно, чтобы каждая группа или, еще важнее, каждый человек, достиг той же радости, вдохновения и силы, к которой мы пришли общими усилиями. И тогда к следующей встрече мы придем уже с силой, реализованной после предыдущей, поднявшись над всеми раскрывающимися в нас "грешниками". Если мы все время до следующей встречи проведем в воодушевлении, какого еще никогда не было, это будет означать, что мы к ней подготовились.
Если мы сейчас не приложим усилий, чтобы ощутить себя на той же высоте, что была при нашей встрече, то вся работа пропадет напрасно. Именно сейчас у нас есть шанс подняться. На конгрессе на меня воздействовало окружение, каждый на всех, и поэтому я чувствовал приподнятость и "пробуждение свыше". Теперь мне нужно все это воздействие впитать в себя, как зерно, посаженное в землю, чтобы расти.
Сейчас - это то самое время, когда я это должен сделать! Я получил от них все - но только в потенциале, а не в действии. Конгресс - это время дарования, а сейчас между этими встречами настало время моего получения, когда я должен вобрать это в себя, переработать и вырасти!
В этом заключается наша духовная работа! Тот, кто упал, обязан удерживать себя на высоте конгресса. Пусть делает, что угодно - танцует с утра до вечера, плача от того, что не способен на большее. Главное - приложить усилие. Иначе он не реализует того, что ему было дано.
И сейчас наша внутренняя радость должна быть намного больше, потому что это истинная радость, от постижения. Несколько таких успешных попыток - и человек уже правильно внутренне настроен и готов войти в духовный мир. Он уже понял, усвоил и прожил внутри себя несколько духовных шагов.
Это еще не настоящие духовные ступени, но подъем силой "пробуждения свыше" и повторение его собственным "пробуждением снизу", словно будние дни и суббота - промежутки между конгрессами и сам конгресс. Это как день и ночь, а вся наша работа по подготовке своего желания происходит ночью. Когда я исправляю эти эгоистические желания намерением ради отдачи, то открываю в том же состоянии, что это день.
Изменяется только мое отношение. Это я чувствую, что наступил день - а снаружи ничего не меняется.
Нам кажется, что Зоар все время говорит об одном и том же: три линии, злое начало боится трех линий... Дело в том, что три линии выражают принцип связи между всеми частями, всеми деталями. Но это соединение происходит на миллиардах уровней в разных видах. Поэтому Зоар представляет это в разных описаниях, он как будто пробуждает в тебе всевозможные виды связи, на которые ты должен настроиться, проверить и организовать в себе.
И ведь на самом деле, нет ничего, кроме желания получить и намерения ради отдачи! Но поскольку существуют многие миллиарды всевозможных соединений до самой бесконечности, каждый раз получается новая история... Мы просто не чувствуем в ней каждый раз новый вкус, другую связь, характер, новое раскрытие. Когда мы начнем ощущать каждое действие, о котором рассказывает нам Зоар, мы поймем, что он указывает нам: проверь вот это соединение и это, такое действие и потом другое. Он раскрывает нам все новые и новые связи и так расширяет для нас мир.
Зоар, глава Бо, п.68: Есть у него еще одна возможность приблизиться к травам: в час, когда бесшумная река возвращается из Малхут на свое место, поднимаясь и опускаясь. И поскольку вóды ее неслышны - течет она тихо, а большое чудовище поднимается к тем рекам - и нет его там, в бесшумной реке. А все трáвы растут возле этой бесшумной реки, и растут они на каждой стороне. Тогда поднимается это чудовище к травам, вырастая среди них. А затем возвращается ко всем этим рекам.
Зоар объясняет, как в отраженном свете раскрывается прямой свет. В мере, в которой желания в Малхут могут работать с отраженным светом, облачается в него прямой свет. А если отраженный свет уменьшается, прямой свет из него исчезает.
Что дает нам эта картина, которую мы не понимаем и не можем связать ее с желаниями и их наполнением? Причем, рядом с этим рассказом Зоар не дает нам дополнительное описание языком каббалы, что именно тут происходит, чтобы нам было за что-то зацепиться! Он не желает это пояснять, хотя мог бы объяснить не только языком каббалы, но и более чувственно, психологически, ближе и понятней нам.
Но Зоар оставляет нам место для усилий, попыток понять и ощутить: "Что это? Для чего? Где это внутри меня?". Ведь все им описываемое несомненно происходит в каждом человеке. Я и сейчас выполняю все эти действия, о которых говорит Книга Зоар. Ведь я и сейчас нахожусь в мире Бесконечности. Но от моего нынешнего ощущения до мира бесконечности есть 125 ступеней скрытия моего истинного состояния от меня самого.
Чтобы вернуться к ощущению мира Бесконечности, мне специально приводят такой рассказ, чтобы я старался отыскать в себе все, о чем в нем говорится. Ведь именно поиск рождает во мне новые свойства, органы ощущений, внутренние различия, с помощью которых я начинаю ощущать то, что сейчас не чувствую. Иначе я не разовью орган ощущения духовного.
Поэтому усилия обязательны. Как сказано: "По усилиям - награда". В духовном не поможет ничего кроме усилий. "Приложил усилия - и нашел". Когда ты найдешь? Когда высший свет достаточно подействует на тебя, в мере твоих усилий, - и восполнит этот орган ощущений.
Так происходит каждый раз при подъеме с одной ступени на другую. Но самое главное - подняться по крайней мере на первую духовную ступень.
После разбиения одной созданной души Адам на части, из них образуется разбитая система "упавших душ". Каждый из нас является ее частью, а вся неисправная система - предназначена для нашего исправления.
Прежде всего образуется система миров - система потенциальных связей между нами. Словно перед нами есть пазл, который нам нужно собрать. Но хотя мы и видим просто пустой квадрат, куда нужно поместить все разрозненные части всевозможных форм, но в этом квадрате изначально задано место для каждой фигуры, каждого контура.
Эти формы там будто не существуют, я не вижу их очертаний - ведь если мне нарисуют эти формы, я пойму, какой кусок куда вставить на его место. А именно определить его форму и место - моя задача.
Точно так же устроены высшие миры - как пазл, скрывающий внутри себя множество всевозможных форм. Мы их не различаем, но они существуют! Уже подготовлено место, куда души должны подняться и включиться, только оно скрыто от нас - поэтому оно называется "мир" (олам), от слова "скрытие" (алама).
Я должен взять себя, свою часть этого "пазла", и за счет правильного использования своих свойств найти свое место, в которое я точно подхожу, поместив себя туда. И тогда я увижу, что все остальные части, кроме меня, уже восполнены и пазл собран!
Эта система, готовая принять меня в правильной форме, называется системой миров, и она уже построена. Я должен восполнить в ней одну единственную часть, кроме которой уже все исправлено - относительно меня она называется миром Ацилут.
Если смотреть на эту картинку, то покажется, что мне надо установить связь только с прилегающими ко мне, соседними частями. Но эти соседние части должны находиться в связи с другими, а те, в свою очередь, еще с другими - в итоге получается, что я должен найти правильную связь со всеми душами!
Само желание насладиться - не преграда для соединения Творца и творения. Мешает только его эгоистическая форма, противоположная Творцу. А само желание - это как раз материал для восприятия света.
Если я хочу поймать радиоволну, мне не нужно быть волной - нужно только достичь в своем материале того же свойства, которым обладает волна. Сам материал - не помеха, он как раз тот носитель, на котором я раскрываю волну. Я лишь должен сделать этот материал подобным свойству радиоволны - и поймаю внутри него ее воздействие, ту форму волны, которую я смогу уловить и понять.
Если бы не наше желание насладиться, мы бы не могли узнать и почувствовать Творца! Как бы я мог Его воспринять, ведь Он - Творец, нечто существующее вне меня? Для этого я должен принять Его в себя, ощутить внутри - а это возможно только в моем материале, в виде получения Его формы!
Я никогда не смогу ощутить Его вне своего материала, ведь я - творение и ощущаю в себе. Но мой материал не мешает мне, а напротив, именно в нем я воспринимаю свет. Я, словно радиоприемник, который состоит из металла, пластика и силикона (полупроводников), но улавливает радиоволну, потому что может воспроизвести ее форму в себе.
Поэтому нужно думать не о своем материале - а только о своем намерении! Намерение - это и есть форма.
Сказано, что душа человек часть Творца, подобно как камень, отколотый от скалы, является ее частью.
Творец создал одно общее желание, где все души соединены вместе в одну, называемую Адам, и наполнены светом Бесконечности. А состояние души называется мир Бесконечности. Это состояние дано нам как пример совершенства.
Сейчас я ощущаю себя отделенной от всех маленькой частью, точкой в большой системе. В мере желания соединиться с другими, отдавая им и получая от них, ради подобия Творцу, я обретаю Его форму, сближаюсь с Ним.
Присоединяясь к другим, я обретаю их желания. Желание другого можно перенять, только если любишь его. И если я распространяю свою любовь на все большее число душ, других частей системы, то в итоге, из отколотого куска превращаюсь в целую скалу.
Поэтому сказано: "Возлюбить ближнего как самого себя - это великое правило Торы", где под Торой понимается весь высший свет, наполняющий всю эту систему душ, или Творец.
Когда я присоединяю к себе желание товарища, мы становимся одним целым, и получается, что оба мы - это я. И теперь через него, я присоединяюсь к третьему, ведь после моего соединения, этот "третий" уже становится соседним ко мне, оказывается рядом со мной. И так я постепенно присоединяю к себе все души. Все большее соединение означает подъем. Сила моей связи растет - это означает, что я поднимаюсь по ступеням духовных миров и из маленького камня, превращаюсь в целую гору.
Книга Зоар написана так, чтобы оставлять нам возможность для усилий. Мы сами должны отыскать в себе то, о чем она рассказывает.
Внутренний поиск проявляет во мне элементы новой реальности и вознаграждает за усилия духовным подъемом.
Раскрывая злое начало, нам предоставляют возможность превратить его в доброе начало, в добрую взаимосвязь.
Средняя линия - это сплав противоположностей: моего получения и отдачи Творца. Мое желание работает, как Его желание, и "тьма сияет, как свет".
Система духовных миров - исправленная часть моих желаний, в которую мне надо вписаться свойствами. Она готова принять меня, дело за мной.
Кли - это не желание само по себе, а экран и отраженный свет, намерение, с которым я использую желание.
Закон подобия свойств: любое явление можно ощутить, только задев в себе ту же струнку, сгенерировав ту же волну.
Развиваться - значит придавать все более верные формы своим желаниям, приближая их к совершенству.
Духовный мир - единство объединившихся душ. В их мозаике есть место, предназначенное специально для меня.
"Букет ради отдачи" - фрагментСмотреть|Скачать | |
"Когда тянет отключиться" - фрагментСмотреть|Скачать | |
"Средняя линия" - фрагментСмотреть|Скачать | |
"Почему Зоар говорит об одном" - фрагментСмотреть|Скачать | |
Урок 26.01.10 - Часть 3: Предисловие к книге Зоар, п.9, урок 5Смотреть|Скачать | |
Урок 26.01.10 - Часть 2: Введение в науку Каббала, п.125, урок 53 Смотреть|Скачать | |
Урок 26.01.10 - Книга Зоар, глава Бо, п.68, урок 6Смотреть|Скачать | |
Урок 26.01.10 - ПодготовкаСмотреть|Скачать |
Урок 26.01.10 - ПодготовкаСлушать|Скачать | |
Урок 26.01.10 - Книга Зоар, глава Бо, п.68, урок 6Слушать|Скачать | |
Урок 26.01.10 - Часть 2: Введение в науку Каббала, п.125, урок 53 Слушать|Скачать | |
Урок 26.01.10 - Часть 3: Предисловие к книге Зоар, п.9, урок 5Слушать|Скачать |