О страхе
Участники передачи:
Основатель и глава Международной академии каббалы (МАК), д-р Михаэль Лайтман
Ведущий - зав. отделом распространения материалов Международной академии каббалы в Интернете Нив Навон
Н. Навон: Сегодня мы поговорим об одном из самых захватывающих, сильных и близких сердцу человека чувств, которое нельзя проигнорировать - о страхе. Это чувство выражается в разных формах, ведь человек боится многих явлений: неизвестности, смерти, боли. Часть этих страхов им осознается, часть чувствуется подсознательно, часто страх испытывают дети. В сущности, чего человек боится?
М. Лайтман: Страх исходит из отсутствия наполнения наших келим души, наших желаний. Иногда мы вроде бы ничего не боимся, чувствуем себя в безопасности в настоящем и будущем. Это говорит о том, что мы ощущаем наполнение наших желаний. А иногда мы действительно чувствуем опустошенность и неуверенность, не находя оправдания, т.е. безо всяких причин. Это состояние может достичь таких размеров, что человек заболевает различными страхами – фобиями. В самом начале «Предисловия к Книге Зоар» нам объясняют первую заповедь, основанную на страхе – заповедь трепета пред Творцом.
Человек волнуется о себе, своей семье, родственниках: что с ними случиться сегодня, завтра? Постигнет ли его наказание за то, что он уже сделал или еще сделает? Поскольку он не знает, как себя уберечь, не уверен, правильно или неправильно он себя ведет, то боится будущего. Это называется страхом в этом мире.
Н. Навон: Основным страхом в этом мире является страх смерти. Какова его причина? Почему человек боится смерти?
М. Лайтман: Он боится потери себя: я вдруг исчез! Что произойдет? – Я не знаю. Я всегда чувствовал, что существую, и внутри этого существования были различные ощущения проходимых мной состояний – прошлого, настоящего, будущего. И вдруг я должен себе представить, что ощущение «я существую» исчезает. Этого я себе представить не могу! Есть ли вообще состояние, что я не существую?! Если бы я знал, что его нет или оно все-таки есть, то стоял бы перед фактом. Но я этого не знаю, и от этой неизвестности рождается страх! Это действительно основной страх человека.
Чтобы избавиться от него, человек хочет, прежде всего, о нем забыть. Он просто плывет по течению жизни, пытаясь наполнить себя различными наслаждениями. В конечном счете, большинство действий в этом мире мы совершаем для того, чтобы не стоять перед вечным вопросом: что будет после смерти? Я много разговариваю с людьми и часто спрашиваю тех, кто занимается серьезными делами в жизни - бизнесменов, политиков: что вас толкает к постоянному умножению богатства, имущества? Ответ: желание не думать о том, что будет! Выходит, что человек, как ребенок, находит различные дела, чтобы себя наполнить. Он окружает себя помощниками, друзьями, обществом, которое его запутывает и обязывает заниматься чем угодно, лишь бы не думать о том, что будет в конце.
Н. Навон: А боязнь за своих близких?
М. Лайтман: Это чувство подобно страху за имущество: я боюсь это потерять, потому что без этого мне будет плохо. Но это не страх собственного исчезновения. Есть еще вид страха, который касается сущности жизни: я не наполняю свою жизнь, она пуста, я ничего ею не достигаю. Такой страх приводит человека к истинному исследованию. Он задает вопрос «почему», «для чего» и приходит к науке каббала.
Н. Навон: Это состояние отличается от страха смерти?
М. Лайтман: Безусловно. Обращаясь к науке каббала, человек исследует сущность жизни: «в чем смысл моей жизни?», «для чего я живу?» То есть он хочет себя наполнить, но не знает, чем стоит наполняться.
Н. Навон: Иногда человек ощущает иррациональный, ничем не объяснимый страх. Он тоже связан с отсутствием наполнения?
М. Лайтман: Да,так выражается отсутствие наслаждения. Ведь мы, в конечном счете, - желание насладиться, желание получать. И если мы не чувствуем получение в настоящем и не видим возможность получения в будущем, то пребываем в неприятном и тревожном состоянии. Некоторые люди опасаются голода. Хотя никакой причины нет, но они уже сейчас боятся того, что когда-нибудь у них не будет пищи. И с этим страхом ничего нельзя сделать – это особый вид раскрытия ненаполненного желания.
Н. Навон: А чем объясняется так называемая клаустрофобия – страх нахождения в закрытом помещении? Я лично ей подвержен.
М. Лайтман: Это очень известное и распространенное явление. Ты даже не летаешь в самолете?
Н. Навон: В самолете я стараюсь спать. (Смеются)
М. Лайтман: Я знаком с этими страхами и даже когда-то ими занимался. Это действительно очень неприятное чувство.
Н. Навон: В чем причина существования такого широкого спектра страхов?
М. Лайтман: Это связано с нашими желаниями. Когда некий вид желаний не ощущает наполнения, то это вызывает внутреннее беспокойство. Мы называем это чувство страхом. В конечном счете, если человек занимается наполнением души, то страхи прекращаются, потому что относятся к его физическому, телесному уровню. А если он занят тем, что находится выше тела, то развивает гораздо более высокие желания и заботится об их наполнении. Тогда небольшие желания как бы исчезают из его ощущения.
Н. Навон: А какова цель страхов?
М. Лайтман: Подтолкнуть человека к действию, чтобы начал себя реализовывать.
Н. Навон: Каким образом? Как правило, страх сковывает, парализует человека
М. Лайтман: Верно. Но это также показывает человеку, до какой степени он находится под властью тела. И если, в конце концов, страхи проявляются с очень большой силой, то приводят его к решению: он находит группу людей, изучающих науку каббала. Собственно, это один из импульсов, приводящих его к исправлению. И затем, во время изучения науки каббала тоже возникают страхи, но они относятся к совершенно другому уровню: смогу ли я достичь отдачи и любви к ближнему? От любви к ближнему я должен перейти к любви к Творцу: смогу ли тем самым реализовать назначение своей жизни? Могу ли я быть исправленной душой в общей системе душ и этим доставлять наслаждение Творцу? Могу ли я Его раскрыть и познать, как написано: «Знай Творца и служи Ему»? Его необходимо раскрыть в нашей жизни, и человек постоянно испытывает беспокойство. Но это беспокойство полезно для духовного продвижения.
Н. Навон: Прежде чем мы поговорим о страхах, способствующих духовному продвижению, хотелось бы узнать, есть ли возможность справиться со страхом, преодолеть его?
