Спроси каббалиста №57
Участники передачи:
Михаэль Лайтман – руководитель Международной академии каббалы
Ведущий – преподаватель Международной академии каббалы Михаил Санилевич
Ведущий: Добрый день! Мы продолжаем серию передач «Спроси каббалиста». Со мной, как всегда, в студии профессор Михаэль Лайтман.
Вопрос: «В Америке превыше всего ценятся такие качества, как индивидуальность, стремление к самосовершенствованию, самовыражению. В противоположность этому, в восточных странах преобладает общественное согласие, как бы гармония в обществе. Вопрос такой: что каббалисты ценят больше – индивидуальность и стремление к самовыражению или ориентированность на общество?».
М. Лайтман: Вы правы, действительно европейский подход к жизни, в отличие от азиатского более индивидуальный. В Европе индивидуальность, личная свобода стоит по важности на первом месте. А в Азии стоит на первом месте подчинение обществу, его ритуалам, законам, устоям. В Европе – индивидуальность превыше общества, а в Азии – общество превыше индивидуальности. Там все согласны с тем, чтобы общество подавляло индивидуальность. И это действительно так.
Какая из этих парадигм ближе к духовной? Никакая. Это не имеет абсолютного никакого отношения к духовному развитию человека. Хотя мы говорим о том, что духовное – это слияние, соединение людей, сближение их между собой, но это совсем не такое сближение. Потому что то естественное сближение, которое находится в природе человека, в его ментальности, и которое мы наблюдаем в ориентальных странах, не предполагает исправления природы человека. Оно задано от природы. А в Европе это иначе.
Кроме того, по мере нашего развития, все меняется. Индивидуальная и общественная природы начинают дополнять, соединяться, как бы, вклиниваться друг в друга.
И потом люди начинают понимать, что, с одной стороны, нуждаются в правильном соединении между собой. К этому нас вынуждают раскрывающиеся нам наши всевозможные взаимные глобальные связи, которые поневоле мы обязаны развивать. А с другой стороны, индивидуальность начинает проявляться как нечто отрицательное, мешающее нам.
Европейцы начинают чувствовать, что индивидуальность – это изоляция друг от друга, разъединение, удаление, разбиение семьи. А такое разбиение общества на огромное количество партий и сект к добру не приведет.
Поэтому, с одной стороны, ориентальные страны приходят к какому-то более европейскому виду и начинают борьбу за свободу личности. Мы видим это во многих из них. А с другой стороны, европейцы начинают осознавать, что эта личная свобода губит их, изолируя каждого человека от остальных, и это совершенно не приемлемо для дальнейшего развития обществ.
В итоге и те, и другие обнаружат свою несостоятельность и придут к третьему – к тому, что люди должны подняться и над той и над другой парадигмой и вообще принять на себя совершенно иную методику взаимодействия между собой, которую объясняет каббала.
Обе эти философии или ветви общественных отношений пришли к нам из древнего Вавилона. Книга «Большой Комментарий», написанная примерно в то время, когда люди из Древнего Вавилона начали расселяться по всей земле, рассказывает, что одни пошли в сторону Европы, а другие – в сторону Азии, то есть одни – на Запад, а другие – на Восток. У Иосифа Флавия и в «Древнем комментарии» описывается их постепенное расселение, как они размножались и рассеялись дальше и дальше по всему древнему миру. И вот тогда-то и проявились в них эти два больших различия.
Почему одни пошли в одну сторону, а другие – в другую? Одни тяготели к Востоку, а другие – к Западу. Всё происходило согласно их внутренним свойствам. Мы еще увидим в дальнейшем, как оба эти направления обнаружат свою несостоятельность, обязаны будут приподняться над своей природой с помощью методики каббала и прийти к правильному взаимодействию между собой – как внутри человека, так и внутри общества.
Ведущий: Я нашел интересную информацию, думаю, что она заинтересует и наших телезрителей.
Молодой австралийский экономист оценил в денежном эквиваленте эффект от основных событий в жизни человека, который делает его счастливым или несчастным. Исследование продемонстрировало, что сумма, в которую обходятся те или иные события, зависит от пола испытуемого.
Он наблюдал за 10 тысячами человек. Все они регулярно оценивали степень удовлетворенности своей жизнью. И как выяснилось, развод, например, заставляет мужчину чувствовать себя так, как будто бы он лишился (такая точная цифра) шестидесяти одной с половиной тысячи фунтов стерлингов. То есть если сравнить, как ощущает себя человек, который развелся и человек, который потерял такое-то количество денег – это будет эквивалентно.
А для женщины расставание с мужем равносильно потере всего пяти тысяч. Такая вот большая разница.
Смерть возлюбленного или ребенка женщина воспринимает по оценкам этого экономиста, как потерю 73 тысячи фунтов, а мужчина, как потерю 350 тысяч фунтов. И здесь получается, что мужчины намного более…
Но самое интересное в конце, что радость от фразы «я люблю тебя», когда тебе кто-то это говорит (неважно, мужчина или женщина, в данном случае это не указывается) оценивается, как будто бы вы выиграли 163 тысячи фунтов стерлингов.
М. Лайтман: Мужчиной или женщиной?
