Спроси каббалиста №46

3 ноября 2009 г.

Текст

Ведущий: Добрый день! В эфире очередная передача «Спроси каббалиста». Со мной в студии, как всегда, профессор Михаэль Лайтман. Здравствуйте, профессор!

М. Лайтман: Добрый день!

Ведущий: Сегодня мы будем чередовать видео-вопросы, присланные из Санкт-Петербурга, с вопросами, присланными на Ваш сайт. Давайте посмотрим первый вопрос.

Орел или решка?

Вопрос: Скажите, правильно ли полагаться на бросание монеты при решении сложных жизненных вопросов?

М. Лайтман: Молодец.

Если результат обязательно должен быть, но он Вам абсолютно непонятен, то можно использовать это. Но сказано, что ни в коем случае нельзя полагаться на вероятность. Человек должен стараться выбрать здравое нормальное решение. Даже если он ошибется, то на этом научится и в следующий раз будет умнее.

Бросая монеты, вы просто отдаетесь какому-то неизвестному закону природы, который вас ничему не учит. И даже если в следующий раз не ошибетесь в подобной ситуации, то все равно не будете знать, как поступить правильно. А мы должны двигаться вперед, поэтому надо раскрыть истинные законы природы – чему нас учит наука каббала, и не полагаться на случай.

Ведущий: А чем плохо довериться природе? Это не «довериться природе», а исключение себя из процесса развития. Человек при этом не растет, вот что плохо. Мне надо что-то сделать, я бросаю монетку и думаю: «Будь, что будет». Это – игра, но такая игра обходится очень дорого. Ведь цель развития человека – достижение высшей ступени, полного понимания, адаптации, полного постижения всего мироздания, а игрой в случай этого не достигнешь.

Ведущий: Вы считаете, что человек может достичь такого состояния, когда он сможет принять правильное решение?

М. Лайтман: Да. Раскрыв для себя все мироздание, все законы природы, он станет действительно мудрым, знающим, понимающим, и все будет в его власти. Ему не придется гадать - орел или решка, да или нет - и подчинять свою жизнь каким-то неизвестным правилам.

Ведущий: Это не скучно – знать все законы?

М. Лайтман: Нет, не скучно. Наоборот, помогает развиваться, расти и идти дальше.

Все в нашей жизни говорит о том, что человек не готов просто так отдаться во власть чего-то неизвестного, а лишь точно зная, что в любом случае ему будет хорошо. Подобно ребенку, засыпающему на руках матери, который ничего не слышит, не видит, весь в ее власти, ощущая всем своим животным нутром, что это все – для него. А если этого нет, то человек замыкается, ищет какую-то поддержку. Мы состоим из желания насладиться, наполниться, и если оно не наполняется, ощущаем страдания.

По-детски играть в «орел или решку» – да, но не более того.

Ведущий: Так Вы не советуете полагаться на слепую природу?

М. Лайтман: Игра находится в основе нашего развития. Если играя, учишься подниматься на следующую ступень, то бывшая игра становится для тебя фактом, и ты уже знаешь, как с ним работать.

Допустим, игра в шахматы. Что значит «я играю»? Я знаю множество вариантов, логических ходов, причины и их следствия, и это руководит моей игрой. Получается, что представляя себе неизвестное будущее состояние, я играю, как бы бросаю кости. Но прошлое, на котором базируется принятие решений, – это очень сильные знания. А подбрасывая монету ты ни на чем не базируешься, поэтому такое занятие тебя не развивает. И в этом его порочность.

Ведущий: Человек часто бывает в таких ситуациях, когда ему приходится принимать решение, но это очень тяжело. Есть какой-то внутренний голос, внутреннее чувство, которое подсказывает? Полагаться на него? Или все это тоже субъективно? Что Вы можете посоветовать?

М. Лайтман: Идти в сторону отдачи.

Ведущий: Что это значит «отдача»?

М. Лайтман: Идти в сторону отдачи – в сторону альтруизма, в сторону общего блага для всех. И тогда он не ошибется. В конечном итоге это оправдается.

Каббалист сознательный и бессознательный

Ведущий: Следующий вопрос из Вашего блога.

Вопрос: Может ли быть человек бессознательным каббалистом? То есть, не зная теорию науки каббала, тем не менее, правильно относиться к людям и к миру?

М. Лайтман: Нет, потому что все мы являемся законченными эгоистами. А наше развитие происходит над эгоизмом, с его помощью, но – над ним.

Это развитие не может быть естественным, оно происходит только под влиянием Высшего света – особой силы, которая на нас воздействует при изучении каббалы. Она формирует нас заново - под стать себе, действуя непонятным, неизвестным и всегда неожиданным для нас образом. Если с помощью науки каббала мы не будем привлекать эту Высшую силу, то сами не сформируемся духовно никогда, спонтанно человек не становится каббалистом.

Ведущий: Очень много людей, прочитавших Ваш блог и посмотревших передачи, считают, что и раньше это знали, что Вы ничего нового не говорите, что забота о ближнем, об обществе всегда были важны.

М. Лайтман: Об этом все говорят, но кто может, правильно реализуя это на себе, раскрыть Высший мир?

Видео