Спроси каббалиста №40
Участники передачи:
Михаэль Лайтман – руководитель Международной академии каббалы
Ведущий – преподаватель Международной академии каббалы Михаил Санилевич
Ведущий: Добрый день, дорогие телезрители! В эфире передача «Спроси каббалиста». Со мной в студии профессор, каббалист Михаэль Лайтман.
М. Лайтман: Добрый день!
Ведущий: Вы помните, мы уже начали разбирать очень серьезную тему - тему смерти.
М. Лайтман: В моих глазах это не серьезная тема.
Ведущий: В моих глазах и в глазах наших телезрителей – очень серьезная.
Получил огромное количество вопросов. Я думаю, продолжим, поскольку мы ее не исчерпали. У меня еще вопросов двадцать есть.
Место тела в жизни человека
М. Лайтман: Постарайтесь понять мою точку зрения: смерть – это абсолютно несерьезная тема. Нет в смерти тела ничего серьезного.
Вы связываете себя с этим телом и внутри него существуете, время его функционирования вы называете жизнью. Отойдите от тела в сторону, оторвитесь от него, начинайте смотреть на него как на какой-то бесполезный придаток. Смотрите, он гниет в земле – ну и гниет.
Наши кладбища, пирамиды, знаки того, что мы, расставшись с мертвыми, скучаем по ним, вспоминаем их, привязывают человека к животному телу, как будто все, что есть у него, находится в этом и больше ни в чем. Это ограничивает нас, делает такими ничтожными, временными, ущербными. Надо поскорее оторваться от этого.
Я приезжаю раз в год на могилу моего учителя, который дал мне духовную жизнь – самое дорогое, что вообще может быть. Я не вижу на этом месте абсолютно ничего. Что есть на этом месте? Где-то там внизу, в двух метрах под поверхностью земли, находятся остатки бывшего тела. Ну и что? Если бы я был связан с ним, о чем бы я думал? О том, каким оно было живым? Смотрел бы на его портрет, или хотел бы видеть остатки его костей?
Я знаю, чувствую, понимаю его душу – то, чем он был связан со мной. И это осталось со мной. Нет никакого отличия в ощущении близости друг к другу в материальном и духовном пространствах. Что давало его физическое присутствие? Только маленькое непосредственное начало связи, не более того.
Нам надо перейти к тому, что весь акцент наших мнений о жизни, существовании должен быть сосредоточен только в душе. А тело, оно проходит иногда – и нет его. Есть иногда что-то такое, что человек берет с собой, нечто дополнительное, но очень временное, внешнее и постороннее.
Ведущий: Сказать легко, но все-таки надо еще достичь такой связи с человеком.
М. Лайтман: Хорошо, надо достичь. Надо пытаться таким образом себе это представлять, чтобы построить правильную пропорцию между жизнью в теле и жизнью вне тела.
Что есть жизнь?
Ведущий: Тогда я задам вопрос. Если обратимся к старому советскому философскому энциклопедическому словарю, о там найдем такое определение жизни: «Жизнь – это форма существования материи, закономерно возникающая при определенных условиях в процессе ее развития. Живые объекты отличаются от неживых обменом веществ, раздражаемостью, способностью к размножению, росту, движению и так далее». Согласны ли Вы с таким определением жизни?
М. Лайтман: Да, конечно. Это называется белковой или материальной жизнью нашего животного тела.
Ведущий: Что в каббале называется жизнью?
М. Лайтман: Получение света хохма – света жизни - внутри исправленного, соответствующего этому свету желания.
Ведущий: А что такое «свет хохма»?
М. Лайтман: Свет хохма – это наполнение Творцом, силой, создавшей, поддерживающей, исправляющей и наполняющей тебя. Есть одна единственная сила, она называется «свет хохма» или сам Творец - это одно и то же.
Ведущий: Я думаю, что только ощутив это, можно понять, что это такое.
М. Лайтман: Да, это действительно так. Каббала тем и трудна, что каждое слово в ней, если его не ощущаешь, представляется какой-то мантрой.
Ведущий: Меня это определение - свет хохма, кли - совсем не впечатлило.
М. Лайтман: Я говорю о желании, которое есть во мне. Когда это желание наполняется Творцом, то ощущение наполнения Творцом называется жизнью. Я ощущаю себя живущим, существующим, потому что Творец – это единственная, существующая в природе сила или свойство.
