Спроси каббалиста №29

17 августа 2009 г.

Текст

Ведущий: В эфире очередная передача «Спроси каббалиста». Со мной в студии профессор Михаэль Лайтман.

Тайна Ковчега Завета

Ведущий: Первый вопрос о Ковчеге Завета: В прессе периодически ходят слухи о Ковчеге Завета, как об одной из величайших святынь мира. Считается, что в нем хранились каменные скрижали с Десятью Заповедями, а также непроизносимое имя Бога. Так что же на самом деле представляет собой Ковчег Завета? Как каббала относится к этому явлению?

М. Лайтман: Все в нашем мире материально. Никакой святости и чудес в нем нет. То, что скрыто от нас, постепенно раскрывается нашими научными исследованиями, постижениями.

Предметом изучения науки каббала является мир сил, который управляет нашим миром.

Ковчег Завета – это основная информация, заложенная в том объеме, том слое природы, который управляет нами. Он состоит из 10 основных сфирот, сфер, которые находятся вокруг нашего материального мира, держат его, управляют им. Знание об этих 10 сфиротах, их структуре, разделении на подструктуры, функционировании, связях между ними по трем линиям - все это является Ковчегом, то есть собранием этой мудрости.

Естественно, она не может быть изложена на каменных плитах, в ней, как в любой мудрости нет ничего материального. Она заключена в понимании, осознании, постижении человеком того, что есть в природе.

Если человек постигает эту мудрость, то она в нем существует, и он является как бы обладателем этого Ковчега Завета. Утрата мудрости называется скрытием Ковчега Завета.

Искать его в материальных вещах бесполезно, ведь это все аллегория, и не более того. Надо создать в себе такие способности, возможности, предрасположенность, с помощью которых мы начнем снова воспринимать эту высшую великую мудрость каббалы. Она раскроется в нас как Ковчег Завета.

Изучая ее, мы узнаем общую формулу управления, называемую «непроизносимое» или «нестираемое имя Творца» – то есть самую Высшую форму Его управления, которая затем разлагается на 10 сфирот, распределяется между всей системой и приходит в наш мир. Это и есть Его Высшее имя - Высшая формула, Высшее отношение к нам.

Именем Творца называется Его проявление в нас.

В нашем мире, желая узнать человека, связаться с ним, соединиться каким-то образом, я спрашиваю: «Как тебя зовут?». То же самое и с Творцом. Постепенно познавая Его через Его действия в системе 10 сфирот и всего того, что находится в них, мы постигаем Высшее Имя Творца. Но для тех, кто далек от постижения, оно ничего не значит.

Это Высшее Имя Творца записывается в Библии буквами: йюд, кей, вав, кей. Мы видим его, но не знаем, как произносить, потому что «произнести» – это значит, понять, вобрать его в себя, подняться до его уровня. Кто может это сделать? Только тот, кто может себя исправить до такого уровня подобия Творцу, на котором происходит раскрытие Его Высшего Имени.

Ведущий: И все же каменные скрижали в нашем мире были, кто-то писал на них?

М. Лайтман: Да, были и Моисей писал.

Ведущий: Вы знаете, где они находятся?

М. Лайтман: В нашем мире? Нет, не знаю. Мне это не интересно. Я не думаю, что они вообще есть, потому что первые скрижали Моисей разбил, а судьба вторых не известна.

Если мы найдем эти плитки или раскопаем Храм в Иерусалиме и обнаружим там очень многое из того, что Моисей получил от Творца, что нам это даст? Что значит «получил от Творца»? Он постиг Творца, потому что Творец – это бестелесная сила природы.

Самая общая, глобальная, полная сила природы называется Творцом.

Моисей был ученым-каббалистом. Он постиг Высшую силу природы и изложил знания о ней в виде Десяти Заповедей – основных десяти законов, атрибутов, проявлений Творца нам в книге, которую назвал Тора, что переводится как свет (ораа) или инструкция по постижению Творца и передал всё это нам.

Десять Заповедей – это основные краткие указания, которые в Торе разворачиваются в подробную инструкцию. Руководствуясь ею, ты должен проникнуть в Духовный мир, постичь Творца, чтобы понять то, что постиг Моисей. Он изложил тебе это сверху - вниз, исходя из своего постижения. И через его постижение ты можешь снова подняться до той ступени, на которой находился он. Это раскрыто всем, приглашается каждый.

Ведущий: Вы говорили об имени Творца. Это какое-то Его отношение к нам?

М. Лайтман: Имя – это Его проявление.

Ведущий: Я слышал, что есть 70 имен. Это означает 70 проявлений?

М. Лайтман: Да, это 70 проявлений Творца нам.

Ведущий: А Вы можете описать хоть одно проявление? Как это выражается?

М. Лайтман: Это – милосердие, суд, грозность, сила, жалость.

Как правило, это две противоположные силы: правая и левая, силы добра и зла. С их помощью Он, как вожжами, управляет нами. А мы находимся между этими силами.

Если мы принимаем Его управление, состоящее из системы плохих и хороших воздействий на нас, и соединяем в себе, как хорошие, так и плохие воздействия, чтобы познать Его, то мы начинаем Его ощущать, распознавать, изучать. Через Его воздействие на нас сверху мы постигаем Его снизу. Вот так все устроено.

Тора означает инструкция (ораа), потому что она помогает постичь Творца. Для этого она и существует. И сегодня, когда мы находимся в глобальном кризисе, она нам необходима как никогда. Творец – самая глобальная сила природы. Узнать Его управление и в соответствии с ним поднять себя до Его уровня является спасением для нас.

Ведущий: Очень интересная тема. Я знаю, что Вы проводите серию передач по недельным главам Библии, поэтому не буду забегать вперед. Все, кто хочет, может посмотреть эти передачи на нашем интернет-канале по адресу kab.tv.