Книга Зоар, глава "Бамидбар", п.1 (урок 1)

Может показаться, что приятнее читать Зоар спокойно, не прикладывая никаких усилий. Но нам необходимо на каждое слово требовать намерения, а это не просто. Я должен не соглашаться просто так читать и пропускать слова мимо ушей, а видеть в каждом слове возможность прорваться внутрь текста, словно это вход.

Я читаю и каждое слово, которое я встречаю на своем пути, служит мне нишей для намерения, соединения, связи. Я смотрю, что каждое слово может к этому добавить. Только так надо читать Зоар...

Тайное воздействие Книги Зоар

Вопрос: Ясно, что любая книга влияет на человека, даже если это книга о вкусной и здоровой пище.

Когда мы читаем статьи Рабаша о группе или статьи Бааль Сулама "Дарование Торы" и "Поручительство", нам ясно, что в них говорится об объединении.

Читая Книгу Зоар, мы верим, что каббалисты тоже писали об объединении, но из самого текста это не понятно. Как такой текст воздействует на человека?

Есть книги, которые влияют на осознание. Допустим, мы читаем книгу с рецептами экологически чистой пищи. Мы понимаем, о чем идет речь, и это воздействует на наш разум.

И есть Книга Зоар, написанная так, что не обращается к нашему земному разуму, поскольку мы не способны понять, о чем она говорит. Мы не созданы с духовным разумом и должны достичь этой ступени. А сейчас у меня его нет.

Поэтому мы не можем понять, о чем пишут авторы Книги Зоар. Мы должны подняться на уровень их разума и ощущений.

Иногда вы уже чувствуете в себе такие изменения, когда вдруг ты воспринимаешь то, что раньше не мог уловить. Внезапно ты видишь, что есть совершенно иной угол зрения, которого нет в этом мире – более внутренний.

Пока еще это происходит у нас в намерении "ло лишма" (ради получения). Впоследствии, когда вы поймете, что означает "лишма" (ради отдачи), и обретете духовные разум и чувства - это будет словно существо с иной планеты, не существующее в этом мире.

Чтобы привести нас к этому, Зоар написан в виде двух пластов. Один пласт - когда ты читаешь рассказы будто бы об этом мире, написанные в очень странной форме, - о Скинии, животных, пустыне Синай и прочем.

Второй пласт – более внутренний, в каббалистических терминах - ЗА, Малхут, три линии, подъемы, спуски, Аба вэ Има и так далее.

У тебя нет связи ни с одной плоскостью, ни с другой. В сущности, это не два пласта, а два языка, говорящие об одном и том же явлении.

Более близкий ко мне пласт, повествующий будто бы об этом мире, я еще могу себе представить – шатер, Скиния, люди, совершающие какие-то действия.

Второй пласт я тоже как-то могу представить – правая и левая линии, верх, низ, прохождение света, подъемы и спуски парцуфим.

Необходимо прикладывать большие усилия, чтобы представить оба эти пласта как одно целое, ведь все это находится во мне, и речь идет о моей связи с силами отдачи. Все это – силы отдачи и ничего кроме них.

Где Скиния, где Шатер Собрания, где ЗА, где Малхут? – Все внутри. Я должен и к тому, и к другому относиться как к своим внутренним духовным свойствам. Я хочу извлечь их из себя наружу, ощутить их. Это называется "открыть Книгу", раскрыть ее.

И потому здесь действует "сгула" ("чудесное свойство"). Книги с кулинарными рецептами или советами для похудания "промывают мозги". Я приобретаю разум автора, он влияет на меня, и меня начинает интересовать его мнение.

В Книге Зоар нет "промывки мозгов", нет насилия, нет ничего. "Сгула" в ней работает только по моему желанию. Поэтому мое желание должно быть очень сильным, чтобы Зоар действительно подействовал на меня, и мне раскрылось духовное.

Ниша для намерения

Может показаться, что приятнее читать Зоар спокойно, не прикладывая никаких усилий. Но нам необходимо на каждое слово требовать намерения, а это не просто. Я должен не соглашаться просто так читать и пропускать слова мимо ушей, а видеть в каждом слове возможность прорваться внутрь текста, словно это вход.

Я читаю и каждое слово, которое я встречаю на своем пути, служит мне нишей для намерения, соединения, связи. Я смотрю, что каждое слово может к этому добавить. Только так надо читать Зоар. И тогда придет свет, который соединит два противоположные свойства: Авраама и Ицхака и все, что заключено между ними, в одно свойство средней линии, которое называется Яков или Исраэль.

Чудесное свойство Книги Зоар состоит именно в средней линии, благодаря которой все добро и зло соединяются вместе, и именно в их правильном соединении мы раскрываем Творца – источник всего.

Позвольте мне быть вместе со всеми!

Наука каббала будет очень востребована, потому что иначе человек не сможет выжить в этом мире, где сейчас раскрывается полная глобальность во всем. Ведь у нас нет желаний, которые бы подходили тому миру, который сейчас раскрывается.

Что же делает Книга Зоар? Ее свет приносит нам и создает внутри нас ощущение и понимание глобального единства, соединения. И ты уже знаешь, как собрать систему, состоящую из трех линий - соединяя вместе противоположные вещи, которые дополняют друг друга. И тогда ты вдруг получаешь возможность понять этот мир! Ты начинаешь видеть его правильно сквозь эту решетку, которую создает для тебя свет.

Я хочу, чтобы сила природы, установившая глобальный мир, который мне сейчас раскрывается, подействовала также на меня и сделала меня подходящим ему, чтобы моя внутренняя система была подобна его системе. Так действует свет, возвращающий к источнику.

Мне всегда казалось, что я выше природы и управляю ею. Но теперь я понимаю, что это не так, и хочу объединиться с этой внешней для себя природой, которая глобальная, интегральная, огромная, цельная и совершенная. Я хочу воспользоваться ее интегральной силой, ее единством. Я вижу, что только я один не в порядке и единственная не интегральная ее часть. Только мое эго отделяет меня от природы. Пусть же сила природы аннулирует мой эгоизм и позволит быть вместе со всеми! В этом я вижу свое спасение!

Система связи с глобальной природой

Вопрос: В чем связь между Книгой Зоар и глобальной природой?

Книга Зоар объясняет, как связаться с глобальной, совершенной природой, и как просить, требовать, извлечь эту особую, объединяющую силу, чтобы она подействовала на меня.

Книга Зоар – это связующее звено между мной и глобальной природой, с которой иначе у человека в этом мире не было бы связи. Сейчас я обнаруживаю, что природа – глобальна, что весь мир – глобальная деревня, все связаны вместе, и я завишу от всех.

Если я завишу от всех, то хочу быть среди них таким же как они, стать всем товарищем, относиться ко всем с добром, и чтобы все так же относились ко мне. Как это сделать?

Для этого мне нужна какая-то инструкция связи. Я должен знать, как связаться с ними. Допустим, есть группа людей. Мне нужно знать, как установить с ними связь, как подойти к ним, как разговаривать, что им от меня нужно, и что мне нужно от них.

Вся эта система, называемая "Книга Зоар", - это система связи между человеком и природой, чтобы природа (или Творец) воздействовала на человека и сделала его интегральной частью природы.

Сквозь Зоар – к слиянию с Творцом

Вопрос: Изучая Книгу Зоар, я узнаю, как обрести связь с глобальной природой?

Нет, ты ничего не узнаешь. Но ты вызовешь на себя некую силу, которая будет воздействовать на тебя, изменит тебя и соединит в тебе всевозможные свойства в подобии природе.

По мере того как ты станешь интегральной частью природы, уподобишься ей, соединишься с ней, ты поймешь все. Понимание придет после всего – как результат всех изменений и соединений, которых ты достигнешь.

А просто от чтения Книги Зоар ты ничего не поймешь. Ты должен читать Зоар с намерением, чтобы она сделала тебя интегральной частью природы, в единстве со всей реальностью.

По мере того как ты будешь объединяться с ней, ты начнешь ощущать себя частью единого целого и это единое целое, а из этого ощущения уже начнешь понимать. Это называется постижением – последним этапом, которого ты достигаешь в результате соединения. Это соединение с природой называется "слияние с Творцом".