Ежедневный урок

Нам нужно только желать, чтобы свет, приходящий при чтении Книги Зоар, произвел в нас изменения.

Несмотря на все премудрости, заключенные в науке каббала, которая способна объяснить все происходящее в нашем мире и весь пройденный нами путь, но если мы хотим подняться на более высокую ступень, то нам необходима сила, которая может нас туда притянуть.

А за счет своего ума и ощущений мы не сможем подняться – мы должны получить новое развитие, высшего уровня.

Нам необходима высшая сила, которая сделает в нас это изменение. И ее мы получаем из Книги Зоар...

Поворотная точка творения

Вопрос: Непонятно, как я могу, с одной стороны, реализовать желание насладиться, а с другой стороны, хотеть отождествить себя с Творцом? Ведь одно другому противоположно…

Прежде всего, вся моя игра с желанием насладиться исходит из двух свойств – отдачи и получения. Ведь если я нахожусь лишь в одном свойстве, то я – раб. В одном свойстве я даже не понимаю, что делаю, и просто реализую свои желания, как любой человек "с улицы".

Он следует за желаниями, ему кажется, что они – его собственные, и так продолжается всю жизнь, до самой смерти. Поэтому с ним нет никакого расчета, ни в этом мире, ни в будущем.

Просто желание Творца все время реализуется, пока не достигает состояния, в котором внутри этого желания пробуждается второе желание - отдавать. Тогда творение начинает ощущать своего Создателя.

Так и мы в этом кругообороте начинаем ощущать, что кроме самого действия есть тот, Кто действует в нас. Из двух этих ощущений я начинаю уже распознавать, что все, чего я желаю, – на самом деле желаю не я, а Он ввел в меня Свою руку и каждый раз совершает во мне всевозможные изменения – и я бегу.

Но это ощущение, что Он вносит в меня желания – и я бегу их исполнять – уже исходит из осознания того, что Он присутствует, Он вводит в меня руку, и Он все делает. Это уже раскрытие.

Тогда уже я начинаю относиться к своему нынешнему состоянию из двух точек:

1. Он действует во мне, и это называется моей природой.

2. Каково Его намерение? Что Он тем самым желает? Почему Он это делает?

Это означает, что в конце стадии "алеф" (1) начинает пробуждаться ощущение Создавшего ее, стадии "шореш" (0). И тогда стадия "алеф" хочет превратиться в стадию "бет" (2) – стать отдающей.

Именно в этом состоянии мы сейчас находимся – на переходе от стадии "алеф" к стадии "бет". Все зависит от того, насколько мы будет распознавать действия Создателя внутри нас.

С этого момента и далее, каждое приходящее ко мне желание я должен осознать как не свое. "Я хочу пить!" – "Ложь! Это не я!". Это будет означать, что в каждом состоянии я поднимаюсь над желанием – то есть соединяюсь с Создателем, находящимся внутри него. Я поднимаюсь над желанием и начинаю выяснять, что Он этим хочет от меня.

Потом уже можно делать со своими желаниями что хочешь, но только после того, как ты проверяешь, видишь, принимаешь решение и продолжаешь дальше.

Почему мы начали сегодня, а не вчера и не завтра

В последнее время я получаю много вопросов и жалоб о том, почему мы начали изучать Зоар, ведь мы ничего в нем не понимаем! Другие, наоборот, пишут: "Если Зоар приносит окружающий свет, почему мы не начали учить его раньше, и потеряли столько лет?"

Но те люди, которые учатся много лет и сейчас приступили к изучению Книги Зоар, чувствуют, что не могли подступиться к этому раньше. Для Зоар необходима подготовка, зрелое желание, понимание, что нет выбора и иначе мы не сможем ничего добиться, что в нем существует особая чудесная сила, и только она может нам помочь – ведь не в моих силах самому подняться на эту гору, и остается только ждать спасения свыше.

Для того чтобы человек начал искать свет, возвращающий к источнику, он должен прежде разувериться в своих силах и увидеть, что ничего сам не достигнет. Как сказано о египетском рабстве: "И возопили сыны Израиля от этой работы". То есть ты поднимаешь руки, понимая, что больше нечего делать – ты перепробовал все и видишь, что ничего не помогает.

А для этого нужно быть уже "старым" и опытным, занимаясь каббалой несколько лет. Такое ощущение не дается просто так, и затраченные годы не пропадают напрасно! В них есть огромная польза, которая потом нам раскроется.

Дайте свету завершить свою работу!

Мы не могли раньше начать учить Книгу Зоар, вы бы этого просто не выдержали. С другой соторны, приходят новые ученики и видят, что люди, которые учатся уже несколько лет, теперь открывают Зоар и чувствуют, что действительно оттуда может прийти спасение, а у них пока нет такой потребности. Они воспринимают эту книгу совершенно непонятной и сухой, неподходящей для начинающего. Им хочется чего-то, более направленного на логику, на чувства.

Но нам нужно принять во внимание такое условие: в тот момент, когда группа, уже много лет находящаяся в пути, достигает состояния, когда может, наконец, воспринять Книгу Зоар, и в своей основной массе находится на таких уровнях развития, на которых окружающий свет должен завершить над ними свою работу и перевести их всех через махсом – мы обязаны открыть эту книгу для старых учеников.

А что же будет с новенькими? Всегда будут люди, которые только начинают! До самого Конца исправления всегда будут люди, которые находятся на пути своего исправления уже много лет, и такие, кто только начал. И что же делать?

Но в тот миг, когда основная масса учеников, которая идет во главе, приступает к изучению Книги Зоар, все остальные могут сократить время! Они могут сделать прыжок, если присоединятся к остальным.

Мы видим это на примере нашего мира, как это происходит с детьми. Ребенок рождается и сразу попадает в условия, которые подготовили для него взрослые, затратив множество усилий: родильный дом со всевозможным оборудованием, детское питание, памперсы - полмира работает, чтобы обеспечить ребенка всем необходимым.

И ребенок включается в весь этот мир и растет в своем поколении, а не начинает все с начала, с первобытного состояния, как было 20 тысяч лет назад. Он сразу попадает на современный уровень, окруженный компьютерами, мобильными телефонами, мп3-плэйерами – мы отдаем ему все лучшее, что смогли создать.

И точно так же в духовном – даже когда приходят "дети", которые ничего не имеют и только что "родились", мы обязаны обеспечить их всем, что подобает нашему поколению старых учеников. И они все это быстро усвоят и вырастут еще выше нас.

"Сулам" - лестница в мир Бесконечности

Вопрос: Если изучая Книгу Зоар, мы хотим притянуть окружающий свет, то почему мы читаем ее с комментарием Бааль Сулама, а не оригинальную Книгу Зоар?

Прежде всего, сам Зоар написан на арамейском языке, на котором говорили в древнем Вавилоне, и он непонятен современному читателю. Кроме того, он полон иносказаний и якобы материальных картин, и если не читать его вместе с каббалистическим комментарием "Сулам" (Лестница), то мы не сможем оторваться от материальных образов.

Соединив оригинальный текст Зоар со своим комментарием "Сулам", Бааль Сулам вводит нас в понимание Зоар и в правильную структуру. Мы начинаем видеть весь этот текст через "три линии". Ведь без подхода в трех линиях невозможно правильно подступиться к Торе. Вся Тора написана в трех линиях: надо взять две линии, правую и левую, данные нам свыше, желание и свет, и правильно их соединить. Таким правильным сочетанием мы строим свою душу.

Поэтому Книгу Зоар невозможно изучать без "Комментария Сулам". Когда наше поколение подошло к изучению каббалы и к этапу исправления, к глобальному кризису, раскрывающемуся между душами, тогда раскрывается и это средство, которое называется "Комментарий Сулам" и добавлено к Книге Зоар. И теперь мы можем использовать это средство в его полной мере.

А мы еще немного упростили и облегчили текст, сократив некоторые технические детали, чтобы он был доступнее современному читателю, и потому назвали его "Зоар – народу".

Да не будет над вами властвовать злой змей

Зоар, глава "Хаей Сара", п.220: "Обещал Я вам, что будете вы все как ангелы и сыновья Всевышнего" – но при получении Торы поступили вы по произволу своему, то есть прегрешили, и потому, как Адам, умрете". Однако над каждым, занимающимся Торой, не может властвовать тот самый змей зла, который омрачил землю.

Благодаря занятиям каббалой, высший свет словно магнит удерживает тебя наверху, а этот змей, смерть, наше эгоистическое желание, отнимающее у нас жизнь, остается внизу и не может властвовать над человеком! Человек поднимается над своей животной жизнью и даже не чувствует, как она прекращается.

Нам нужно только желать, чтобы свет, приходящий при чтении Книги Зоар, произвел в нас изменения. Несмотря на все премудрости, заключенные в науке каббала, которая способна объяснить все происходящее в нашем мире и весь пройденный нами путь, но если мы хотим подняться на более высокую ступень, то нам необходима сила, которая может нас туда притянуть. А за счет своего ума и ощущений мы не сможем подняться – мы должны получить новое развитие, высшего уровня.

Подобно тому как неживой камень отличается от растения и никогда не сможет его понять, как собака или кошка не способны понять, что значит быть человеком, так и мы не способны своим разумом постичь, что значит жить в духовном. Поэтому нам необходима высшая сила, которая сделает в нас это изменение. И ее мы получаем из Книги Зоар.

Настройка на духовную волну

До того как творение достигает наполнения, есть целый процесс обретения желания к этому наполнению. Даже у животных существуют брачные танцы, и человек готовится, словно запасаясь аппетитом к хорошей трапезе. Подготовка, создающая желание к наполнению, всегда важнее, чем само получение наполнения. Ведь она и определяет, какое наслаждение мы в итоге ощутим, и в какой мере.

Все зависит от желания, а свет находится в абсолютном покое и сейчас наполняет все пространство мироздания, созданное Творцом. Нам не хватает только желания, инструментов восприятия, чтобы его ощутить. А они строятся понемногу, добавлением еще немного "перца", "соли", "горчицы" и т.п. То есть нам надо понемногу ощутить какие-то небольшие вкусы, которые тут же исчезают – и так снова и снова.

Это своего рода флирт, игра, которую ведет с нами Творец, давая нам немного ощутить вкус и забирая его, и так много-много раз. Но благодаря этому в желании наслаждаться формируется правильное отношение к будущему наполнению.

Вся Тора называется "приправой", которая раскрывает нам желание и дает возможность его вырастить и правильно направить, то есть к правильному наслаждению, наполнению, которое ждет нас в будущем.

И пока с помощью "пряностей" Торы мы не сформируем в себе правильное желание, то не ощутим свет, хотя он и находится тут рядом. Ведь в нас нет желания, которое было бы направлено именно на него, на его раскрытие.

Это словно радиоприемник, который нужно настроить точно на нужную волну. Внутри самого приемника должна появиться такая же волна, которая есть снаружи, чтобы он смог ее уловить. И за счет этих маленьких проб духовного вкуса, которые мы получаем благодаря своей учебе, когда к нам приходит еще немного и немного света, давая нам чуть-чуть его почувствовать, вызывая в нас подъемы и падения, всевозможные разные состояния, приятные и не очень - за счет этого мы строим в себе сосуд для света, инструмент его восприятия, то есть такую волну, которая подобна свету, находящемуся вне нас. И тогда мы сможем его воспринять.

Как только инструмент готов, он начинает воспринимать свет. Тут нет ничего таинственного. Это для нас тайна лишь потому, что мы этого не видим, ведь наше желание еще не готово. Только в этом проблема. Снаружи ничего от нас не скрывают – все скрытие только внутри нас.

Победили Меня сыновья Мои…

Желание наслаждаться создал Творец, и обновляет его в каждое мгновение. То есть если я ощущаю желание насладиться, каждый миг стремящееся к новым наслаждениям, - все это совершает во мне Творец.

Он влечет меня, подталкивает меня ко всевозможным наслаждениям. Все мои побуждения Он вызывает во мне, управляя мной, как рука, облаченная в перчатку, пробуждая во мне каждый раз новые желания.

Если я реализую эти желания, не задумываясь над тем, от Кого они пришли и почему, то нахожусь на неживом, растительном или животном уровне.

Если же во мне просыпается точка в сердце, и я начинаю распознавать, что это Творец играет со мной Своей рукой, каждый раз возбуждая меня к тем или иным наслаждениям, это значит, что я уже смотрю на все происходящее из точки в сердце. У меня уже появляется возможность сделать из животного во мне – человека.

Как? Если я буду работать против Творца, против своей природы, не желая вслепую осуществлять все, что Он пробуждает во мне. Я прекращаю использовать желание, которое Он возбуждает во мне, и проверяю, для чего и почему продолжаю действовать в том же направлении.

Я выясняю, желает Он этого или не желает, есть ли у меня здесь какая-то независимость или нет, стоит ли мне машинально пробудиться и продолжать исполнять то же желание, которое Он вызывает во мне, словно рука в перчатке, ил же я хочу прекратить это действие и с этого момента и далее действовать самостоятельно, как сказано: "Победили Меня сыновья Мои".

Я продолжаю совершать действия Творца только при условии, что участвую в них в том же направлении, в той же мысли, в том же намерении, что и Хозяин. И тогда я желаю быть с Ним партнером абсолютно во всем. За счет этого партнерства я достигаю слияния.

Не желаю быть куклой!

Вопрос: Что такое "путь святости"?

"Путь святости" означает, что все осуществляется свыше с помощью света. Есть свет, который действует напрямую и создает желание наслаждаться – стадию "алеф" (1).

И есть свет, который приходит из того же источника – от Творца, и вносит в стадию "алеф" ощущение Создателя – Отдающего. Поэтому в конце своего развития стадия "алеф" желает превратиться в стадию "бет" (2) – в желание отдавать. Это и есть действие света.

Творец действует во мне, пробуждая мое желание насладиться, и тогда я реализую команды природы напрямую. А с другой стороны, я начинаю осознавать, что существует Создатель, который сделал меня желанием насладиться, но сам Он – Отдающий. И я тоже хочу стать таким.

Творец воздействует на меня по двум линиям. Я смотрю со стороны Отдающего, из второй линии – на первую, по которой Он управляет мной в желании насладиться, – и не хочу быть куклой! Поэтому я прекращаю Его действие во мне в желании насладиться, поскольку хочу отождествить себя с Ним, с Его свойством отдавать, которое Он сейчас пробуждает во мне, и я это чувствую.

Теперь во мне есть уже два свойства – отдающего и получающего. Так стадия "алеф" превращается в стадию "бет".