Передача 30 августа 2007 г.

Телепрограмма «Спроси каббалиста»

Текст

Вопрос: У меня женатый сын, у которого проблемы со здоровьем, а также финансовые проблемы. Он, наверное, единственный человек на Земле, который ни во что не верит. Как можно вызвать у него веру в то, что кто-то управляет всем происходящим, и что существует такое понятие – Каббала? Ведь мне известно, что это такое, я каждый день ее изучаю. И мне бы очень хотелось избавить своего сына от всех его бед.

М. Лайтман: Есть такая очень хорошая книга – «Вера и упование». В ее начале автор, Хазон Иш (рабби Авраам Йешаяу Карелиц), пишет: «Вера – это тонкая склонность, свойство утонченной и изысканной души». Такое очень «воздушное» определение – тонкая склонность, свойство утонченной и изысканной души! Это называется верой.

Как можно вызвать появление у кого-то такого качества, такого свойства, как вера? Как сделать, чтобы человек во что-то поверил? – Если это исходит из внутренней потребности человека, если он желает этого сам, то ищет!

Поэтому в духовном нет насилия. И как вы знаете, мы вовсе не «давим» на человека и не пытаемся убедить его в том, чтобы он принял науку Каббала и начал ее изучать. Мы только очень осторожно распространяем знания о ней. И если у человека проявляется какая-то склонность к этому, он приходит и продолжает учиться.

Разумеется, если человек занимается изучением науки Каббала, он уже начинает видеть, откуда берутся все его проблемы, и как их можно разрешить. И, действительно: немного приподнявшись над этим миром со всеми его проблемами, он видит их как бы снаружи и, по крайней мере, способен решать их и относиться к ним совершенно иным образом в сравнении с человеком, который буквально погребен внутри них.

Будем надеяться, что Ваши молитвы, а также то, что мы сейчас говорим о Вашем сыне, поможет ему, и в Новом году у него все устроится.

Вопрос: Что такое «разбиение келим»?

М. Лайтман: Сотворяя нашу душу, Творец создал ее цельной и пребывающей в состоянии, называемом Бесконечностью.

Это состояние безгранично, в нем не существует никакой разницы между душами, нет никакого предела и меры тому бесконечному наполнению, которое заливает все души. Каждая из них получает все согласно своему желанию. Такое состояние этой общей души называется миром Бесконечности – состоянием, в котором нет никаких ограничений и пределов.

Впоследствии, в процессе нисхождения душ из мира Бесконечности, через все миры, в наш мир произошло разбиение келим, разбиение душ. И вместо того, чтобы пребывать в этом бесконечном наполнении, быть альтруистами, следуя принципу отдачи и любви к ближнему, они стали обретать эгоистическое желание: каждая стремилась все заполучить себе. Пока что речь идет только о душах, а не о людях. Такое изменение от отдачи к получению называется разбиением.

И потому в этом мире мы получаем свое тело и душу разбитыми, эгоистическими, и должны через разбиение, то есть посредством исправления, поднять себя – свою душу, из этого мира обратно в мир Бесконечности, и таким образом достичь Конечного Исправления. Все это человек обязан осуществить, пока он все еще пребывает в этом мире – в этой жизни.

Ведущий: Вы не могли бы уточнить, когда именно произошел этот процесс разбиения келим?

М. Лайтман: До того, как был создан этот мир. Разбиение келим произошло еще в духовных мирах, в процессе нисхождения душ по многим ступеням. А после разбиения было создано еще несколько нечистых миров и затем – этот мир – самый низменный и самый плохой.

В этом мире уже создается материя: неживая, растительная, животная, человек. И когда душа приходит в этот мир, на нее одевается некая материальная оболочка.

Таким образом, мы, существуя в этом мире, в этой материи, пребывая в своем земном теле, состоящем из плоти, – должны отыскать эту свою разбитую душу, распознать ее в себе, исправить и подняться обратно к ее корню.

Вопрос: Почему Вы утверждаете, что спасение народа Израиля состоит в возведении Храма? Ведь в вопросе строительства Храма существует множество разногласий в религиозных кругах. И это приведет лишь к многочисленным столкновениям между ними и ненужным жертвам. Кроме того, для этого понадобятся огромные суммы денег. Мне кажется, что молитва – это нечто более человечное, доброе и более соответствующее нашему времени.

М. Лайтман: Это верно. Все зависит от нашего взгляда на такие понятия, как: «жертвы», «молитвы», «храм», а также на ту ступень, где находится народ Израиля и на его миссию.

Храм (на иврите – бейт а-микдаш – дом святости) – это дом, то есть душа, – вместилище для Высшего света, Творца, который в нее облачается и обитает в ней.

Когда все души пребывают в единении, когда соединяются между собой по принципу «возлюби ближнего, как самого себя», то образуют такое кли, которое называется «Шхина». И тогда Творец, Высший свет, воцаряется внутри этой Шхины, и это состояние называется единством Творца и Шхины. И символом этого является Храм.

Эта общая душа называется домом, а наполняющий ее свет – Творец, пребывающий в этом кли, называется святостью. И потому это кли, наполненное присутствием Творца, именуется Храмом – «домом святости».

В нашем мире символом этого является Храм, который был построен в точном соответствии духовным системам. Рамхаль, великий каббалист, живший 500 лет назад, в своей статье «Мой Высший Храм»,описал то, каким должен быть Третий Храм и привел все необходимые чертежи.

По своей высоте Третий Храм обязан превышать первые два храма, то есть он должен быть Высшим, более святым по отношению к ним, потому что символизирует для нас состояние Конечного Исправления – полное соединение всех душ: душ народа Израиля и душ народов мира вместе, как сказано: «дом Мой домом молитвы наречется для всех народов».

При этом мы достигаем такого духовного состояния, которое называется соединением между душами, наполнением их Высшим светом. Это и есть Третий Храм. Будем надеяться, что к этому мы придем. И если мы достигнем этого правильным путем, – разумеется, не возникнет никаких конфликтов и не потребуются огромных денег. Я думаю, что очень скоро мы к этому придем.

Ведущий: Значит, под «Храмом» Вы не подразумеваете сооружение из камня?

М. Лайтман: Нет. Совершенно ясно, что сооружение из камня явится результатом этого. Ведь это всего лишь ветвь, а главное – это корень. То есть мы должны возвыситься до такого духовного уровня, который соответствует этому кли святости – Храму.

Ведущий: Таким образом, согласно Вашему объяснению выходит, что мы не будем строить некое сооружение, которое явится причиной разногласий в народе. Напротив! Прежде всего, необходимо установить такие отношения между людьми, которые бы основывались на принципе любви к ближнему, чтобы все человечество «стало единым союзом»…

М. Лайтман: И когда это произойдет, можно построить реальный Храм.

Вопрос: Вчера по телевизору передавали финал программы «Рожден стать звездой». А сегодня в газете было сообщение о том, что рейтинг этой программы необычайно возрос, и половина страны буквально «прилипла» к своим телевизорам. И это сейчас, в месяц Элуль 2007 года! Мне просто непонятно, что с нами происходит, и куда катится наше государство?!

М. Лайтман: Это проблема нашего государства, и я бы даже сказал – всего мира. Но сначала нам необходимо подумать о себе, ведь свыше расчет производится, прежде всего, с нами.

Верно. Если речь идет об общей культуре, то эта культура, очевидно, находится на крайне низком уровне. Я знаком с людьми, которые вообще не включают телевизор, а у некоторых телевизора и вовсе нет. И это необязательно ортодоксально-религиозные. Просто эти люди заняты серьезными вещами, и им некогда смотреть телевизор. Безусловно, они слушают новости, но не находятся в такой своего рода «наркотической зависимости» от средств массовой информации, которые «промывают им мозги», поставляя всяческие образы, от которых человек уже не в состоянии избавиться.

К сожалению, таков наш культурный уровень. Остается надеяться, что люди поймут, что могут изменить свою жизнь, а не убегать от ее проблем во всякие такие программы. Ведь со стороны средств массовой информации с помощью этих программ на нас оказывается психологическое и идеологическое воздействие.

Но главное в том, что человеку все еще невозможно объяснить, в чем смысл жизни. И может быть, многие из тех, кто убегает от проблем, проводя время у телевизора в переживаниях за исход спортивных состязаний или программ типа «Рожден стать звездой», – хотели бы услышать о чем-то более серьезном, что помогло бы им в жизни, а не «прятать голову в песок».

К сожалению, мы все еще не доходим до этих людей и не можем им объяснить, что они могут изменить свою жизнь, что возможно вознести человека на такую вершину, где он почувствует себя счастливым, где ему будет хорошо.

Именно поэтому я возлагаю вину и на нас, и на всех тех, кто может повлиять на культурный и общеобразовательный уровень народа. Ведь всем известно, что мы ничего не добились ни в нашей системе образования, ни в воспитании общей культуры.

И действительно, возникает вопрос: «Почему в школе, университете и даже в детском саду человека не учат быть Человеком? Его обучают всевозможным предметам: математике, физике, химии. И только специальности – быть человеком – не учат.

Ведущий: А что значит «учить быть человеком»?

М. Лайтман: Очень просто. Как это принято в отношении остальных предметов, – выделить два часа в день на изучение того, как стать Человеком. И абсолютно все понимают, что необходимо именно это, и ничто иное! А что касается «учебника», – пожалуйста: он перед тобой. И это произведения каббалистов.

Будем надеяться, что мы сможем создать такой облегченный учебник для маленьких детей. И тогда им не понадобится убегать от себя в такие программы, как «Рожден стать звездой», или гоняться за какими-то другими «звездами».

Они поднимутся на более высокий уровень, как написано: «Исраэль – выше звезд и знаков судьбы». (Смеется).

Вопрос: Что такое «корень души»?

Видео