Передача 8 ноября 2007 г.

Телепрограмма «Спроси каббалиста»

Текст

Ведущий: Уважаемый Рав! Вы вернулись из длительной поездки по Америке. Расскажите, пожалуйста, как она прошла?

М. Лайтман: Конечно, было тяжело, ведь поездка длилась больше месяца. Она была связана с выходом моей очередной книги на английском языке, привлекшей большое внимание публики. В связи с этим нас пригласили в турне по городам Америки и Канады: Лос-Анджелес, Сан-Франциско, Чикаго, Нью-Йорк, Филадельфия, Торонто.

Ведущий: Какова реакция американской публики на каббалу?

М. Лайтман: Я был очень удивлен, потому что на этот раз ожидал реакции коренных американцев, а основной отзыв пришел от израильтян, живущих в Америке. Они начали пробуждаться. Это люди, материально обеспеченные, твердо стоящие на ногах и хорошо организованные. Но за всеми этими достижениями они ощущают пустоту. И вот впервые на моих лекциях, которые проходили во всех посещаемых нами городах, 90% публики составляли израильтяне. Это очень удивительно, и такого никогда не было – всегда приходили американцы и русскоговорящие эмигранты.

А с американцами мы встретились на конгрессе в Сент-Луисе, куда приехало несколько сотен коренных американцев. Они проявили не только большую заинтересованность и открытость, но и другой подход к жизни. Короче говоря, мир пробуждается, и приятно видеть, что это происходит согласно сказанному в каббалистических книгах.

Телевидение и газеты тоже принимали нас совсем по-другому. Мы дали интервью нескольким телеканалам и газетам. В частности, в одной из центральных газет в Канаде была опубликована большая статья о каббале. Всего было около 90 встреч с различными средствами массовой информации.

Затем мы посетили Мексику. Нас тепло приняли в доме посла, где с успехом прошла публичная лекция «Израиль и каббала», приуроченная 60-летию Государства Израиль. Говорилось о нашем будущем, о том, что каббала возвращается к народу Израиля.

В завершение мы посетили город Монтерей, где проходил международный форум «Мирового Совета Мудрецов». Я был приглашен на этот форум как один из членов этого совета. На форум приехали известные общественные деятели со всего мира, и его заседания посещали тысячи людей. Там обсуждались разные проблемы: что делать с миром, каково его будущее, в чем заключается кризис и т.д. В целом, наши дискуссии были очень полезные.

Разумеется, по мере возможности я пропагандировал науку каббала. Ведь, как написано в статье Бааль Сулама «Шофар Машиаха», распространение науки каббала в массах напоминает трубление в рог: как звук шофара достигает самых отдаленных мест, так распространится знание о каббале по всему миру. И все народы услышат и узнают о существовании знания о Творце и народе Израиля.

Эту статью можно найти в книге «Каббала для начинающих». В ней также написано, что перед тем, как народ Израиля придет к избавлению, наука каббала должна распространиться во всем мире. И это ее распространение затем вызовет давление всего мира на народ Израиля, благодаря чему он выйдет из изгнания. Будем надеяться, что с помощью наших действий – и тех, которые уже прошли, и тех, которые еще предстоят в будущем согласно нашим многочисленным планам, – мы придем к избавлению. Ведь к чему еще еврей должен себя направить?

А теперь перейдем к вопросам.

Вопрос: Сейчас много говорят об исправлении: каждый вроде бы хочет исправить то, что сделал в прошлом кругообороте. Понятно, что никто не знает произошедшего с ним в прошлых оборотах. Как же узнать, в чем состоит исправление, и как его выполнить, если в этом заключается наше предназначение?

М. Лайтман: О своих прошлых оборотах мы не знаем. Как написано в каббалистических книгах, понимание, опыт, знания о жизни, приобретенные человеком в прошлых оборотах, входят в следующее воплощение в виде природных свойств. Мы каждый раз рождаемся с новым кли – новыми свойствами, пришедшими из прошлого оборота, и не должны ничего помнить.

И мы на самом деле ничего не помним, потому что духовное абстрагировано от этого мира: все происходящее с нами в этом мире включено в новые свойства. Поэтому нет необходимости думать о том, что было в прошлых оборотах, и кем я тогда был – это не представляет никакого интереса. Необходимо смотреть вперед и исправлять то, что есть в нас сейчас. Ведь человек перевоплощается в этом мире до тех пор, пока не удостоится раскрытия духовного мира. И тогда он живет в двух мирах.

Поэтому мы не исследуем прошлые кругообороты. С того места, с теми свойствами и в том состоянии, в котором сейчас находится, человек должен начать заниматься развитием своей души. Ведь наша жизнь – это условие для развития души, и мы должны это реализовать.

Как развить душу? Надо начать заниматься. Мы рекомендуем начать с курсов, которые мы проводим для начинающих. Информацию о курсах можно получить на нашем сайте. Затем можно продолжить занятия через Интернет, подключаясь к нашим ежедневным урокам в прямом эфире или в записи. Кроме того, есть лекции, книги, диски. В любом случае, следует делать то, что необходимо сейчас, а не вчера или завтра – иначе просто теряем время.

Вопрос: Как человек становится каббалистом? Что такой человек делает, что его определяет? Может ли он лишиться этого статуса, и есть ли у него привилегии для будущего мира? Чем он отличается от обычного человека?

М. Лайтман: Каббалист – это обычный человек, который помимо пяти органов чувств развил в себе шестое чувство – душу, свойство отдачи, любовь к ближнему. В этом свойстве он выходит из восприятия мира, которое заключается только в получении ради себя, в восприятие мира вне себя – в отдачу другим. Он живет в желаниях других людей, в других душах, и это называется системой Адам Ришон. Он чувствует Творца – Высшую силу. Отождествление себя со всеми душами и Творцом делает его каббалистом – в этом он находит свое духовное существование.

Но внешне это самый обычный человек, который живет, как все. Он должен быть женатым, работать, содержать семью, служить в армии – все, как у рядового гражданина. Ему также запрещено отдаляться от общества. Но в дополнение ко всему он видит за нашим миром ту высшую силу, которая действует и управляет нашим миром. Каббалист видит эту силу, чувствует ее и отождествляет себя с ней.

Вопрос (Идан, 11 лет): Почему в Торе Творец разговаривал с людьми, а с нами Он не говорит? И если Он говорит с нынешним поколением, то как это узнать?

М. Лайтман: Говорить с Творцом означает быть с Ним в связи. Как сказано о пророках, некоторые из них «слышат», а некоторые «видят». Так они о себе пишут: я видел, я слышал. Пророк – это каббалист, развивший в себе свойство отдачи, любовь к ближнему. Он выходит из своего эгоизма наружу по направлению к обществу и Творцу согласно правилу «возлюби ближнего, как самого себя». Тем самым он чувствует то, что существует вне него. А вне него находятся души и высшая сила, в связи с которыми он обнаруживает в себе или «речь», или «видение» Творца. Это называется «говорить» с Творцом.

В наше время мы вновь, как те пророки, приходим к возможности достичь высокого духовного состояния. Написано, что каждый может достичь уровня Моше Рабейну, т.е. уровня пророка, а Моше был главным пророком. Это открыто для всех, только необходимо желание!

Вопрос: В начале каждого месяца мы произносим молитву о духовных «небосводах» (ракиа). Вы можете пояснить это явление глубже?

Видео