Ежедневный урок

Когда я вхожу в духовное, то чувствую, как мое эгоистическое Я умирает. Я освобождаюсь от него, об этом говорится: "Мертвые – свободны!" Я постепенно отказываюсь от еще и еще одной части себя, лишь бы подняться над своим эго.

Я настолько хочу освободиться от этой зависимости, что готов на любые удары по своему честолюбию, лишь бы подняться над ним.

Я начинаю их даже любить, ведь понимаю, что за счет них поднимаюсь и освобождаюсь от этого ненавистника, который сидит во мне. Я уже не отожествляю себя со своим эго, а хочу, чтобы оно получило по заслугам...

Я свой самый страшный враг

Вопрос: Кто самый страшный враг человека в духовной работе?

Самый страшный враг - он сам, его свойства, которые противоположны Творцу! Они раскрываются нам постепенно, в той мере, в которой мы можем им противостоять. А иначе мы были бы парализованы и не смогли сделать ни одного внутреннего или внешнего движения.

Поэтому нам открывают скрытие постепенно, раскрывая, что мы на самом деле не существуем как какая-то личность! Только в той мере, в которой я способен держаться за Творца, мне открывают маленький кусочек правды, а относительно всех остальных мыслей, желаний и свойств мне не показывают насколько я управляем свыше и внушают, будто я сам все определяю.

То есть мне постепенно раскрывают тот факт, что я собственно не существую – я просто марионетка, которую дергают за веревочки! Но насколько я способен аннулировать свое эго перед окружением и перед Творцом и использовать свою свободу выбора, в этой мере мне предоставляют независимость. Мне открывают возможность построить еще и еще небольшую часть своей независимой личности – пока я не поднимусь во весь рост.

Это значит, что я буду находиться в слиянии с Творцом – в противоположном желании, но в одинаковом намерении.

Получается, что мы никогда не выходим из-под власти высшей силы, но постепенно с нас сползает скрытие в соответствии с тем, насколько мы готовы прилепиться к Творцу.

Передо мной будто раздвигается занавес. Сначала я нахожусь в кромешной темноте и думаю, что существую и имею самостоятельность. А насколько я смогу вытерпеть факт своей беспомощности, пережить этот внутренний удар, стыд и прилепиться к Творцу - мне все больше и больше отодвигают занавес, и скрытие исчезает.

Тут все зависит от моего ощущения. Само состояние не меняется – меняется только мое восприятие.

Вехи в пути

Вопрос: Какое самое трудное раскрытие нам нужно сделать, чтобы раскрыть духовное?

Для того чтобы войти в духовное, надо постепенно отсечь себя от своего Я, будто оно не существует. Мое прежнее Я как будто умирает.

Мы не понимаем, что такое ощущение жизни. Для нас жизнь – это ощущение своей власти и силы, когда я думаю, что сам управляю собой и своей жизнью – внутри и снаружи.

Когда я вхожу в духовное, то чувствую, как мое эгоистическое Я умирает. Я освобождаюсь от него, об этом говорится: "Мертвые – свободны!" Я постепенно отказываюсь от еще и еще одной части себя, лишь бы подняться над своим эго.

Я настолько хочу освободиться от этой зависимости, что готов на любые удары по своему честолюбию, лишь бы подняться над ним. Я начинаю их даже любить, ведь понимаю, что за счет них поднимаюсь и освобождаюсь от этого ненавистника, который сидит во мне. Я уже не отожествляю себя со своим эго, а хочу, чтобы оно получило по заслугам.

Это уже признак близкого махсома.

Раскрыть Зоар в себе

Зоар, глава "Ваера", п.37: И он обучил его всей глубине и высшим тайнам, содержащимся в "Песне песней". И взял с него клятву, что он не воспользуется ни одним отрывком, находящимся в ней, чтобы не разрушил Творец мир из-за этого. Потому что не желает Он, чтобы пользовались ею творения, из-за великой святости, содержащейся в ней. А затем вышел рабби Акива и ревел. И глаза его источали воду. И сказал: "Ой, рабби! Ой, рабби! Как же мир останется сиротой без тебя". Вошли к нему остальные мудрецы и расспрашивали его, а он отвечал словами Торы.

Мы можем продолжать читать Зоар часами. Вопрос в том, правильно ли наше намерение? Сам текст может казаться нам очень сложным, закрытым, а может казаться простым.

Если мы говорим о внутренних свойствах, то Моше, рабби Акива, Авраам, Эйсав, добрые или злые силы – все они находятся внутри человека, и таким образом Зоар описывает один из этапов нашего духовного пути.

Я не понимаю, что здесь написано, и даже не желаю знать. Я хочу ощутить это, достичь такого состояния, чтобы испытать это на себе, жить в этом. Я хочу понять это не в разуме, а в своих внутренних свойствах, чтобы они изменились, и я отождествил себя с состояниями, о которых рассказывает Зоар.

Ведь речь идет о том, что находится во мне, но скрыто от меня. Мне рассказывают о происходящем внутри меня, и я хочу ощутить это. Все эти свойства и состояния, все эти "кадры", все 125 ступеней существуют сейчас в каждом человеке, ведь в духовном нет времени. Я хочу раскрыть эту ступень, о которой читаю в Зоар! Мне это положено, ведь она – моя. Я хочу измениться таким образом, чтобы прожить это состояние.

Это называется "познать изучаемое", как говорит Бааль Сулам в 155-м пункте "Предисловия к Учению Десяти Сфирот": "…благодаря сильному желанию и стремлению познать изучаемый материал, пробуждают на себя света, окружающие их души". Познать – означает соединиться, как сказано: "И познал Адам Хаву".

Я хочу соединиться с этим состоянием, жить в нем. Кроме этого ничего не нужно. Все остальное во мне плохо, я не понимаю и не ощущаю, но это меня не волнует. Я хочу лишь "открыть" этот текст – в ощущениях, а не в разуме, я хочу его прожить.

Внутренние изменения определяют внешние

Вопрос: Возможно ли построить общество, основанное на каббалистических законах, прежде, чем будет получено духовное раскрытие?

Нет! Два эти условия неотделимы друг от друга. Мы хотим построить общество, в котором будет править сила любви. Мы хотим раскрыть в своем соединении Творца, который заполнит все пространство между нами и будет удерживать нас в любви и единстве.

Осуществится ли это в пределах одного народа? Все народы – это один народ, как было до Вавилонского рассеяния. Может быть, это будет в одном государстве? Но весь мир – это одно государство. Нам не нужно ограничиваться никакими рамками. Надо только в первую очередь заботиться о внутреннем и от него двигаться к внешнему.

Наше соединение должно осуществиться благодаря высшей силе, а не потому, что мы хотим сделаться "хорошими" и сами соединиться. Высшая сила, которая соединит нас, – она определит форму. Нам не нужно придумывать ее искусственно. По мере того как нам будет это все раскрываться, мы и будем продвигаться. Свет построит для нас все и обяжет нас все сделать!

• Перед махсомом человек все больше отрешается от себя, смотрит на себя со стороны – и тогда начинает отождествлять себя с Творцом.

• Зоар нужно не понять, а почувствовать. Пускай с его помощью придет свет и изменит меня. Тогда, став дающим, я пойму, как идти к Творцу.

• Из мириад духовных связей каббалисты выбирают лишь те, которые относятся к нашему продвижению, – чтобы привлечь нас ими.

• В итоге каждое общество понимает, что камнем преткновения на его пути является человеческая природа. Исправит ее только методика каббалы.

• «Народ Израиля» – это не национальность, а люди, решившие объединиться по закону любви. Есть любовь – есть народ. Нет любви – нет народа.