Книга Зоар - избранные отрывки, глава Ноах (Ной), пп. 102-121
В сущности, нам нужно увидеть корни, причины всего происходящего вокруг нас. Мы должны ощутить, как духовный мир существует внутри материального мира и управляет, "вертит" им. И так, постепенно, у нас возникнет правильное ощущение этой воздействующей, контролирующей, отдающей, управляющей Силы, причем, - во всех различаемых нами проявлениях Творца по отношению к нам...
Мы должны быть готовы к тому, что изучение книги Зоар вводит нас в другое видение мира, нашей жизни, всего происходящего внутри человека и вне него. Зоар начинает ориентировать нас на иной взгляд на действительность в отличие от того, к которому мы привыкли в своей обычной жизни.
В сущности, нам нужно увидеть корни, причины всего происходящего вокруг нас. Мы должны ощутить, как духовный мир существует внутри материального мира и управляет, "вертит" им. И так, постепенно, у нас возникнет правильное ощущение этой воздействующей, контролирующей, отдающей, управляющей Силы, причем, - во всех различаемых нами проявлениях Творца по отношению к нам.
Поэтому нам нужно постараться как можно дольше оставаться с этим впечатлением от урока, как можно глубже войти в урок и проживать действительность внутри единого желания, - ведь ничего другого нет: Творец создал единое желание. Мы находимся внутри него. И вот об этом желании, а также о том, что в нем происходит, - рассказывает нам Книга Зоар. А мы хотим это увидеть, понять, почувствовать, пережить. Это и называется действительностью. Очень и очень важно, выйдя с урока сохранить в себе это впечатление, это свечение как можно более длительное время, - не дать ему погаснуть.
Когда мы говорим об общей реальности, речь идет о том, что мы должны соединиться вместе, - Зоар вообще не говорит о чем-то другом. Все относится к Малхут, Шхине, Собранию душ (Кнессет Исраэль). Поэтому, если человек стремится к правильному видению реальности, - это возможно через Малхут. Малхут называется "картиной Творца". Соответственно, человек должен отождествить себя со свойством Малхут, которая включает в себя всех. Если он к этому готов, то должен следовать принципу "возлюби ближнего, как самого себя. А как еще можно соединиться со всеми? Другого соединения нет. Слово "любовь" означает для нас соединение.
Поэтому, если мы хотим ощутить истинную реальность, о которой нам рассказывает Зоар, услышать ее или даже увидеть, то это возможно только лишь при условии, что мы готовы включиться в Малхут, в "нижнюю хей" из АВАЯ ("йуд-хей-вав-хей"), которая содержит в себе, желает вобрать внутрь себя все высшие относительно нее свойства и тем самым стать подобной Кетер.
Для этого мы должны думать обо всем мире и о всеобщем исправлении, когда бы все творения соединились между собой, став единым союзом, и пребывали в намерении доставить наслаждение Творцу. По крайней мере, среди этих творений есть большая группа людей, изучающих науку каббала и связанных вместе, которая ведет за собой всю остальную пирамиду человечества к этой цели.
Нам очень поможет, если, читая Книгу Зоар, мы будем, хотя бы временами, думать о соединении. Это приведет нас к соответствию Окружающему свету, и он на нас воздействует. Если же мы будем совершенно об этом забывать, отключаться от этого - ничего нам не поможет. Если нами владеют зависть, ненависть, если в нас возникает чувство протеста против соединения, - Книга Зоар на нас не будет действовать.
Ведь сама Книга Зоар пишет о том, как товарищи собираются вместе и раскрывают, что ненавидят друг друга, а потом преодолевают эту ненависть, причем так, что начинают друг друга любить. Это называется подготовкой к изучению Зоара. Вот почему именно при изучении этого раздела науки каббала мы должны особенно помнить о том, что мы - вместе.
Книга Зоар говорит со всеми, и ее цель только в том, чтобы нас соединить. Когда есть соединение, мы ощущаем то, что там происходит. Духовный мир, Творец находятся в соединении между нами. Они уже там находятся! Нам не нужно что-либо делать, - только достигнуть этой существующей картины.
Все эти ступени уже существуют, - нам не нужно их строить. Мы должны выстроить себя соответственно этим ступеням. И в мере этого соответствия мы ощутим то, что там происходит. Все постигается только благодаря силе соединения. Чем мощнее соединение, - тем сильнее раскрытие, тем оно выше.
Читая Книгу Зоар, мы должны, в мере своего понимания, постараться воспринимать каждое слово в его духовном смысле. К примеру, "иудей" – означает объединение, "Исраэль" – устремляющиеся прямо к Творцу. Все эти определения относятся к тому, что находится за пределами этого мира, и не содержат в себе никаких особенностей и внешних различий, существующих между людьми. Речь идет только о душах, которые желают соединиться и раскрыть Творца, Который воцарится в этом соединении.
Тот иудей
102) Как есть тайна форм органов Адама, Зеир Анпина и его исправлений, так же есть тайна форм органов Нуквы Зеир Анпина и исправлений Нуквы. И всё отличие – лишь в оттенке: у Зеир Анпина зеленый оттенок, а у Нуквы – красный оттенок. Однако по формам органов они равны. А также есть под (миром) Ацилут тайна исправления другого Адама – низшего, от нечистой стороны, что под луной. У него органы той же формы, т.е. правая и левая и т.п. Это означает, что ступени отпечатываются одна от другой, и формы высшей переходят к низшей, и пробуждение любой категории в одной из них пробуждает соответствующую категорию в других.
Зоар все время подчеркивает связь между всеми частями мироздания, показывая, что все они включены друг в друга в ширину, а также в длину: то, что есть вверху, существует и внизу. И самое крошечное изменение какой-то одной части, влечет за собой изменение всей действительности.
