Ежедневный урок

В природе существует некая пустая область, оставленная нам для свободы выбора, чтобы человек сам позаботился о себе и сам закончил свое развитие.

Это значит, что нам нужно поскорее построить такую машину, вроде инкубатора, чтобы восполнить то, что не хочет завершить природа.

Духовный инкубатор – это Творец (свет, возвращающий к источнику), окружение, учитель, книги – все, что влияет на наше духовное развитие.

Все это надо организовать в оптимальном виде, чтобы он позаботился о нас и довел до совершенного состояния, то есть построил человека, подобного Творцу. Это и будет тем инкубатором, в котором мы выведем духовных птенцов, – и так нужно поступить со своей душой...

Не оглядываться назад…

Вопрос: Вы всегда предостерегаете нас, что нельзя оглядываться назад, подобно жене Лота, которая оглянулась на Сдом – и превратилась в соляной столп. То есть, пребывая в большом воодушевлении после конгресса или мероприятия по распространению, мы должны не вспоминать о нем, а стремиться вперед, к следующей ступени?

Не оглядываться назад – значит не желать быть в предыдущих состояниях. Но это не означает, что человек должен отсечь от себя прошлое, будто бы его нет. Надо учиться на вчерашнем дне, чтобы сегодня продолжать в лучшем состоянии.

Человек должен желать быть в состоянии не вчерашнего дня, а завтрашнего. Это означает "не оглядываться назад".

Но это не имеет отношения к Сдому. Сдом – это когда действительно хотят вернуться к предыдущей ступени, которая уже раскрылась как порочное состояние. К нему уже нельзя возвращаться.

Если я решил, что мое предыдущее состояние – порочное, непригодное для исправления, продвижения к цели, к отдаче, то у меня нет выбора – я должен покончить с ним и идти вперед.

Есть люди, которые оглядываются назад, возвращаются, желают оставаться в прошлых состояниях, быть "маленькими". Это противоречит развитию, и нам запрещено так поступать.

А средство для этого – группа. Если я хоть немного стараюсь включиться в группу, то всегда получу от нее свое будущее состояние, независимо от того, в каком состоянии находится группа или я.

Поэтому у нас всегда есть возможность идти вперед, а не назад.

Почему Сдом был уничтожен

Вопрос: Почему Сдом был уничтожен? Ведь его законы вроде бы были справедливыми – каждый получал то, что ему полагалось…

В Сдоме каждый был сам по себе. "Оставь меня в покое, не трогай меня! Я ничего не даю тебе, а ты - мне. И тогда у нас не будет ссор. Каждый - сам по себе. Все по справедливости, по правде. У тебя есть проблема? – Обращайся к Творцу. А меня оставь в покое!"

Жители Сдома возвели это в ранг религии. И в самих по себе законах нет ничего плохого Наоборот! Сегодняшнее состояние в мире гораздо хуже, чем Сдом. Сегодня каждый хочет всех уничтожить, у всех украсть, всех использовать.

В Сдоме такого не было. Его законы гласили: "Не делай никому добра, но и не причиняй зла! Тебе запрещено даже в мыслях пожелать другому зла!".

Единственный порок Сдома состоял в том, что его законы не позволяли людям соединиться: "Делай что хочешь, только не вступай в отношения с ближним!". Это значит: не соединяйся с ним, но и не веди войну. Ведь война – это тоже вид соединения, взаимопроникновения, как при разбиении.

Разбиение – это уже не Сдом, а Иерусалим. Когда разбитые части Бины и Малхут включаются друг в друга, тогда их можно исправить. А Сдом исправить невозможно, ведь там нет взаимного соединения, и он не может получить свойства Бины. Поэтому его надо просто уничтожить. К таким частям желания наслаждаться, которые не могут смешиваться с другими, запрещено прикасаться.

Но идеология Сдома чрезвычайно сильна. Сегодня в мире можно выйти с ней к людям, объяснить ее – и они поймут, пожелают ей следовать.

Она порочна только лишь потому, что не позволяет смешиваться между собой частям разбитой души, свойствам Бины и Малхут, и тем самым перейти к следующему этапу исправления.

Печень, вырастающая в сердце

Вопрос: Почему печень в духовном относится к состоянию зародыша, когда есть как бы более важные органы: мозг, сердце?

Зародыш – это самые маленькие желания, которые только начинают развиваться, и они называются "печень".

Когда эти желания развиваются дальше и становятся больше, они начинают называться "сердце". Развиваются еще больше – и называются "мозг". Это всегда все те же 10 сфирот, которые раскрывают свою все более развитую, глубокую, богатую и сложную форму: "печень" –> "сердце" –> "мозг".

Поэтому их материальные ветви в нашем мире тоже обладают теми же свойствами. Например, печень можно отсечь, и даже если от нее останется лишь часть, она всегда восстановится и вырастет. Врачи говорят, что она подобна змее, от которой можно отрезать хвост, а он снова вырастает. Потому что печень относится к самому первому, "неживому" уровню – нефеш.

С сердцем уже так не поступишь, это совершенно другой уровень – руах. Это уже самостоятельный орган. Печень отменяет себя, она механически выполняет свою работу. Сердце же должно действовать согласно собственному участию, и потому оно принадлежит ступени руах.

А мозг – это уже ступень нешама (душа), он связан с духовным. Мозг не действует сам по себе, просто повинуясь своей природе, как печень и даже сердце. Мозг обязан быть связан с высшим, он получает приказы и питается от духовного, работая как приемник духовных сигналов.

Это видно по их действию. Печень очищает кровь, а кровь относится к неживому уровню. Такова ее функция – очищать от отбросов, работая как "уборщица".

Сердце уже дает жизненную силу всему телу, движение, и потому называется руах – жизненный дух. Но это еще не сама жизнь, а только ее дух. Сама жизнь приходит уже от души (нешама).

Не сотвори себе идолов

Вопрос: Почему "Бейт Шаар Каванот" описывает духовные органы так, будто это учебник по анатомии? Разве РАБАШ не говорил, что недопустимо подписывать названия сфирот на рисунке человеческого тела?

Это разные вещи. Я могу взять из нашей жизни названия предметов и связей между ними и перенести их наверх, на духовный мир, полагая, что и там видимо существуют те же связи. Но мне запрещено брать из высшего мира духовные свойства и приземлять их, наделяя духовными свойствами материальные предметы.

Допустимо взять язык ветвей и указывать этими словами на духовные объекты и действия. Таким образом я пользуюсь языком, символами, названиями. Но если я возьму духовные сущности и начну говорить, что в правой руке есть больший дух отдачи, а в левой руке – больший дух получения, то это уже идолопоклонство. Ведь я говорю, что внутри физического тела, внутри мяса есть какие-то духовные свойства.

Это называется "создавать идолов" – то есть брать неживое и наделять их высшим, божественным духом.

Человек, сотвори себя сам

В природе существует некая пустая область, оставленная нам для свободы выбора, чтобы человек сам позаботился о себе и сам закончил свое развитие. Это значит, что нам нужно поскорее построить такую машину, вроде инкубатора, чтобы восполнить то, что не хочет завершить природа.

Допустим, природа развивала бы зародыш только до 6-ти месяцев, а на 3 последние месяца оставляла его без всякой поддержки. Мы были бы вынуждены поместить его в инкубатор, восполняющий его необходимое развитие до полных 9-ти месяцев.

Это то, что происходит с развитием нашей души. Представьте себе, в каком состоянии мы находимся! Сначала мы существуем внутри живого тела матери природы, которая растит и заботится о нас, доводит до какого-то состояния – и вдруг бросает, говоря: а дальше устраивайся сам, как можешь!

Природа довела тебя до уровня "человек" – но эту ступень ты должен построить уже сам. Однако в нашем мире нет ничего, что объяснило бы нам, кто такой "человек" – ступень "говорящий". Ведь человек – это тот, кто стоит напротив Творца. А единственная наука, объясняющая нам, кто такой Творец, Его действия, желания, намерения, цели – это наука каббала. Поэтому она нам так необходима.

Вывести духовных птенцов

Невозможно обойтись без науки каббала, которая ставит нас напротив Творца, объясняет, как Его исследовать и на этой основе построить инкубатор для нашего развития. Она учит нас использовать данные, имеющиеся в природе. Мы не создаем нечто из ничего, но нам нужно самим организовать имеющиеся в природе силы.

А если я этого не делаю, то Творец мне помогает. Те самые силы, которые я должен был использовать для создания инкубатора для своего развития, и не использовал – Он раскрывает мне в обратной форме, показывая мне, что я не сделал и в каких ложных отношениях нахожусь с этими силами.

Он строит мне этот инкубатор, но как бы сломанный. А когда я потом начну его раскрывать, то увижу, что испорчен как раз не он – а мое отношение. А с инкубатором все в порядке, и как только я захочу – он тут же начнет действовать и заботиться обо мне, выращивать из меня будущего "птенца". Но я должен сам в этом участвовать, в противоположность прежним ступеням - неживой, растительной и животной, где все за меня делала природа.

А теперь я должен сам исследовать и согласно своему желанию запускать эту систему. То есть я строю машину, которая заменяет Творца! Ведь если я буду ее создателем, то стану таким же как Творец! Я сам восполню ту работу, которую Он не доделал и оставил мне. С помощью тех сил, которые Он оставил в мое распоряжение, я сам строю эту машину, строю Творца, и становлюсь умным, знающим, понимающим – совершенно, как Он.

Духовный инкубатор – это Творец (свет, возвращающий к источнику), окружение, учитель, книги – все, что влияет на наше духовное развитие. Все это надо организовать в оптимальном виде, чтобы он позаботился о нас и довел до совершенного состояния, то есть построил человека, подобного Творцу. Это и будет тем инкубатором, в котором мы выведем духовных птенцов, – и так нужно поступить со своей душой.

Все изменения начинаются изнутри

Все начинается с образования. Нам необходимо построить такую образовательную систему, окружение, которое повлияет на каждого и изменит его свойства на свойства Творца.

А когда человек изменится внутри, он изменит и все другие системы – связи между людьми и окружающей средой, отношения в семье, промышленность, науку, культуру, все! Вся жизнь изменится из-за того, что человек поменяется изнутри, поэтому мы прежде всего должны об этом позаботиться, и здесь самое первое – это образование.

А без образования, не о чем говорить. Иначе человек не поймет и не согласится. Нужно взять его и начать строить вокруг него этот инкубатор, который его исправит.

Ведь если начать с новой системы экономики и культуры, то с кем ее строить? Если ее строят прежние люди - какие в ней могут быть изменения? Прежде всего нужно заложить основу – а это люди, которые понимают каббалистические книги, умеют объяснять, по-другому относиться к человеку, правильно смотреть на мир, видеть цель, к которой мы должны прийти.

Все изменения в обществе осуществляются через изменение человека – меняя приоритеты. Поэтому нет более важной задачи, чем каббалистическое воспитание.

Но каким оно должно быть? Что делает инкубатор, высиживающий яйца? Он нагревает их, то есть в каждое мгновение дает им то, что наиболее благоприятно для их развития. Он изменяет себя, подстраиваясь под условия, нужные будущим птенцам. Нельзя предлагать им то, что они не хотят принимать и что сейчас им не на пользу.

Если лекарство не понравится ребенку, он откажется его глотать. Поэтому лекарства делают в сладких оболочках. Об этом нам и надо сейчас думать, ведь весь мир делится на внутреннюю и внешнюю половину. С внутренней половиной мы почти закончили работать и переходим к внешней, но для этого необходимо разработать совершенно иной подход к людям.

Вывести духовных птенцов

Человечество в своем развитии прошло все этапы неосознанного (животного) развития.

С нашего времени и далее мы обязаны сами лепить из себя Адам – подобие Творцу. Эта цель не обсуждается с нами, а обязательна к исполнению.

Иначе неисправляемые нами в себе свойства, вызовут огромные страдания, которые подтолкнут нас все равно выполнить программу творения.

Поэтому, невозможно обойтись без науки каббала, которая объясняет нам, как исследовать Творца и на основе этих знаний исправить себя, самим построить "инкубатор" для своего развития.

А если я этого не делаю, то Творец мне помогает: те самые силы, которые я должен был использовать для создания инкубатора, и не использовал – Он раскрывает во мне в отрицательном виде.

Он строит мне этот инкубатор, но как бы сломанный. Но когда я потом начну его раскрывать, то увижу, что испорчен как раз не он – а мое отношение.

А с инкубатором все в порядке, и как только я захочу – он тут же начнет действовать и заботиться обо мне, выращивать из меня будущего "птенца".

Но я должен сам в этом участвовать, в противоположность прежним ступеням - неживой, растительной и животной, где все за меня делала природа.

А теперь я должен сам запускать эту систему. То есть я строю машину, которая заменяет Творца!

Ведь если я буду ее создателем, то стану таким же, как Творец! Я доделаю работу над собой, которую Он не доделал и оставил мне.

Духовный инкубатор – это Творец (свет, возвращающий к источнику), окружение, учитель, книги – все, что влияет на наше духовное развитие.

Все это надо организовать в оптимальном виде, чтобы он позаботился о нас и довел до совершенного состояния, то есть построил человека, подобного Творцу.

Это и будет тем инкубатором, в котором мы выведем духовных птенцов, – и так нужно поступить со своей душой.