Разделение на народ Израиля и народы мира, о котором пишет Бааль Сулам в своих статьях, можно понимать, как во внутреннем смысле, так и во внешнем.
Во внутреннем смысле так разделяются свойства внутри каждого человека, где Исраэль – это стремление "прямо к Творцу", пробудившаяся точка в сердце, а "народы мира" – его получающие желания.
Можно назвать любого человека, если в нем пробудилась точка в сердце, стремление к раскрытию Творца – Исраэль ("прямо к Творцу"), а если еще не пробудилась – то он из народов мира (к любым иным целям).
И всех людей разделять так - на Исраэль и другие народы. Подобно тому, как это произошло когда-то в древнем Вавилоне.
Но среди оставшихся, в ком пока не пробудилась точка в сердце, в первую очередь наука каббала должна распространяться среди материального народа Израиля, а потом уже - других народов.
Хотя среди народов мира есть 10 колен, которые упали на уровень "народы мира" с высоты 1-го Храма (мохин дэ хая).