Книга Зоар, глава "Шмот", п.50, урок 4
В конце изгнания нам дают возможность самим ускорить свое освобождение. Только на этом отрезке времени, впервые за все наше долгое развитие, у нас есть возможность свободы выбора, личного участия. Больше такого шанса не будет – только на этом участке пути.
Сейчас впервые в истории мы находимся именно на этом этапе. Все остальное было лишь подготовкой к нему. Только в этот, очень краткий промежуток времени, мы можем реализовать нашу свободу воли и развиваться по доброму пути – ускоряя время (ахишена). Нынешнее состояние предназначено только для этого.
Это уникальная возможность! И каждый должен оценить ее как самое главное, ведь нам дали шанс стать независимыми. Это реализуется именно здесь и сейчас. Нигде и никогда прежде такого не было и в будущем не будет!
Зачем спешить из Египта?
Вопрос: Непонятно, почему выход из Египта был столь поспешным? Сколько времени занимает закваска теста? 20 минут? Они не могли подождать?! Зачем так спешить?
Спешка означает, что следующее состояние раскрывается вдруг, не по порядку ступеней, я не могу заранее предвидеть это и ожидать.
По своему состоянию я не могу узнать, что это случится через минуту. Это называется поспешностью, спешкой.
Выход из Египта подобен рождению, он развивается за счет внешней силы. Низший ничего не определяет.
Он прикладывал усилия, учился, выполнял советы каббалистов по распространению каббалы, единению с товарищами, уже отчаялся достичь раскрытия высшего мира…
Написано, что избавление, освобождение приходит внезапно, "когда его совсем не ждешь" (Эйн бен Давид ба эле бе эсэх даат), когда мысли людей совершенно не готовы к его приходу, в полностью разочарованном поколении, когда человек отчаялся и поднял руки.
Выход из Египта – это раскрытие света ГАР дэ-Хохма. Чтобы выйти из Египта, душа должна из "катнут алеф" (малое состояние 1) скачком достичь "гадлут бет" (большое состояние 2), перепрыгнув ступени катнут алеф - гадлут алеф - катнут бет - гадлут бет.
Это называется спешкой. Тебя извлекают – и ты видишь новый мир.
Изгнание – дело рук Творца
Зоар, глава "Шемот", п.59: И никогда не оставлял Творец Исраэль в изгнании, не расположив прежде свою Шхину среди них. И уж тем более с Яаковом, когда он сошел в изгнание, Творец и Его Шхина и высшие праведники и колесницы – сошли все вместе с Яаковом… И таков обычай Творца во всех изгнаниях...
Что значит "Шхина спускается с народом Израиля в изгнание"? Мы думаем, что есть нечто, в чем Творец не действует. Но ведь есть лишь одна сила, действующая во всем творении, в нас – Творец, свет.
Изгнание – это особое состояние, которое свет специально создает в сотворенном им желании, чтобы спустить его вниз, отдалить от Себя, создать в нем желания к себе.
Свет очень точно отмеряет все состояния изгнания, все проблемы, которые раскроются в желании наслаждаться, все пустоты, все беды – абсолютно все. Обратная сторона света действует в изгнании, как сказано: "Я ожесточил его сердце", "Творец облачен внутри потопа".
Ведь нет иного, кроме Него. Изгнание – это форма воздействия света в своей противоположности, обратной стороной, – очень четко отмеренным, точным образом, во всех градациях свойств, против каждого желания, каждой души, во всех связях между ними.
Поэтому, разумеется, Творец, свет находится вместе с народом в изгнании, все время воздействуя и поддерживая его. Он сам создает это изгнание своей обратной стороной, как сказано: "Спереди и сзади Ты объемлешь меня".
А когда уже свету больше не нужно воздействовать с обратной стороны, когда он достаточно "раскачал", "пробудил" желание (кли), и оно действительно устремляется к лицевой стороне света – к отдаче, тогда он вытаскивает кли из изгнания в освобождение.
Но свет воздействует на желания в безусловной форме – или своей обратной стороной, или лицевой. И потому все изгнание – это лишь подготовка нас к нашему освобождению.
Уникальный шанс ускорить время
В конце изгнания нам дают возможность самим ускорить свое освобождение. Только на этом отрезке времени, впервые за все наше долгое развитие, у нас есть возможность свободы выбора, личного участия. Больше такого шанса не будет – только на этом участке пути.
Сейчас впервые в истории мы находимся именно на этом этапе. Все остальное было лишь подготовкой к нему. Только в этот, очень краткий промежуток времени, мы можем реализовать нашу свободу воли и развиваться по доброму пути – ускоряя время (ахишена). Нынешнее состояние предназначено только для этого.
До него всеми нами управляла природа, обратной стороной света, изгнанием. Еще немного, и с помощью Творца раскроется свет, и тогда нами будет править его лицевая сторона. А сейчас мы находимся между тем и этим, и только здесь у нас есть свобода выбора.
Это уникальная возможность! И каждый должен оценить ее как самое главное, ведь нам дали шанс стать независимыми. Это реализуется именно здесь и сейчас. Нигде и никогда прежде такого не было и в будущем не будет!
Подлинные Ад и Рай
Что такое Египетское изгнание? Это раскрытие внутри себя любви к самому себе!
А выход из Египта – это когда я в первый раз получаю способность ощутить внутри себя любовь к ближнему.
Я смогу "выйти из Египта", только если действительно захочу обрести силу любви к другим.
Суть будущего освобождения, пишет Бааль Сулам в статье "О Йегуде", должна быть ясна еще в изгнании. Ты должен понимать, чего ты хочешь - что ты определяешь, как свое изгнание, от чего?!
Если изгнание для тебя – быть в рабстве любви к самому себе, а освобождение – обретение силы любви к другим, способности объединиться и стать единой душой, как было до разбиения "Адама", чтобы в единении раскрыть Творца – в таком случае ты действительно находишься в ощущении изгнания и готов к освобождению - и оно к тебе приходит!
Если ты подготовил свои желания – является свет, возвращающий к источнику, и выводит тебя из эгоизма. Все зависит лишь от твоего желания выйти на свободу от своих эгоистических забот!
Для этого предназначено изгнание. Поэтому мы не готовы к освобождению – ведь оно только в этом! Духовное – это отдача. Если мы хотим ее – значит, готовы, чтобы нас освободили.
Мы сейчас растягиваем свое изгнание, потому что не считаем его изгнанием и рабством! Нам в нем хорошо!
Нам бы только еще побольше денег, власти, наполнений – и оставьте нас в покое с вашей любовью к ближнему. Мы ее не желаем!
Ад – это наоборот, неспособность отдавать. Рай и Ад далеки от обычных представлений человека. Он не хочет ни того, ни другого, и в себе не чувствует.
Это значит, что он не грешник и не праведник – а просто животное, которое не находится в изгнании.
Грешник – знает, что эгоист, потому что желает стать праведником, отдающим. И поэтому свое неисправленное состояние называет адом.
Праведник – достигший свойства отдачи и любви, ощущает себя в Раю!
