Ежедневный урок

Каббала – это методика духовной самореализации, которая заложена в нашей природе, но не запускается сама собой.

«Египетское изгнание» предлагает хорошие материальные условия, пока не выявляется, что они несут духовную смерть. Сегодня это актуально для всего мира.

Любое духовное действие сопряжено с привлечением силы исправления. Мне нужен свет, чтобы озарить тьму своего эгоизма.

Природное, безотчетное развитие завершилось. Мы вышли на уровень таких желаний, которые требуют осознанного исправления.

Исправление мира зависит от народа Исраэля, а если он будет «отнекиваться», то пострадает раньше всех и больше всех.

Как дорасти до Зоар

Главное при чтении Зоар – это слиться с текстом. Если мы помним о том, что свет воздействует на нас, этого достаточно. Маленький ребенок находится среди взрослых. Что он понимает из их разговоров, их поведения? Разве он знает, каков их мир? Для него это все – тайна.

Но от природы мы устроены так, что ребенок, находясь среди взрослых, ничего не понимая, не будучи к этому готов, воспринимает все через так называемое "окружающее свечение".

Такова форма развития – постепенно, опосредованно, извне он начинает впитывать все от взрослых, "включается" в них, не понимая заранее происходящего, и из этого проникновения в них своим желанием, начинает ощущать, а затем и понимать. Это развивает в нем органы восприятия, желания (келим), а затем и разум.

Будучи взрослыми, мы не развиваемся, а только наполняем себя знанием и ощущением. Но органы восприятия уже не развиваются. Их развитие возможно лишь при условии, что человек входит в "пространство", где ничего не понимая и даже не ощущая, желает стать ему подобным. Тогда, за счет своего желания и стремления, не понимая и не зная, он начинает впитывать из этого пространства силы – и это развивает его.

У взрослых нет такого внутреннего развития, как у ребенка. Они лишь наполняют свои старые желания. Новые желания могут расти, как в нашем мире, так и в духовном, только от того, что я хочу ощутить и узнать, где нахожусь.

Я читаю Зоар и не знаю, о чем там говорится. Но от того, что желаю раскрыть эту картину, я развиваю органы восприятия своей души. Поэтому сказано: "Учатся не умом" (ло хахам ломэд).

Наше духовное развитие происходит точно таким образом, как развитие ребенка в нашем мире. Только при полной отмене себя, низшей ступени, перед высшей ступенью. Ведь мы идем осваивать новый мир!

Каббалисты пишут об этом во многих статьях. В статье "К завершению Книги Зоар" Бааль Сулам пишет, что ученик должен аннулировать себя перед Учителем, как дети – перед взрослыми. Только таким образом ты достигаешь более высокого состояния.

На волнах постижения духовного

Вопрос: Что нам дает знание, если, читая Зоар, мы уже через секунду ничего не помним?

Знание ничего не дает. Это верно. Сегодня я что-то знаю, назавтра забываю об этом.

Почему я забываю? Если мои желания (келим) изменяются, то назавтра в новых желаниях я не помню того, что знал раньше. Ведь я не нахожусь в прежних желаниях.

Только через ощущение я могу передать знание со ступени на ступень. В наших состояниях есть такой волнообразный процесс: знание – ощущение – знание – ощущение.

Допустим, сейчас я исправил свои желания на каком-то уровне. Согласно этому уровню исправления желаний, я получаю какое-то знание, ощущение реальности, осознание того, где я нахожусь, в каком пространстве, на какой ступени, в каком мире.

Приходит новое желание – предыдущая ступень исчезает, и я погружаюсь во тьму. Что у меня остается?

Всем известно, что если приходит ощущение тьмы, то все прежние ощущения пропадают, и ты не можешь с ними работать.

Но если ты начинаешь работать над этой новой ступенью, новой тьмой, то за счет твоих усилий приходит новый свет, исправляет тебя, и ты переходишь в новое состояние – тогда ты сможешь глубже понять прежнее знание на основе нового, более высокого знания.

Поэтому никогда не принимайте в расчет знание. Оно всегда будет, и всегда войдет в исправленное желание. Главное – исправление желания. А что в нем раскроется – то раскроется, об этом нечего беспокоиться!

Поэтому те, кто учатся правильно, выходят с урока и почти ничего не помнят. У них остается лишь общее впечатление. И это впечатление записывается в органах ощущения, а не понимания, в памяти ощущений, а не знаний.

Я вовсе не пренебрегаю разумом, сам тянусь к знаниям, серьезной учебе. Но если человек учится из точки в сердце, то не помнит и не понимает изучаемого, пока его ощущения не разовьются и не станет понимать чувствами, понимать "что же я ощущаю".

Получается, что изучаемое в течение лет, исчезает, и не видны "результаты учебы". А они должны быть видны не в знаниях, а в исправлении свойств человека исправляющим светом О"М – т.е. в его свойствах.

В университете человек учится в течение 4-6 лет, выходит специалистом в какой-то области, еще за несколько лет делает диссертацию…

А где ясное знание у человека, изучающего каббалу в течение десяти лет? Что он приобрел? Как будто бы ничего. Потому что каждый день он рождается заново, в новых свойствах – пока не достигает раскрытия.

А когда он достигает раскрытия, оно раскрывается - записывается на его ступени, и в состояниях подъема он действительно владеет материалом и знаниями. Но в падениях пребывает во тьме. И только опыт держит его (см. БС. Статья "Тора спасает в и вне работы")

Необходимо понять, что до окончательного исправления состояния очень меняются, и мы должны принимать в расчет лишь высоту, уровень исправления. А знание согласно ступени всегда будет сопровождать человека.

Высшая логика

Вопрос: Какая логика в "вере выше знания"?

В "вере выше знания" есть логика высшего. Логика низшего – это когда я смотрю на мир своим разумом и чувствами – и так существую.

Но таким образом я двигаюсь по плоскости, только на своем уровне, и никогда не смогу подняться выше.

Это называется "вера ниже знания" или "вера как знание" – вера, свойство отдачи, не выше знания, не определяет мои поступки.

В "вере выше знания" я словно снимаю с глаз свои очки – и не вижу ничего, кроме высшего. Я готов присоединиться к высшему во всем, что он пожелает.

Я хочу обрести его ощущение и знание – за счет силы слияния с ним. В этом действии я готов полностью отменить себя, расстаться со своими "установками".

И когда я обретаю его ступень, у меня уже есть его вера (его свойство отдачи) и знание более высокие, чем сейчас.

Силой большей отдачи я обретаю также более высшее знание. Это называется "верой выше предыдущего знания". Так я постигаю более высшую ступень.

Поэтому те, кто идут "верой выше знания", как раз таки добавляют знание, потому что у них есть новые сосуды восприятия – ведь знание, постижение, свет Хохма распространяется только в свете Хасадим (отдаче, вере).

Тогда как те, кто не могут подняться выше своего знания в животном разуме, цепляются за то же состояние, в котором находятся, не желая ничего большего, и не могут отменить свое мнение перед высшей ступенью, перед учителем, - ничего они не достигнут и останутся "животными".

Они будут "умными и разумными" в рамках своего разума, но даже не поймут, что существует высшая мудрость. Ведь высшая мудрость всегда кажется будто не имеющей под собой никакой основы.

Наука каббала – как защита от слепой судьбы

Сегодня человечество не знает, куда и как дальше развиваться и решать возникающие проблемы, которые все чаще ощущаются как путаница и удары слепой судьбы.

В 21-м веке средства коммуникации полнятся предсказаниями будущего, ворожбой, гороскопами. Мы действительно находимся в неизвестном нам мире. Но сегодня мы тянемся к предсказаниям не в слепой вере, свойственной прошлым поколениям, а вследствие осознания своего бессилия перед природой!

Вера в высшие силы, управляющие миром, пришла к нам после веры в науку, в покорение природы. В итоге научного развития мы поняли, что не имеем никакой власти над природой и своей судьбой, и начинаем искать Источник, от которого зависим.

Бааль Сулам в статье "Изгнание и освобождение" в главе "Согласованность и единство науки каббала, слепой судьбы и развития человеческого расчета", говорит о грядущем разочаровании человечества в решении проблем, – и принятии науки каббала как посланное свыше знание о исправлении себя и мира.

Это тупик или дверь в новый мир?

В течение всей своей истории мы развивались по ступеням неживого, растительного и животного уровня – это максимум, которого достигло до сих пор человечество. Это было развитием эгоистического желания, ощущавшего мир в пяти материальных органах чувств. В нем не было ничего неестественного, мы просто выполнили программу, заложенную в нас природой, следуя своим природным инстинктам и пробуждающимся в нас желаниям. Но что же дальше?

Теперь мы раскрываем, что все это развитие было нам только во вред. А с другой стороны, обнаруживаем в себе новое желание (духовное), которым мы до сих пор не занимались и не знаем, к чему оно направлено. Но оно требует от нас наполнения, иначе мы остаемся опустошенными, бессильными, не зная, что дальше делать со своей жизнью.

И тут нам на помощь приходит каббала, которая объясняет, что это дополнительное желание, которое мы ощущаем поверх всех прошлых материальных достижений, относится к человеческому уровню. А прежде мы наполняли лишь свои животные потребности.

Разумеется, мы были не простыми животными, а очень развитыми, которые любят хорошую музыку, картины, вкусно поесть и мягко поспать. Но сегодня мы чувствуем потребность, которая выше тела.

И кроме того, весь мир вокруг нас становится угрожающим. Мы думали, что с помощью науки, технологического развития, самореализации достигнем хорошей жизни (с точки зрения обывателя). Но хотя наше тело в современном мире и получило какие-то блага – сколько-то килограммов мяса в холодильнике и несколько хитрых электроприборов, но на человеческом уровне, даже самом простом, мы ощущаем большую пустоту и страдание, чем прежде.

Будто спали карнавальные одежды, и я обнаружил себя более незащищенным и нагим перед этой жизнью, не зная, что с ней делать. Человечество чувствует себя потерянным. Все попытки достичь совершенства (хотя бы в материальном плане), силы, процветания, привели только к большим проблемам.

Нам необходимо какое-то новое понимание на высшем уровне – себя и своей жизни, иначе мы не сможем дальше продвигаться. Поэтому сегодня раскрывается каббала и предлагает нам решение.

Виртуальное государство каббалы

Вопрос: Как изменяется методика исправления и распространения знания о каббале в условиях, когда весь мир переходит к виртуальной связи?

Нам нужно как можно скорее построить систему распространения каббалистического знания в интернете, которая будет теплой, дающей человеку ощущение всеобщей связи. Она должна учить нас, как нужно быть связанными друг с другом, и включать виртуальное обучение и воспитание, как для детей, так и для взрослых.

Мы сегодня в наших учебных центрах больше внимания уделяем теории, развитию разума, а нам надо сделать больший акцент на воспитании, построении человека.

Духовная связь – это когда я чувствую другого человека внутри себя, как свою неразрывную часть – ближе, чем мать ощущает ребенка, ведь ее связь материальная. Духовная связь еще теснее. Но виртуальная связь – это ступень на пути к духовной. А кроме того, нам нужно накопить определенную мощность, соединив вместе много желаний. Ведь наш успех зависит от всеобщего пробуждения.

И главное средство в этом – интернет, для этого он и был создан. Не для того он развивался, чтобы распространить по миру всякие продажи и несерьезную ерунду – а для того, чтобы создать связь между людьми. Именно для этого предназначена сеть интернета. А связь может быть только через любовь.

Поэтому как только мы начнем создавать эту сеть и захотим, чтобы по этим электрическим кабелям потекло ощущение связи и любви, мы поймем, как правильнее ее построить. Тогда человечество почувствует, что интернет меняется, в нем есть высшая, духовная сила, и это действительно становится сетью, охватывающей мир, – духовной сетью, а не просто средством передачи информации или извлечения выгоды. Она будет использовать не людей, чтобы получить прибыль, а использовать сеть, чтобы поднять людей на новый уровень.

Как дерево пробивает камень, устремляясь к свету

Вопрос: Сейчас к занятиям каббалой присоединяется множество людей во всем мире и в разных городах возникают новые группы, как грибы после дождя. Как нам нужно о них заботиться?

Мы просто должны показать им пример, и все вместе будем расти! Я не вижу в этом никакой трудности. Мы знаем, что жизнь невозможно остановить. Все видели, как дерево пробивает камень и прорастает наружу. Ничто не может его остановить, оно найдет свою дорогу к свету и вырастет.

И здесь то же самое. Если дать желанию человека немного света из подлинных каббалистических первоисточников, оно пробьется и начнет расти. Люди сами создадут для себя учебные центры и кружки, возьмут с нас пример и разовьются.

Надо только распространить это знание как можно шире. А в каких формах это потом будет развиваться, мы не определяем. Это свободное развитие – надо только следовать каббалистическим принципам о построении группы и развитии человека. Мы только распространяем материал, а все остальное делает высший свет.

Мы создаем это соединение с высшим светом – даем людям книги, которые проводят к ним свет, возвращающий к источнику, и люди начинают расти. Так будет во всем мире. Будем надеяться, что этот рост пойдет резко вверх по экспоненте.

• Каббала – это методика духовной самореализации, которая заложена в нашей природе, но не запускается сама собой.

• «Египетское изгнание» предлагает хорошие материальные условия, пока не выявляется, что они несут духовную смерть. Сегодня это актуально для всего мира.

• Любое духовное действие сопряжено с привлечением силы исправления. Мне нужен свет, чтобы озарить тьму своего эгоизма.

• Природное, безотчетное развитие завершилось. Мы вышли на уровень таких желаний, которые требуют осознанного исправления.

• Исправление мира зависит от народа Исраэля, а если он будет «отнекиваться», то пострадает раньше всех и больше всех.