Шмини
Г. Копач: Здравствуйте, уважаемые телезрители. Я рад, что вы присоединились к нам для обсуждения очередной недельной главы Торы. Напротив меня находится д-р Лайтман. Здравствуйте, д-р Лайтман.
М. Лайтман: Здравствуй, Гиль.
Г. Копач: Как Вы поживаете?
М. Лайтман: Спасибо. У меня все в порядке.
Г. Копач: Как прошла неделя?
М. Лайтман: Хорошо. С каждой неделей мы продвигаемся, а вместе с нами и наши телезрители.
Г. Копач: Действительно?
М. Лайтман: Я очень надеюсь. Когда-то, лет 15 тому назад, а может, и больше, я давал комментарии на недельные главы Торы на радио, и благодаря этому много людей начали заниматься каббалой.
Г. Копач: Я должен заметить, что после каждой беседы, после каждого урока с Вами, у меня остаются очень хорошие ощущения. Я чувствую, что в меня входит свет, - как Вы это называете.
М. Лайтман: Что-то происходит, да? Ведь, чего я, в сущности, хотел бы? Чтобы все творение, сомнения, жизнь, вопросы, Тора, заповеди - все это стало для человека простым и единым.
Г. Копач: Так вот, действительно, день, или полтора дня, после нашей беседы у меня сохраняются хорошие ощущения, а потом...
М. Лайтман: Снова...
Г. Копач: Да, как-то падает настроение...
М. Лайтман: Так это же очень хорошо! Да-да. Это говорит о продвижении. Всегда так происходит.
Г. Копач: Значит, все время это как бы "варится на малом огне"...
М. Лайтман: Все время, постоянно. Но всегда на более высоком уровне.
/1/ И БЫЛО, НА ВОСЬМОЙ ДЕНЬ... (Ваикра,9:1)
Г. Копач: Итак, сегодня мы рассматриваем главу "Шмини" из книги "Ваикра". Это глава, которая описывает восьмой день создания Скинии Завета. Кстати говоря, это первый день месяца Нисан, который приходится на еврейский Новый год. Что означает цифра "8"? Мы уже сказали, что цифра "7" отражает суть реальности, что любой объект реальности состоит из семи частей. А что такое "8"? Это нечто, лежащее за пределами реальности?
М. Лайтман: "8" – это граница между реальностью, которой мы можем управлять, исправить, в которой можем жить, и той реальностью, что находится за пределами "8", то есть реальностью, которую мы пока еще не способны ощутить, исправить и в ней существовать.
Г. Копач: Значит, самуцифру "8" мы не можем постичь. "7" – это наш предел, а "8" – это уже нечто запредельное?
М. Лайтман: Скажем так: "8" – это разрез. Поэтому именно на 8 день совершают обрезание младенца...
Как мы говорили, душа представляет собой 613 эгоистических желаний. Во все эти желания я хочу получить наслаждение и наполнить себя. И когда я начинаю исправлять все эти желания, приводя их к подобию с Творцом, когда становлюсь Адамом, направляя все эти желания на отдачу и любовь к ближнему, - обнаруживаю, что существует некий предел: не все желания я могу исправить. Так вот, именно это символизирует обычай "обрезания".
То есть в этих 613 желаниях существует некий разрез: часть из них я не способен исправить. И эти желания называются "каменным сердцем".
Г. Копач: Каменным сердцем?
М. Лайтман: Сердце, - на иврите "лев", слово состоящее из букв " ламед" и " бет".
Г. Копач: Мне незнакомо это понятие.
М. Лайтман: В самом деле? Это очень известная вещь в каббале. Это 32 ( ламед- бет) части от всех малхут. Я скажу тебе, откуда это проистекает.
Все, что у нас есть, - это душа, которая разбилась. Ты ведь слышал о лурианской каббале, об Ари, о разбиении келим? Так вот, что касается разбиения келим, - в Торе написано, что Эдемом правили 8 царей, и все они умерли, кроме последнего, - царя Адара и его жены Мехейтавель.
"Адар" и "Мехейтавель" - символизируют мир исправления. Все остальные царя, правившие страной Эдем - эгоистическим желанием (слово земля – на иврите "эрец", однокоренное со словом "рацон" – желание), - умерли.
Так вот, если "8 царей", умножить на 4 (4-х буквенное имя Творца – АВАЯ ("юд-кей-вав-кей"), основная структура творения) , - получится 32. А если 32 умножить на 10 сфирот, из которых состоит любое творение, - выходит 320. "320" – это то количество частей, которые нужно исправить. Но мы не способны исправить находящуюся в них малхут – последнюю, самую большую их часть.
Если 320 – это десять частей, то одна часть – это 32. Значит, 320 минус 32 равно 288 – РАПАХ. И вот эти РАПАХ частей, или искр, мы можем исправить, а 32 части – не можем. И это то, что олицетворяет исправление, называемое "брит мила" – "обрезание". То есть мы не должны касаться той части желания, которой мы не способны управлять, которую не можем исправить.
Г. Копач: Вы имеете в виду ту часть, которую символизирует половой орган?
М. Лайтман: Это не именнополовой орган... Половой орган является для нас как бы представителем всех свойств.
Г. Копач: В сущности, по Фрейду это орган, который порождает жизнь.
М. Лайтман: Верно, это основной орган. И потому мы таким образом совершаем этот обряд на теле мужчин (на иврите – "гварим", от слова –"леитгабер" – преодолеть), то есть тех, кто преодолевает и исправляет свои эгоистические желания. То есть мы обязаны исправить себя и в своем физическом теле. Посмотри, как этот обычай сохранялся на протяжении истории, в течение многих лет. Ведь даже сегодня, как бы человек ни относился к религии, все-таки он не может без этого обойтись.
Г. Копач: Хотя многие не понимают, в чем суть обрезания...
