Тазрия – Мецура
Г. Копач: Приветствуем всех присоединившихся к нам в чтении недельной главы Торы! Нам выпала огромная честь быть в обществе д-ра Лайтмана!
М. Лайтман: Ты чувствуешь, что в тебе от недели к неделе происходят изменения?
Г. Копач: Очень незначительные, и это удручает. Как вы говорите, каждый шаг вперед сменяется падением головой вниз.
М. Лайтман: Это естественно, ведь «каждый, кто больше своего товарища, обладает и большим эгоистическим желанием».
Г. Копач: То есть графически движение можно изобразить в виде синусоиды?
М. Лайтман: Да. Ты должен опуститься и подняться относительно середины, затем опуститься еще ниже, чтобы подняться выше. А какой ответ получил Праотец Авраам от Творца на вопрос: «Как я узнаю, что буду владеть землей Израиля (Исра-эль – дословно означает "прямо к Творцу)?» (Берешит, 15:8), т.е. «достигну Тебя»? Творец сказал ему: «Знать ты должен, что пришельцами будут потомки твои в чужой стране… 400 лет». (Берешит, 15:13) Это значит, что необходимо спуститься до уровня, называемого Египет, приобрести находящиеся там желания ( келим), злое начало (эгоизм), и тогда удостоиться получения Торы - света, который исправит это зло.
Г. Копач: Каждый человек проходит в душе такой путь вверх-вниз?
М. Лайтман: Да.
Г. Копач: Когда я наверху – все хорошо и прекрасно. Но что делать, когда опускаешься на самое дно колодца?
М. Лайтман: Что ты предлагаешь?
Г. Копач: Можно погрузиться в депрессию: все черно и пусто – ведь в колодце нет воды, нет хасадим. Можно дойти до отчаяния под воздействием сомнений. Как правило, именно это происходит.
М. Лайтман: Сегодня падение происходит со всем человечеством. Поэтому распространяются депрессия, разочарование, увлечение наркотиками.
Г. Копач: Но ведь это состояние временное?
М. Лайтман: Само по себе оно не пройдет. Мы начнем из него выходить только при условии, что возьмем верное направление. Зачем нас опустили на дно? Просто для того, чтобы затем дать возможность подняться? Нет, в этом состоянии общей разочарованности человек должен искать средства, которые помогут ему высвободиться из него. И поскольку выход возможен только за счет света, то мы сегодня распространяем науку каббала. Другой методики, способной поднять людей с этого уровня, нет.
Г. Копач: Что ж, давайте продолжим учебу. Сегодня мы читаем главы Тазрия и Мецура, которые принято объединять вместе.
И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: "СКАЖИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ ТАК: ЕСЛИ ЖЕНЩИНА ЗАЧНЕТ И РОДИТ СЫНА (Ваикра, 12:1,2)
Из этой фразы можно сделать вывод, что в момент зачатия женщина определяет пол новорожденного ребенка.
М. Лайтман: Сегодня любой врач скажет тебе, что мужчина определяет пол ребенка, а не женщина.
Г. Копач: Наверное, врачи ошибаются, ведь в Торе сказано, что это определяет женщина!
М. Лайтман: Это лишь подтверждает тот факт, что Тора не говорит об этом мире. Мнение врачей справедливо относительно этого мира, а мнение Торы справедливо относительно душ.
Г. Копач: Что это значит?
М. Лайтман: Я объясню. Прежде всего, не говорится о нашем физическом теле – в нем нечего исправлять. Веди себя в соответствии с природой, как любое живое существо, и все устроится. Но если в теле все же есть какие-то неполадки, то написано: «Дано врачу право лечить». Найди хорошего врача, заплати ему, и он тебя исправит – вылечит твое тело. Тора не говорит ни о физическом теле, ни о нашем мире вообще. Она говорит о душе, а потому называется святой, т.е. отделенной (кадош означает отделенный) от этого мира.
Г. Копач: Но в главах, которые мы читаем сегодня, говорится только о теле!
М. Лайтман: Нет, только о душе!
Г. Копач: Возможно, имеется в виду связь между телом и душой: как душа воздействует на тело, а тело на душу?
М. Лайтман: Тоже нет! Об этом тоже не говорится – только о душе. В науке каббала используется так называемый язык ветвей: берут словарь этого мира, но говорят о силах и о том, что происходит с душой в духовной плоскости. Почему? Потому что жизнь нашего тела является лишь следствием. Главное – происходящее с душой: исправляем ли мы ее, поднимаемся ли с ее помощью на духовный уровень, удостаиваемся ли вообще духовной жизни. Физически мы уже живем. Теперь в течение отпущенных нам лет пребывания в теле мы должны достичь духовной жизни и существовать на двух уровнях.
Г. Копач: Следовательно, эта глава объясняет нам…
М. Лайтман: …как выстроить душу.
Г. Копач: Что же означает понятие «женщина, которая зачнет»? Как с этим работать?
М. Лайтман: Наконец-то мы добрались до комментария главы! «ЕСЛИ ЖЕНЩИНА ЗАЧНЕТ И РОДИТ СЫНА» означает, что ты согласен, чтобы твое желание получать сгнило, как разлагается посаженное в землю зерно, и затем пустило новый росток.
Г. Копач: То есть там, где в Торе написано слово «женщина», подразумевается «желание получать»?
М. Лайтман: Совершенно верно. А там, где написано слово «мужчина», подразумевается «желание отдавать». Человек хочет похоронить свое желание получать…
Г. Копач: …чтобы из него родилось нечто новое: сын (бен), понимание (авана).
М. Лайтман: «Сыном» называется отдача. Если человек хочет достичь подобия Творцу – «как Он Милосерден, так и ты милосерден», то рождается мужчина.
Г. Копач: А как понимать, что НЕЧИСТА ОНА БУДЕТ СЕМЬ ДНЕЙ (12:2), а если родит девочку, то будет нечиста гораздо больший период?
М. Лайтман: Имеется в виду рождение новых ступеней. В духовном мире сначала существует решимо – начальное желание, подобноекапле семени. Разумеется, речь идет о духовном семени, которое называется «точкой в сердце». Если ты хочешь эту точку развить, то с помощью учебы начинаешь раскрывать более высокую относительно себя ступень, которая называется «чрево». Ты входишь в него чувственно и хочешь приклеиться. После того как ты там укрепился, на тебя в течение «девяти месяцев беременности» воздействуют существующие там силы. Затем ты духовно рождаешься. Таков внутренний процесс, проходимый человеком под воздействием духовного света. Вслед за состоянием «зародыша» и «родами» наступает этап «вскармливания»: ты поднимаешься на еще более высокую ступень и получаешь более высокие духовные света, называемые «молоко».
Г. Копач: То есть «внутриутробное развитие» и «вскармливание» - это этапы духовного роста?
М. Лайтман: Да. И как следствие духовных процессов такие же этапы существуют при рождении физического тела в нашем мире.
Г. Копач: Выходит, фразу «ЕСЛИ ЖЕНЩИНА ЗАЧНЕТ И РОДИТ СЫНА» следует понимать так, что желание получать превращается в некое понимание?
