Ежедневный урок

Нужно стремиться ощутить влияние окружения. В этом влиянии есть энергия, понимание, необходимость обратиться к свету, важности цели.

Все, что мне нужно для достижения цели. Итак, все зависит от моего отношения к окружению, от меня!

Весь мир и человечество созданы Творцом, чтобы каждому дать возможность самостоятельно двигаться, создавая в себе правильное отношение к группе.

Иначе движение к цели происходит путем страданий...

Молитва сердца

Зоар, глава "Шемот", п.368: Рабби Эльазар, во время поста, молился, говоря: "Открыто Тебе, Творец Всесильный, что принес я эту жертву Тебе, расплавив ее жаром слабости тела моего".

Есть большая разница – читаю ли я эти слова по молитвеннику, или во мне что-то происходит – и я взрываюсь изнутри в порыве к Творцу такими словами.

Внутри меня образовались такие чувства, сложились в слова и фразы. Я могу даже не знать этот язык… сам не знаю, как это получается, но таково следствие моих усилий уподобить мои желания свету и соединить их со светом.

Реакцию эту свет и желания производят в душе, они осознаются в моем мозгу, мозг передает указания в органы речи – и я произношу, сам не зная откуда эти слова во мне взялись!

Такой должна быть настоящая молитва, когда все исходит изнутри – из соединения светов и келим, из самых глубинных основ творения, света и желания, постепенно строится наполнение желания светом, вся ТАНТА (полное кли – таамим, некудот, тагин, отиёт), пока они не доходят до выражения речевым аппаратом.

Понятно, что рабби Эльазар читал эту молитву не по молитвеннику, а находясь в этом состоянии, о котором говорил Творцу.

До разрушения Второго Храма, народ Израиля находился в связи с Творцом, в свойствах отдачи и любви – и его молитвой было ощущение в его сердце (желании). Так и сказано: "Что такое молитва? – Работа в сердце".

Но мудрецы Великого Собрания (Аншей Кнесет Агдола), зная о скором падении в эгоизм, т.е. скрытии Творца от каждого, собрали нам сборник молитв – состояний, к которым надо прийти человеку.

Они назвали его "Сидур" – порядок духовных состояний, которые мы должны в себе проходить, в своем сердце, желании.

Но, поскольку мы не способны на такое во времена изгнания – отсутствия связи со светом, Творцом, когда высшая сила скрывается, – то мы механически читаем слова из молитвенника, и кто-то, возможно, стремится представить себе, что бы это означало в духовном…

И только свет при изучении Каббалы вызовет в нас чувства, мысли, ощущения, слова, фразы нашей молитвы, как работы в сердце, а не речевого аппарата.

Как каждый миг выбирать лучшее окружение

Вопрос: Как постоянно стремиться быть в лучшем окружении? Что конкретно нужно делать?

Каждый миг стараться ощущать тревогу, что я всецело завишу от окружения.

В этой тревоге возникнут мысли и желания связи с ними. Раскроется, что в этом окружении есть все!

Хотя они – пока еще неисправленные, – но в них находится исправленная система. Они сами ее не ощущают, а ты, своим поиском, ее раскроешь.

Ведь духовное уже существует в своем исправленном состоянии, а его раскрытие зависит от нашего желания ("Каждый судит в меру испорченности").

Нужно стремиться ощутить влияние окружения. В этом влиянии есть энергия, понимание, необходимость обратиться к свету, важности цели.

Все, что мне нужно для достижения цели. Итак, все зависит от моего отношения к окружению, от меня!

Весь мир и человечество созданы Творцом, чтобы каждому дать возможность самостоятельно двигаться, создавая в себе правильное отношение к группе.

Иначе движение к цели происходит путем страданий.

"Придет мать и очистит сына"

Вопрос: Бааль Сулам пишет, что он просил Творца опустить его ниже с духовных ступеней, чтобы суметь донести каббалу до людей. Что это значит?

Для того, чтобы донести каббалу людям, нужно находиться как раз на самой высокой, насколько это возможно, ступени, но вместе с тем, уметь опускаться на самые низкие ступени, чтобы передать им все необходимое.

Ведь когда я выбираю учителя для своих детей, я беру не мальчика, а квалифицированного преподавателя, неважно, что он начинает изучать с ними алфавит.

Ведь он ближе к источнику света! Если каббалист просит опустить его с духовной ступени, это не значит, что он от нее отказывается, ведь отказ означает отказ от отдачи Творцу! Чем выше человек, тем больше его отдача Творцу.

Но ради отдачи нижним он готов создать на себе дополнительный парцуф сеарот ("волосы").

Но он сам при этом не опускается, подобно взрослому, играющему с ребенком и ведущему себя в это время, как ребенок.

Опускаясь со своей ступени, он сам ничего не теряет, он только относительно низших находится ближе к ним, может установить с ними контакт.

В духовном мире, понижение уровня - особо трудное действие, потому что против движения к Творцу, вверх.

Ведь надо соединиться с неисправными желаниями и предпочесть их исправление занятиям высшим.

Это требует включения в общую схему связи душ, чтобы получить важность их общего исправления.

• Мое «Я» – это моя просьба о свойстве отдаче, пропущенная через окружение.

• Злое начало – будильник, который не дает мне уснуть на духовном пути, помощь, соответствующая исправлению, которое от меня сейчас требуется.

• Вся реальность разворачивается в моем сознании, а «Творец» – это наивысшее свойство, которое я способен воспринять.

• Стоя между святостью и нечистотой, человек решает, какие части он может сейчас перевести из нечистоты в святость, а какие – еще нет.

• После разбиения духовная работа состоит в анализе клипот: мы выделяем желания, способные объединяться, и превращаем их в сосуды для света.

• Впервые в истории у нас появилась возможность реализовать свободный выбор и ускорить развитие, встав на короткий и приятный путь.

• «Египет» – это система, занимающаяся моим духовным развитием. Творец раскрывается только точке в сердце, Моше, а все остальное – это Фараон.

• Приостановившись на пути, я сразу обнаружу, как за дело берется Фараон, чтобы подтолкнуть меня туда, куда я перестал тянуться сам.

• Чувствуя постоянную зависимость от окружения, я увижу, что в товарищах есть всё необходимое, даже если они об этом не знают.