Участники передачи:
Основатель и глава Международной академии каббалы (МАК), д-р Михаэль Лайтман
Ведущий – зав. отделом распространения материалов Международной академии каббалы в Интернете Нив Навон
Н. Навон: Здравствуйте, д-р Лайтман! Для нашей сегодняшней беседы я выбрал тему совершенства. Посмотрев мнения людей в Интернете, я увидел, что, как правило, этим словом принято обозначать успех во всех сферах жизни. Сюда входит чувство собственной уверенности, способность убеждать, успешность в браке и профессии, легкость и гибкость восприятия, способствующие приятному течению жизни и т.д. Выделяется также внешний дополнительный фактор совершенства – красота человека, особенно среди женщин. Я хотел бы спросить Вас, что такое совершенство?
М. Лайтман: То, что человек в соответствии со своим желанием считает достижением и видит как нечто значительное, является для него совершенством. Я хочу чего-то достичь, к чему-то прийти – это будет для меня совершенством. И если я реализую свои желания настолько, насколько они требуют наполнения, то так утверждаю. Вопрос в том, на основании чего я это утверждаю? Возможно, на меня оказывает давление окружение, подавая примеры того, что такое хорошо. Тогда я понимаю, что совершенство – быть здоровым, богатым, известным, образованным. Это зависит от общества. Вместе с тем природа нам показывает, что в процессе проходимых нами кругооборотов наше желание наслаждаться, наш эгоизм растет, не позволяя оставаться в одном состоянии. И то, что год назад казалось мне совершенством, несколько месяцев, недель или дней спустя уже таковым не кажется.
Н. Навон: Почему?
М. Лайтман: Планы меняются так быстро, что человеку трудно удержать себя в одном направлении, чтобы через много лет достичь, в конце концов, цели. Наше желание постоянно меняется – такова естественная, заложенная в природе программа. Это ведет нас к опустошенности, образованию в нас различных пустот. Они настолько различны, что всякий раз мне якобы видится совершенство в чем-то другом. Сегодня мы погружены в общемировой кризис глобального отсутствия совершенства – у каждого лично и у всех вместе, ведь все чувствуют опустошенность. И тут возникает вопрос: чего природа от нас хочет? Куда она меня постоянно толкают из моего естества, из этого мира? Зачем мы, маленькие люди на земном шаре, постоянно развиваемся, чего должны достичь?
Н. Навон: Но я знаю, к чему меня тянет: все, что я вижу вокруг себя, я хочу иметь!
М. Лайтман: Нет, я так не хочу – это постоянно меняет мой путь. Мои цели постоянно меняются, и каждый раз совершенство видится мне в достижении чего-то другого. Я так не хочу! Я хочу достичь чего-то такого, чтобы совершенство осталось совершенством и через мгновение после достижения не потеряло своей ценности, заставив меня устремиться к чем-то другому.
Н. Навон: Известное выражение говорит, что необходимо смотреть на половину полной чаши, а не на половину пустой.
М. Лайтман: Да, но если я смотрю на половину полной чаши, то немедленно мне раскрывается половина пустой чаши, и я ничего не могу сделать. Выходит, что мне остается лишь принять успокоительное лекарство или наркотик. Наша проблема заключается в том, что мы помимо своей воли развиваемся, и природа нас к чему-то толкает. Мы не можем скрыть половину жизни, хотя теперь это уже не половина, а все ее 99%. Получается, что я должен знать, что такое настоящее совершенство.
Н. Навон: Именно это мы ищем.
М. Лайтман: Я не знаю, что мы ищем. Но когда-то я пришел к этому вопросу, потому что должен был познать абсолют: такое совершенство, после которого я не должен больше ни за чем гнаться. Я хочу найти нечто самое великое или хотя бы часть от него, но чтобы это было нечто окончательное.
Н. Навон: А я не испытываю такого желания – оно кажется мне слишком огромным.
М. Лайтман: Однако иначе я все время пребываю в погоне!
Н. Навон: Это верно.
М. Лайтман: Поэтому я этого не хочу. Разве лучше постоянно гнаться за различными наслаждениями и закончить жизнь без ничего? Если бы в начале жизни я знал, что такое истинное совершенство – в чем бы оно ни проявилось, если бы мне дали некий пример или рассказали, то я бы уже двигался в этом направлении и меньше тратил силы на малозначительные вещи.
Н. Навон: А если бы я достиг этого истинного, абсолютного совершенства или даже какой-то его части, то был бы успешен во всех жизненных сферах?