Нам нужно позаботиться, чтобы окружение и книги постоянно пробуждали в нас новые желания, и для нас начинались новые времена.
Это должно войти в привычный распорядок – что все время раскрывается что-то новое. Нельзя допустить, чтобы я просто плыл по течению жизни – я должен все время сам ее пробуждать.
Только если я движусь по своему желанию, "пробуждением снизу" (итарута де-летата) – это означает, что я исправляю свою душу и приближаюсь к духовной цели, к реализации своего духовного развития.
Не ждите изменений свыше – каждое изменение должно быть по требованию человека, только так он открывает Книгу заново.
Если каждый миг мне не раскрывается новая "буква", "слово", "предложение", "страница" в моей книге Жизни – мне надо волноваться, почему у меня нет обновления, и я упал в животное существование!
Человечество все время ищет себе новых наполнений (развивая науку и технику, развлечения), чтобы только дать себе почувствовать, будто жизнь крутится, и все меняется.
Но, получая что-то новое, человек видит, что оно его не наполняет – ведь природа толкает нас к развитию новых решимот, навстречу новому миру.
Только окружающий свет, приходящий с новой ступени и пробуждающий в нас новые, скрытые в нас решимо – это наше единственное спасение. Каждый раз нам нужно открыть Книгу Небес заново.
Небеса – это значит Бина, и если эта сила, приходящая с Небес, сила Бины, пробудит свет в нас, внутри Малхут – это принесет нам обновление в ощущении жизни.
И рассказ наш будет обновляться и продвигаться вперед, и будут новые Небеса, а значит и новая земля, новое желание.
Ведь все движется только благодаря свету, приходящему и раскрывающему в нас новые желания, новые решимот.
Нам нужно позаботиться, чтобы окружение и книги постоянно пробуждали в нас новые желания, и для нас начинались новые времена.
Это должно войти в привычный распорядок – что все время раскрывается что-то новое. Нельзя допустить, чтобы я просто плыл по течению жизни – я должен все время сам ее пробуждать.
Только если я движусь по своему желанию, "пробуждением снизу" (итарута де-летата) – это означает, что я исправляю свою душу и приближаюсь к духовной цели, к реализации своего духовного развития.
Не ждите изменений свыше – каждое изменение должно быть по требованию человека, только так он открывает Книгу заново.
"Не рассвет пробуждает меня – а я пробуждаю рассвет!" – весь свет должен прийти по моей просьбе.
Иначе это будет темнота, вынуждающая меня к действию, а не свет...
Творец создал нас с желанием насладиться, и наполнение, которое мы в нем ощущаем (либо внутри него – эгоистически, либо в других – ради отдачи) – оно и называется нашей жизнью, или точнее, "книгой нашей жизни", потому что все время нуждается в обновлении.
"Книга" эта обновляется согласно заложенным в нас информационным данным (решимот), и если они раскрываются сами, естественным путем, то это называется, что мы продвигаемся по жизни "в свое время" (беито).
А если мы сами пробуждаем силу, которая ускоряет раскрытие новых событий (решимо) – значит продвигаемся по жизни "ускоряя время" (ахишена).
Хотим ли мы преуспеть в этом мире или в духовном развитии – в любом случае нам надо ускорить раскрытие соответствующих событий (решимот).
Духовное развитие начинается с того, что в нас просыпается "точка в сердце", духовное решимо.
И постепенно человек переходит от естественного развития этого решимо, благодаря помощи свыше – к тому, что сам начинает ускорять развитие этого решимо, с помощью внешней силы – влияния окружения. Так он переходит на путь "ахишена", путь света.
Мы не открываем "новую книгу", вся она уже существует и включает в себя весь мир Бесконечности – желание, безгранично наполненное светом.
Но все зависит от того, с какой скоростью мы ее "читаем" – в какой мере мы раскрываем решимо этой бесконечной реальности, которая называется "книгой".
А я становлюсь ее "автором", ведь чтобы раскрыть ее, нужно "написать" этот "рассказ жизни" в своем сердце, т.е. на своих желаниях.
"Рассказ" – означает раскрытие. И для этого я требую окружающий свет, который пробудит во мне следующее решимо, и сам продвигаю себя к цели.
Поэтому я все вижу в свете развития, а не как вынужденные шаги за неимением выбора, сквозь тьму.
Вопрос: Почему иногда только через много лет человек начинает слышать о необходимости объединения?
Мы находимся в этом процессе на протяжении всей истории.
Все наше развитие из поколения в поколение, во всех наших кругооборотах предназначено для того, чтобы привести нас к такому состоянию, в котором мы вынуждены будем объединиться.
Вся наша история началась с разбиения общей души – нашего духовного сосуда.
С тех пор все эти осколки сталкиваются между собой, ненавидят друг друга и не понимают, кто они, откуда и почему существуют. Главное для них – постоянная борьба между собой.
Постепенно, поэтапно, основательно мы должны понять, что из-за этой ненависти и нашего эгоизма мы много теряем, – настолько, что обязаны соединиться.
Почему? Потому что постепенно, в процессе нашего развития, мы обнаруживаем, что связаны вместе. Нам остается или убивать друг друга, или жить в мире. Так что же делать?..
Но у тех, кто ощущает стремление к духовному развитию, существует проблема. Весь мир продвигается к объединению путем "беито" (в свое время).
От безвыходности, рассуждая логически, я вижу, что мы обязаны соединиться. Но с другой стороны, я раскрываю, что мы не способны на это. Так ощущает себя весь мир.
Тогда как те, в ком пробудилась точка в сердце, начинают слышать о том, что обязаны соединиться вместе, и только за счет объединения можно достичь духовного. Но они не ощущают в этом потребности.
Выходит, что одни раскрывают необходимость объединиться, только не знают, за счет чего, у них нет для этого никаких средств.
А у других есть средство, с помощью которого можно соединиться, но у них нет в этом внутренней потребности, которая есть у всего мира.
По-видимому, двум этим группам, внешней и внутренней части, потребуется соединиться вместе и дополнить друг друга. Мы преподносим им методику объединения, а они дают нам потребность соединиться.
Так младенцы передают родителям свои потребности, и с их помощью родители добывают то, в чем нуждается младенец.
Поэтому внешнее общество – носитель внутренней потребности к объединению, а мы – обладатели методики объединения. И так мы дополним друг друга.
Вопрос: В чем духовный смысл уплаты десятины (маасер)?
Маасер – это отделение десятой части Малхут. Согласно Торе я должен отчислить те части, которые не способен использовать ради отдачи напрямую, а только через общество. Мой расчет ведется только с Творцом, ради отдачи Ему.
В Торе описано много видов налогов, но все они основаны на одном принципе – поскольку я не способен сам совершить действия отдачи с теми желаниями, которые есть во мне, и с приходящим ко мне светом, я передаю их общему желанию (кли). А в общем желании, через общество, я способен это осуществить.
Мое кли – всего лишь частичное, то есть экран пока покрывает только часть моих желаний, в которых я готов получать ради отдачи. Как я могу исправить ту часть, в которой не способен на это?
Я получаю на нее свет и перевожу это желание насладиться вместе с полученным светом во внешнее кли. Таким образом я подготавливаю его к исправлению.
Тем, что сегодня я не использую маасер (десятую часть Малхут, которую невозможно исправить), – я готовлю эту часть к исправлению через общество.
В науке каббала мы изучаем, что есть в нас желания, называемые "одеяния" и "чертоги", которые исправляются за счет того, что сейчас кажутся мне внешними, а затем я перевожу их во внутренние.
То же самое с маасером. Я перевожу его будто бы во внешнее использование, но потом он переходит в мое внутреннее, возвращается ко мне с теми желаниями, которые я считал не своими.
А пока я еще, в своих ощущениях, не могу исправить эту часть, чтобы использовать ее, получая ради отдачи.
До сих пор, сила, движущая этим миром, развивала наш эгоизм. Она взращивала его из поколения в поколение, тысячи лет – и закончила!
Наше эго уже не видит, куда ему дальше идти! Оно дошло до самой границы той сферы, внутри которой росло – и заполнило ее всю.
Началось новое к нам отношение, которое показывает, насколько мы связаны друг с другом внутри этой эгоистической сферы.
И эта сжимающая сила будет постоянно толкать нас все ближе друг к другу, замыкая нас внутри и показывая, насколько мы не способны скрыться друг от друга.
Это совершенно новое отношение природы к нам, и год от года нам будет все хуже. И потому уже все страны и правительства пришли в смятение и не знают, что делать с миром.
Привести мир к исправлению можно только привлекая силу, которая нас исправит – в мере того, насколько мы этого захотим. Но нам надо захотеть!
Каждый человек будет вынужден соединиться с другими доброй связью: принуждением или осознанием необходимости.
Учебой, встречами, песнями, телеканалом, мы связываемся с системой, из которой приходит к нам эта сила и исправляет нас.
Любой человек должен об этом узнать и раскрыть Творца – в той же мере, в какой он сегодня чувствует себя, мир, людей, природу – так он должен будет раскрыть еще один уровень реальности, еще один мир.
Вопрос: В чем же, в сущности, заключается эта методика, которую вы хотите передать всему миру?
Это методика – как нам правильно организовать человеческое общество.
Сейчас оно разбито и чувствует необходимость соединиться. Но у него нет методики, по которой можно достичь этого соединения.
Все понимают, что наш эгоизм разрушает нас, и нам некуда дальше идти, не осталось никаких методик.
Ведь в результате всей нашей истории, всего пройденного пути мы поняли, что ничего не можем сделать с человеческой природой.
Все исследования доказывают, что мы – совершенные эгоисты, и каждый думает только о себе.
В такой форме мы не можем дальше продвигаться. Эго непрерывно растет, но мы живем в мире, где все должны быть связаны вместе, природа зажимает нас в эти тиски. Мы же стремимся наоборот, максимально разделиться.
И нет у нас никакой возможности сбалансировать две эти силы, противоположные друг другу: наше эго, отдаляющее нас друг от друга, и силу природы, которая сдавливает нас и запирает всех вместе, словно в тюрьме.
Мы оказываемся, будто в одной комнате, люди, ненавидящие друг друга. Ситуация становится невыносимой и непонятно, что же дальше делать?!
Человечество постепенно это раскрывает. А с другой стороны, раскрывается наука каббала – методика, которая предлагает разрешить это противоречие и привести его к совершенству.
Это возможно только с помощью посторонней – высшей силы, не находящейся в плоскости нашей реальности.
Вам кажется это нереальным, потому что сила исправления нашего состояния не из этого мира, но мы можем ее обнаружить и использовать, как и иные силы природы, которые не были нам известны, но мы их освоили и используем!
"Другое управление" - фрагментСмотреть|Скачать | |
"Подобный орлу" - фрагментСмотреть|Скачать | |
"Высший и низший" - фрагментСмотреть|Скачать | |
Урок 28.04.10 - Подготовка: Бааль Сулам. Шамати, cтатья 235, Смотря в книгу зановоСмотреть|Скачать | |
Урок 28.04.10 - Часть 1. Книга Зоар, глава "Корах", п.44, урок 3Смотреть|Скачать | |
Урок 28.04.10 - Часть 2: Бейт Шаар а-Каванот, п.108, урок 35Смотреть|Скачать | |
Урок 28.04.10 - Часть 3: Статья "Дарование Торы", п.5, урок 3Смотреть|Скачать |
Урок 28.04.10 - Подготовка: Бааль Сулам. Шамати, cтатья 235, Смотря в книгу зановоСлушать|Скачать | |
Урок 28.04.10 - Часть 1. Книга Зоар, глава "Корах", п.44, урок 3Слушать|Скачать | |
Урок 28.04.10 - Часть 2: Бейт Шаар а-Каванот, п.108, урок 35Слушать|Скачать | |
Урок 28.04.10 - Часть 3: Статья "Дарование Торы", п.5, урок 3Слушать|Скачать |