Книга Зоар, глава "Ваэра", п.1, урок 1
Сейчас я вижу не истинную картину действительности, а то, что входит в мои пять органов чувств (зрение, слух, вкус, обоняние, осязание) и представляется в моем мозгу.
Я получаю впечатление от информации, которую передают мне органы ощущений, и внутри себя, в затылочной части мозга ощущаю реальность, которая существует якобы передо мной...
Мир в отраженном свете
Зоар, глава "Ваера", п.6: … На каждой ступени есть ГАР и ЗАТ высшего парцуфа Зеир Анпин.
И нет большего постижения, чем Зеир Анпин любой ступени, включая даже Зеир Анпин ГАР, который называется Даат.
Однако нет того, кто бы мог постичь ГАР каждой ступени, включая даже ГАР ступени Асия.
Мы воспринимаем все внутри Малхут. Малхут называется "образ Творца".
Сейчас я вижу не истинную картину действительности, а то, что входит в мои пять органов чувств (зрение, слух, вкус, обоняние, осязание) и представляется в моем мозгу.
Я получаю впечатление от информации, которую передают мне органы ощущений, и внутри себя, в затылочной части мозга ощущаю реальность, которая существует якобы передо мной.
То же самое происходит с Малхут. Во "Введении в Книгу Зоар" Бааль Сулам объясняет, что хотя есть девять первых сфирот и Малхут, но она не знает, что такое девять сфирот.
Она постигает эти сфирот, когда включает их в себя – ощущает, как нечто, предстающее перед ней.
Поэтому, в мере своей способности действовать подобно девяти первым сфирот, снизу вверх, когда Малхут уподобляется Кетеру, отталкивая прямой свет обратно и выстраивая отраженный свет, тогда внутри отраженного света она постигает, что есть перед ней девять первых сфирот.
Низший начинает действовать из себя - наружу, и тогда в своем отраженном свете видит, что происходит.
Так и мы в нашем мире. Я вижу то, что находится передо мной, согласно моему эго, в зависимости от того, что хорошо для меня, а что плохо.
А все, что не касается моего эго, не может принести мне выгоду или не представляет для меня угрозы, - я не распознаю.
Это проистекает из духовных корней: Малхут воспринимает девять первых сфирот только в мере отраженного света, который отпечатывает внутри себя прямой свет.
Эта картина и предстает перед Малхут как нечто существующее перед ней. А кроме этого, для нее ничего не существует, она не ощущает большего.
Если в Малхут будет желание наслаждаться стадии "шореш" (0), она не обнаружит перед собой ничего, кроме стадии "шореш".
Если же в ней будет большее желание насладиться, она увидит перед собой более глубокую картину реальности.
Все зависит от толщины нашего желания (авиюта) и отраженного им света.
Поэтому мы никогда не говорим о том, что действительно существует в реальности, ведь все это зависит от того, насколько я постигаю.
