Участники передачи:
Основатель и глава Международной академии каббалы (МАК), д-р Михаэль Лайтман
Ведущий - зав. издательским отделом Международной академии каббалы Орен Леви
Вопрос: Меня интересует, есть ли духовный корень у игры в футбол? Если обе футбольные команды молятся о победе в игре, то кому помогает Творец? И что побуждает такое множество людей собираться в одном месте только для того, чтобы наблюдать, как две группы людей бегают за мячом?
М. Лайтман: Человек развивается через игру, и мы наблюдаем это в природе. Например, мы видим, что растение знает, каким образом оно должно развиваться. Выходит, что во внутренней программе развития растения – как в программе развития нашего тела, ментальности или внутреннего развития человека, – переход к более высокой ступени и более глубокому пониманию включает в себя такой элемент как игру. Так ребенок, играя, становится умнее. Он вроде бы решает возникающие в игре проблемы, выполняет упражнения и благодаря этому учится. И во взрослом человеке для ускорения его развития, для подталкивания вперед есть склонность к игре и соревнованию. Сказано: «Зависть писателей умножает мудрость» – она приходит от существующей в нас соревновательной силы.
И хотя мы не видим, что из футбола произрастает много мудрости, но стремление к игре выражает часть нашей природы, и потому люди к этому тянутся. В потребности играть и соревноваться соединяются несколько факторов: игра, объединение, соревнование, стремление к удаче. Добавьте сюда внешние атрибуты: шапочки, майки, значки и прочие символы – все это дает человеку ощущение, что он наполняет свое внутреннее побуждение к игре, которое природа дала ему, в принципе, для развития.
Ведущий: Это способствует развитию человека?
М. Лайтман: Да, и потому в нас находится. Но вместо использования этого стремления в более серьезной и полезной форме, люди используют его пока что таким образом. Но это вытекает из природного свойства.
Ведущий: А когда обе команды молятся о победе, кто же побеждает?
М. Лайтман: О, на это очень непросто ответить. Команды, по сути, производят свой расчет, но если согласно науке каббала мы будем проверять все данные свыше, то увидим, насколько все запутано и сложно. Я не могу дать ответ: прежде всего, запрещено это вычислять, и каббала не занимается такими глупостями. Если люди делают расчет в материальном мире, то пусть продолжают это делать. А победа зависит от продвижения душ к Окончательному исправлению. И поскольку мы понимаем, какие типы душ находятся на футбольном поле, а также каковы болельщики с обеих сторон, то вся эта информация слишком обширна для того, чтобы можно было точно и точечно сделать расчет и определить результат.
Вопрос: Я около двух лет изучаю каббалу. Почему каждый раз у меня возникает ощущение, будто изучаемый урок в точности соответствует тому, что мне необходимо изучать, и будто Вы обучаете меня лично, несмотря на физическое расстояние между нами? Что это означает?
М. Лайтман: Прежде всего, большое спасибо! Приятно слышать, что Вы воспринимаете урок так, будто я буквально занимаюсь с Вами лично. В принципе, так должен ощущать каждый. Ведь во время урока я стараюсь почувствовать всю аудиторию: как тех, кто сидит непосредственно передо мной, а это около 300 мужчин, так и слушателей со всего мира – и в Израиле, и за границей. С нами занимаются сотни тысяч учеников, и я стараюсь быть максимально близким ко всей этой общей группе, стараюсь дать материал в самом обобщенном виде. И поскольку ощущение общности и единства властвует над людьми, то каждый ощущает себя в этом особенным. Это как крайние противоположности: насколько соединяемся вместе, настолько каждый удостаивается ощущения своей особенности в том, что говорится именно для него. Так устроен духовный мир – соединение не отменяет личность.
Вопрос: В ближайшее время в Швейцарии планируется провести особый эксперимент, в котором тысячи физиков со всего мира попытаются смоделировать ситуацию, произошедшую сразу же после Большого взрыва. Они воспроизведут это событие с помощью особо мощного ускорения частиц. Цель эксперимента – найти ту божественную частицу, которая дает массу всем остальным частицам, а также обнаружить новые материки, частицы, новые измерения. Что Вы как каббалист можете об этом сказать? Что, по вашему мнению, они увидят?
М. Лайтман: Они только больше запутаются, потому что материя раскрывается нам в своем развитии вследствие роста и проявления нашего эгоизма. У меня нет возможности дать сейчас урок по восприятию реальности: как мы влияем на окружающую действительность, как она изменяется под воздействием нашей мысли. Частица, из которой была создана Вселенная, не будет открыта, потому что она не имеет никакой массы, она не материальна. Это искра, а все, что вокруг нее выросло – это наш эгоизм. Он облачается на эту частицу, постоянно растет и растет, и этот рост, в сущности, воспринимается нами как развитие Вселенной в течение, скажем, пятнадцати миллиардов лет.
Но как Вселенная развивалась пятнадцать миллиардов лет тому назад? Кто определяет, что это происходило именно так? Поскольку мы устроены таким образом, что в нашем восприятии существует ощущение времени, движения и пространства, то согласно этим категориям мы и видим мироздание. Наблюдая Вселенную сегодня, я делаю обратную аппроксимацию, будто она существует уже пятнадцать миллиардов лет: пятнадцать миллиардов лет тому назад произошел некий взрыв, от которого распространилась вся материя.
Но эту картину я воспроизвожу в своем воображении, в своем восприятии реальности. Поэтому это не та истинная картина, которая происходит вне нас, а представляемая нами внутри себя. Ученые могут проводить всевозможные физические эксперименты, но не достигнут никакого понимания. Ведь они должны исходить из восприятия реальности, а в своем восприятии уже достигли конечной точки, т.е. состояния, когда не могут проникнуть дальше из-за ограниченности наших пяти органов чувств. Необходимо подняться над ними, а ученые на это не способны.
Только наука каббала обучает нас, каким образом развить в себе шестое чувство и ощутить реальность над временем, движением и пространством. А это уже совсем не та реальность, которую я воспринимаю сейчас через пять телесных органов чувств. Чтобы говорить о том, что предваряло большой взрыв, необходимо как бы выйти из себя и увидеть реальность объективно, а не согласно зрению, слуху, вкусу, обонянию, осязанию или с помощью приборов, которые лишь расширяют интервал нашего восприятия.
Я должен подняться над собой, выйти из своего тела и увидеть Вселенную и все существующее – я даже не знаю, что увижу – объективным, не зависящим от меня образом. Именно это позволяет сделать наука каббала, развивая в человеке шестое чувство. Это шестое чувство называется душой. И если я начинаю ощущать через нее, то раскрываю материю и форму, облаченную в материю, а также способы ее развития. И это совершенно иная форма, чем та, которую могут обнаружить эти ученые. Они не могут даже прикоснуться к этому, потому что работают в пяти органах чувств.
Наука каббала – это физика Высшего мира, из которого приходят энергия и материя. А ученые изучают явления в соответствии с физикой нашего, нижнего мира, а потому ничего не обнаружат. Они опять зайдут в тупик, далее которого ничего не известно. Именно так, в конечном счете, происходит во всей квантовой физике: прикасаются к чему-то и видят, что далее нет восприятия. Отсюда и далее есть вход лишь для науки каббала.
Вопрос: Существует ли различие между группами крови с духовной точки зрения? Почему кровь определенной группы можно переливать всем, а ее носитель может получать кровь лишь своей группы?
М. Лайтман: Да, это верно. Существует так называемое имя Творца – АВАЯ, состоящее из четырех букв: йуд, кей, вав, кей. Обычно мы даже остерегаемся записывать их в таком виде. У этого Имени нет конкретного выражения, хотя мы можем обозначить его различными символами или звуками. Почему? Потому что йуд, кей, вав, кей – это 4 этапа развития материи, начиная от Творца. Творец – это Источник, кончик буквы йуд, начало. А сами буквы обозначают развитие материи от неживого к растительному, животному и человеческому уровням.
Вследствие этого творение всегда делится на 4 части: во всем, что бы мы ни взяли, существуют 4 стадии развития, в том числе и в нашем мире. Поэтому есть и 4 группы крови – это также вытекает отсюда. Кровь (дам) относится к неживому уровню – домэм, но и на каждом из остальных уровней тоже есть 4 ступени развития. Последняя буква в имени АВАЯ – так называемая нижняя кей – называется малхут. И группа крови, соответствующая этой последней ступени развития, пригодна для всех – ее можно переливать всем. Таков духовный корень крови. Это разъясняет АРИ в книге «Древо жизни», а также Бааль Сулам в третьей части «Учения десяти сфирот». Мы изучаем этот материал на наших уроках каббалы.
Вопрос: Большинство духовных лидеров Израиля в нашем поколении утверждают, что Машиах (Мессия) уже находится в мире, ждет своего раскрытия, и настало время, когда он должен раскрыться. Написано также, что нужно взывать к Творцу, чтобы послал нам Машиаха и освободил нас. Почему же этого не делают духовные вожди Израиля, утверждающие, что Машиах находится между нами и должен раскрыться в наше время?
М. Лайтман: Машиахом называется сила, которая вытягивает (мошех – тянет) нас, погруженных в эту несчастную жизнь, из плоскости нашего материального мира на более высокий уровень, где мы достигаем ощущения вечности, совершенства, наполнения, раскрытия света. Тогда мы понимаем смысл жизни, видим себя над жизнью и смертью, наблюдаем за этим миром сверху, одновременно находясь в этой жизни. Каббалисты говорят, что Машиахом называется распространение науки каббала во всем мире. Машиах – это сила раскрытия Творца всем творениям в явном виде, как сказано: «Познай Творца твоего!» «Все познают Меня от мала до велика, и Дом мой назовется Домом молитвы для всех народов».
Это огромное раскрытие, благодаря которому мы освобождаемся от различных проблем и бед. Мы начинаем понимать, откуда, зачем и для чего к нам все приходит, как реагировать, чтобы было хорошо и нам, и другим. И тогда люди начинают меняться, подниматься над своим эгоизмом, над желанием причинить вред другому. Как этого достичь? – С помощью желания! Что изменится, если лидеры Израиля выйдут на площади или начнут с помощью средств массовой информации побуждать всех раскрыть Машиаха? Машиах – это не человек, а сила, которая должна раскрыться.
Но что делать, если народ спит, глух к призывам, не понимает и не желает этого?! Исследования показывают, что люди не осознают, насколько тяжелым является наше состояние. Они считают, что мы находимся в хорошем положении. Сейчас лето – смотрите, сколько народу уехало отдыхать за границу, и никто не думает о чем-то ином. Мы действительно находимся во тьме изгнания, в самом его конце. И подобно тому, как в конце ночи наступает самая глубокая тьма, таково и наше положение. Безусловно, Машиаха призывают с помощью молитв и просьб, но пока мы к этому не готовы. Ребе из Коцка писал, что Машиах сидит у ворот Иерусалима, но никто его не знает и не видит. Он сидит в углу, на камне и ждет людей, которые захотят, чтобы он пришел.
Ведущий: Это притча или действительно существует такой человек?
М. Лайтман: Конечно, это притча. Иерусалим (Йерушалаим – Ир шлема – совершенный город) – это врата в небеса. Машиах сидит там, во вратах, ведущих на небеса, и тому, кто действительно желает раскрыть небеса, у кого уже есть к этому желание, тому эта сила поможет осуществить желаемое.
Вопрос: Каким образом можно притянуть Высший свет? Вы сказали, что это делают с помощью истинных каббалистических книг. Какое же именно действие нужно выполнить во время чтения книги, чтобы привлечь Высший свет, и что ощущают, когда это происходит?