В духовной атаке не думают о том, когда же ее, наконец, можно будет закончить.
Атака – это когда я собираю все свои силы и с ними действую.
В нашем мире атака – это концентрированный удар, после которого я могу отдыхать.
Но духовное совершенно и поэтому временным быть не может. Т.е. если ваше желание истинно, оно вечно!..
Вопрос: В конце недели стартует Североамериканский Конгресс "Зоар-2010", на который соберутся наши товарищи со всего мира.
Вы рассказывали, что когда-то в похожей ситуации, когда было такое же всеобщее воодушевление, у Рабаша спросили: "Чего же нам не хватает для достижения цели?" – и он ответил: "Атаки!"
Что такое атака и как можно достичь такого состояния в конце недели на конгрессе – или даже сейчас, в этот миг?!
В духовной атаке не думают о том, когда же ее, наконец, можно будет закончить. Атака – это когда я собираю все свои силы и с ними действую.
В нашем мире атака – это концентрированный удар, после которого я могу отдыхать. Но духовное совершенно и поэтому временным быть не может. Т.е. если ваше желание истинно, оно вечно!
Поэтому, в духовном атакой называется мобилизация сил, и каждый раз ты должен концентрировать их все больше и больше – без передышки и отдыха. (Передышка дается свыше, как в состоянии "Ханука", хану-ко, остановись здесь, – при смене средств дальнейшего движения).
Этот конгресс предоставляет большие возможности продвинуться всем ученикам по всему миру.
Мы соберемся вместе на конгресс в Северной Америке, но оттуда будет вестись прямая трансляция всех уроков.
И конечно, все они будут посвящены объединению всего этого огромного общего желания, духовного сосуда (кли).
Будем надеяться, что всем станет понятно, что именно об этом соединении говорит наука каббала, а не о красных нитках, заговорах и тому подобном.
А соединением желаний мы достигаем жизни в высшем измерении. Будем надеяться, что нас ждет успех!
Бааль Сулам в статье "Дарование Торы" говорит, что "отдача" реализуется в действии человека человеку и человека Творцу.
Но обе направлены на одну цель – достичь частичного подобия (125 ступеней миров), а затем и полного подобия (мира бесконечности, состояния слияния) с Творцом.
И когда человек выполняет какое-то действие ради отдачи, а не для собственного наслаждения, он не ощущает разницы, отдает человеку или Творцу, потому что все выходящее за пределы его тела, ощущается как чужое.
Что значит работать ради Творца? Как я Его представляю?
Я объединяюсь с товарищами (людьми с той же целью), ради чего поднимаюсь над своим эгоизмом.
В этом единении я начинаю ощущать более внутреннее желание, определяемое мною как Творец. Через цепь 1 я воздействую на Него (цепь 2). От обоих приходит ко мне реакция.
Группа и Творец – это две модели "посторонних", которые находятся внутри меня, я отличаю их друг от друга. С обоими я работаю ради отдачи, поверх своего Эго.
И тут круг смыкается... Нет больше никого другого – оказывается, что все только представлялось внутри моего Эго, моего желания насладиться.
Я поднимаюсь над своим эгоизмом в состояние "Другой – 1", а над ним еще выше – в состояние, которое называется "Другой – 2".
Но все это находится внутри меня. Когда указывается "От любви к творениям к любви к Творцу", – речь идет о двух ступенях исправления моего эгоистического желания.
Когда я "отдаю ближнему" – это значит, я хочу быть подобным Творцу, т.е. соединиться Ним.
Все находится во мне: один раз мое желание называется группа, окружение, человечество, души, а другой раз, в более глубоком ощущении, – оно называется Творец.
Но все это происходит внутри моего желания, исправленного на отдачу. Просто у меня есть два уровня отношений, и к Творцу мне труднее отнестись с отдачей, чем к товарищам.
Вопрос: Конгресс "Зоар-2010" в Нью-Йорке начинается всего через 2 дня, и казалось бы все уже о нем сказано: как надо себя к нему готовить, и что там будет. Но может быть, Вы дадите какие-то последние итоговые наставления?
Ответ: Итог – это достижение связи между сердцами – единственное, что нам надо исправить. Это должно быть для нас самым важным.
И не волноваться, если не все смог увидеть и услышать, не все смог понять – главное это мое сердце – я должен беспокоиться, чтобы оно соединилось со всеми подобными желаниями участников нашего всемирного собрания.
На самом съезде соберется более тысячи человек, но по всему миру к ним присоединятся сотни тысяч.
И если эти сердца захотят соединиться в едином желании достичь раскрытия Творца – отдачи и любви в своем единении, то это случится!
Это достижимая цель, она осуществима и осуществится в любом случае в ближайшем будущем.
В прошлые годы я не говорил о любви и соединении, но сейчас мы находимся уже в преддверии практического раскрытия Творца, свойства отдачи и любви, в нашем мире.
Поэтому мы идем навстречу этому конгрессу с надеждой на большой успех.
Буквы – это формы желания. Творец создал лишь желание наслаждаться, которое принимает всевозможные формы получения и отдачи. Но у форм получения нет никакого права на существование в духовном. А из отдающих форм нас интересуют формы, подобные Творцу, то есть разные виды отдачи из Бины в Малхут.
Всего есть 27 букв: 9 в ЗАТ дэ-Бина (от алеф до тет), 9 в Зеир Анпине (от йуд до цадик), 4 в Малхут (куф, рейш, шин тав) и 5 конечных букв МАНЦЕПАХ в парса. Это формы материи подобные Творцу – модели правильного поведения.
Поэтому когда говорится о книге, словах, предложениях, речь идет о материи желания наслаждаться, которая все время меняется, принимая различные формы, словно их лепят из теста. Так наше желание меняет свои формы, стремясь уподобить себя Творцу.
А когда человек заканчивает повторять всю серию свойств от первого слова (Вначале - Берешит) и до последнего (Исраэль), проходя все буквы Торы, это означает, что он получил все эти формы, полностью уподобил себя Творцу и достиг конца исправления.
Поэтому сказано: "Напиши книгу Торы на сердце своем". Сердце – это желание, а "книга Торы" – все существующие формы отдачи Творца творениям. Нам нужно "записать" их на своем желании и тогда мы станем подобны Творцу.
"Атака - в духовном" - фрагментСмотреть|Скачать | |
"Что меняется в человеке" - фрагментСмотреть|Скачать | |
"Кто такой Творец" - фрагментСмотреть|Скачать | |
"Творец требует сердец" - фрагментСмотреть|Скачать | |
"Восприятие наоборот" - фрагментСмотреть|Скачать | |
Урок 5.05.10 - Подготовка: Бааль Сулам. Шамати, cтатья 103, "Благорасположенный сердцем"Смотреть|Скачать | |
Урок 5.05.10 - Часть 1. Книга Зоар, глава "Ваэра", п.157, урок 7Смотреть|Скачать | |
Урок 5.05.10 - Часть 2. Бейт Шаар а-Каванот, п.128, урок 39Смотреть|Скачать | |
Урок 5.05.10 - Часть 3. Статья "Дарование Торы", п.12, урок 7Смотреть|Скачать |
Урок 5.05.10 - Подготовка: Бааль Сулам. Шамати, cтатья 103, "Благорасположенный сердцем"Слушать|Скачать | |
Урок 5.05.10 - Часть 1. Книга Зоар, глава "Ваэра", п.157, урок 7Слушать|Скачать | |
Урок 5.05.10 - Часть 2. Бейт Шаар а-Каванот, п.128, урок 39Слушать|Скачать | |
Урок 5.05.10 - Часть 3. Статья "Дарование Торы", п.12, урок 7Слушать|Скачать |