Все проблемы наших дней призваны показать, что главная проблема – это природа человека, который не может ужиться ни с другими, ни с собой.
Наука каббала – это методика исправления человеческой природы, и ничего другого.
Поручительство: я отвечаю за то, чтобы товарищам была важна цель, чтобы в них горело желание. Тогда в ответ я получу от них силы...
Дай нам достаточно ума, чтобы понять, что у нас нет разума, и достаточно чувства, чтобы ощутить, что у нас нет сердца, кроме каменного.
Вопрос: Только что закончился Международный Конгресс в Нью-Йорке (Зоар, май 2010), где были представлены все четыре расы, десятки национальностей, около тысячи человек, носители многих стереотипов истории – и вдруг за какие-то 20-30 часов все эти различия стираются, и происходит соединение, любовь. Но чего нам не хватает, чтобы постоянно находиться в таком состоянии?
В конгрессе люди почувствовали единство, воодушевление, важность цели. И вот прошло 20 часов после окончания этой встречи, и мы уже с трудом вспоминаем, что это было.
Все исчезает из наших ощущений и памяти, и почему мы не можем так продолжать и все время в этом находиться?
Такое состояние не может долго продолжаться, как и во всем в нашей жизни: человек достигает пика воодушевления, восторга, а потом успокаивается. Невозможно все время держаться под таким впечатлением.
Это следует из закона обратного соответствия между светом и желанием: то свет должен возрастать – то желание расти.
Так они попеременно растут, и мы продвигаемся, будто шагая на двух ногах, идя по средней линии, которая соединяет две – левую и правую.
Но их соединение происходит только для того, чтобы продвинуться – и снова начать двигаться: уходя вправо, откуда мы берем важность цели, связь, желание продолжать и идти.
Затем слева – отягощение сердца, чтобы нам было над чем работать и снова вернуться в среднюю линию. Так мы продвигаемся.
Поэтому такое состояние не может продолжаться долгое время – это против природы, и я бы даже сказал, что нет более нежелательного состояния, чем все время быть в такой эйфории.
Человек должен чувствовать, что он продвигается, работает, преодолевает какое-то внутреннее сопротивление, а не пребывает постоянно в облаках.
Наша работа в том, чтобы прочувствовать, что мы что-то даем и получаем, и снова даем, и снова получаем. Мы должны почувствовать сопротивление, действия и достижения.
Поэтому гораздо больше наслаждения есть в тяжелой работе, в трудных приготовлениях, которые затем завершаются таким большим конгрессом, где мы два-три дня наслаждаемся достигнутым, видя результаты и плоды своей работы.
Но после этого мы обязаны снова вернуться в состояние тяжести, преодоления, поиска, выяснений и исправлений – чтобы в итоге вновь прийти к очередному его прекрасному итогу.
Это следует из того, что Творец и творение стоят друг напротив друга, как два противоположных свойства – желание получать и желание отдавать, и достичь равенства между ними возможно только за счет таких взаимных действий.
Иначе не будет продвижения. Невозможно остановиться в малом состоянии (катнут), в хафец-хесед – нужно продолжать дальше!
Все проблемы наших дней призваны показать, что главная проблема – это природа человека, который не может ужиться ни с другими, ни с собой.
Наука каббала – это методика исправления человеческой природы, и ничего другого.
Наука каббала предназначена не для легкой жизни в этом мире, а для духовной жизни на ступени вечности и совершенства.
Человек, готовый к духовной работе в группе, – это человек, в котором проснулся зачаток души, требующий раскрыть ее полностью.
Группа выявляет важность духовной цели – раскрытия Творца, любви и отдачи. Этот анализ должен требовать от меня ответа и решения – снова и снова.
Врожденные таланты не помогают на духовном пути. Мы все товарищи, и перед духовным мы все равны.
Поручительство: я отвечаю за то, чтобы товарищам была важна цель, чтобы в них горело желание. Тогда в ответ я получу от них силы.
В воздействии на товарищей слова помогают слабо. В основном действует внешний пример без слов и внутренняя забота без слов.
Группа – это мой шанс пригнуть голову перед единством и принять его как основу всего. Поэтому группа всегда права.
Дай нам достаточно ума, чтобы понять, что у нас нет разума, и достаточно чувства, чтобы ощутить, что у нас нет сердца, кроме каменного.
Беседа о группе после Всемирного Съезда Зоар-2010Смотреть|Скачать | |
Работа над новой интернет-системой по статье РАБАШа "Объяснение о любви", 1984 г, №7 Смотреть|Скачать |
Беседа о группе после Всемирного Съезда Зоар-2010Слушать|Скачать | |
Работа над новой интернет-системой по статье РАБАШа "Объяснение о любви", 1984 г, №7 Слушать|Скачать | |
Обзор урокаСлушать|Скачать |