Наша проблема в том, что всякое дело требует от нас усилий, энергии. Но если ты пребываешь в равновесии с Природой, в согласии с ней, то почти не прикладываешь стараний. Ты действуешь, как вечный двигатель, практически без горючего, без усилий, без сопротивления...
Мир с каждым днем погружается во все большую темноту и бессилие, в полную потерю надежды на будущее и безысходность, в еще большее непонимание, что и как дальше делать. Можно говорить и запутывать друг друга, можно вывести миллионы людей на улицы, чтобы били стекла и поджигали – но что же дальше?..
Нет никакого решения, кроме того, чтобы приблизиться к природе. Мы должны начать вести себя так же, как она, и тоже стать интегральными и связанными со всеми остальными и окружающей средой в одну систему. А до тех пор, у нас не будет ни чувства, ни разума для того, чтобы построить завтрашний день. И теперь вопрос только в том, сколько нам понадобится страдать, чтобы понять это...
Всё дело в том, что человечество не соответствует современному миру и потому не может освоиться в нем. Мы встанем на верный путь лишь тогда, когда начнем объединяться...
Если мы хотим продвигаться к истинному восприятию реальности, то оно возможно только в наших исправленных свойствах. Ведь в наших нынешних свойствах мы ощущаем только эту реальность, в которой рождаемся, живем и умираем, и вновь рождаемся, живем и умираем – и это все, что у нас есть. Если мы хотим приобрести иное, обратное восприятие действительности, мы должны также обрести подходящие для этого свойства: вместо получающих – отдающие, вместо поглощения – отдачу...
Если рассматривать серьезные внутренние причины, с точки зрения желания насладиться, которое мы исследуем на всю его глубину, то причина протестов в том, что нет завтрашнего дня! И такое ощущение царит во всем мире. И тут уже нечего делать, если не дать им свет надежды на будущее. А он может прийти только из одного источника – из науки каббала...
Мы должны устремляться к единству над всеми различиями и пропастями между нами. Некоторые люди кажутся мне совершенно антагонистичными, другие ненавидят меня, третьи слишком далеки по воззрениям, верованиям, ощущениям… Однако я ставлю на всё это сокращение, т.е. не использую все свои отрицательные отклики и над ними хочу выстроить чувство единства, сплочения...
Вся наша работа, в сущности, заключается в том, что мы учимся вместе, желая соединиться друг с другом в сердцах, в стремлении к единству – над всеми противоречиями и различиями, ведь все они касаются лишь нашего животного существования, которое остается здесь, в этом мире, а мы над ним хотим соединиться вместе в наших желаниях, точках в сердцах. Если мы читаем Зоар с этим намерением, - то книга говорит о наших исправленных состояниях, то есть о том, как в соединении между нами мы раскрываем свойство отдачи или, что то же самое - Творца, свет, духовный мир, высший мир. Поэтому, читая Зоар, каждый должен представлять себе это состояние...
Израиль охвачен волной социального протеста, и если говорить в целом, то нам нужно просто поручительство, всеобщее объединение. Но что это означает?..
Читая Зоар, нужно стараться не забывать, что все исправления – в соединении между нами, и видеть во всем, что происходит сегодня в мире, раскрытие разобщенности. Ненависть, волнения, все возникающие проблемы – в конечном счете раскрываются для того, чтобы прежде всего мы, а затем и весь мир ощутили, что должны исправить связь между нами...
Творения создают Творца. Так написано в Книге Зоар. Поэтому все те великие законы, которые мы получаем от света, с раскрытием Творца, - все они предназначены для того, чтобы мы реализовали их на себе...
Все поведение Творца, которое представляется во мне в различных формах, - это мои свойства, в которых так я представляю Его. Если я исправлю себя, то увижу, что от Творца исходит только любовь, и ничего кроме нее. Но пока мои внешние желания не исправлены, они приносят мне или ощущение злого мира, или ощущение злого Творца...
На протяжении всего духовного пути человека одолевают вопросы, и он не знает, что делать. Он настолько сгибается под навалившейся тяжестью, что вызывает "ядовитых змей", то есть, его исконное, заложенное в основе творения, желание насладиться начинает пробуждаться. И что помогает человеку? Помогает ему то, что он будто создает змея из меди. То есть он понимает и ощущает, что все предстающее перед ним – это всего лишь изваяние, а не что-то живое...