Духовная жизнь – в соединении, когда мы создаем духовный сосуд – связь между нами, и внутри него ощущаем духовный мир, единство противоположных частей.
Между ними существует противоречие, отталкивание, но поверх него ты достигаешь единства, потому что желаешь его и к нему стремишься.
В ответ на такое желание приходит свет, и даже если человек еще не готов к нему навечно, но, по крайней мере, на какое-то время, он может ощутить духовный мир.
И даже если мы потом опустимся – не страшно! Может случиться и так, и так. Возможно, мы даже не спустимся и начнем подниматься дальше, начиная с этой первой духовной ступени...
Вопрос: Как подготовить себя к Всемирному Мегаконгрессу, который пройдет в конце этой недели, чтобы прибыть на него, как на Царскую трапезу?
Мы можем приложить такие усилия, чтобы собравшись вместе на конгресс, хотя бы на короткое время получить ощущение духовной жизни.
Духовная жизнь – в соединении, когда мы создаем духовный сосуд – связь между нами, и внутри него ощущаем духовный мир, единство противоположных частей.
Между ними существует противоречие, отталкивание, но поверх него ты достигаешь единства, потому что желаешь его и к нему стремишься.
В ответ на такое желание приходит свет, и даже если человек еще не готов к нему навечно, но, по крайней мере, на какое-то время, он может ощутить духовный мир.
И даже если мы потом опустимся – не страшно! Может случиться и так, и так. Возможно, мы даже не спустимся и начнем подниматься дальше, начиная с этой первой духовной ступени.
Я считаю, что мы вполне на это способны – у нас есть все необходимое знание, весь материал, вся подготовка, построена внешняя система, которая нужна, и связь между нами. Все готово – осталось только реализовать! И это зависит от вас.
Мы сможем это почувствовать, если так сильно захотим соединиться друг с другом и раскрыть внутри этой связи духовную жизнь – жизнь в отдаче, выше частного эгоизма каждого.
И тут еще важно: почувствовать и не начать этим наслаждаться! – Тогда мы тут же упадем.
Но если мы почувствуем духовное и будем продолжать, оберегаясь использовать его эгоистически, а только ради того, чтобы отдавать друг другу – тогда мы раскроем свет.
Вопрос: Предопределен ли заранее весь процесс развития творения и мера его отдачи?
Никто тебя ни в чем не ограничивает! У тебя есть свобода воли и все возможности. Даже пророки не могли сказать, в какой форме мы будем продвигаться.
Во всех пророчествах о днях Машиаха и войне Гога и Магога, раскрытие было только в одной левой линии, в линии естественного развития природы, а не в трех линиях.
Но никто не знает заранее, насколько мы сможем подсластить этот путь. Поэтому ничего нельзя сказать заранее о Мегаконгрессе – возможно, что мы пройдем махсом и продолжим духовный подъем.
А можем на какое-то время подняться и упасть, и нам потребуется проходить через него несколько раз, чтобы окончательно пройти и остаться в духовном мире.
Все зависит от того, как мы организуем свою связь и реализуем. И очень важно, как мы примем это раскрытие, чтобы не начать им наслаждаться, а заранее подготовив себя принять его только ради отдачи.
И тогда все раскрытия, наслаждения, состояния, которые придут, мы сможем использовать с помощью друг друга, взаимного поручительства, и продолжить путь дальше – вверх.
Но все возможности открыты перед нами, все готово!
Природа этого мира – эгоистическая, и в ней мы родились – в природе желания насладиться.
И потому это желание все время тянет и толкает меня к наслаждениям, не оставляя ни на секунду в покое.
Каждый раз оно создает во мне новые потребности, увлекая меня к тем или иным источникам наслаждений.
Получается, что в этом мире я постоянно нахожусь под давлением, вынуждающей к развитию, силы природы, которая пробуждает во мне ощущение страданий.
Поэтому, если я ничего не делаю, – нет наказания. Ведь побуждение что-то сделать каждый раз приходит ко мне от природы, поскольку мной управляет сила, толкающая меня сзади.
Тогда как в духовном развитии – нет силы, заставляющей продвигаться, ведь там нет насилия. Я должен сам достичь, собрать, накопить, организовать в себе силу, толкающую меня вперед.
Поэтому, чтобы помочь нам, пребывающим в эгоизме, желании насладиться, – духовно двигаться вперед, мы получаем наказание, если не работаем, – наказание за бездействие.
Если мы обратим внимание на все наши ощущения и поймем, что они приходят от Творца, – это очень поможет нам лучше реагировать и продвигаться.
Если в каждом состоянии мы начнем видеть отношение к нам Творца, наказание за нашу леность в работе, то сможем лучше подготовить себя к каждому действию, в каждый миг.
Тогда мы увидим, что Творец – всегда Первый, что это Он приглашает нас к действию и направляет нас, а мы должны быть лишь более чуткими, чтобы услышать, что Он говорит, как Он работает внутри нас, и согласно этому различать детали в нашей работе.
Ведь в целом наша работа – это соединение между душами, чтобы раскрыть в нем Творца.
А внутри этого соединения, чувствуя, как Творец направляет нас, мы начнем ощущать прямой свет, отраженный свет и все действия, которые мы изучаем в науке каббала, – как они происходят между нами.
Так Творец подталкивает нас к связи, чтобы наши желания точно соответствовали Ему. И потому со стороны Творца это не наказания, а коррекция нашего направления.
Вопрос: Верно ли, что каждый раз, когда мы читаем Книгу Зоар, она описывает в точности мое духовное состояние?
Все духовные состояния включают в себя все – как в голографической картине.
Ведь в каждом духовном состоянии есть десять сфирот. И под каким бы углом ты ни смотрел, в любом состоянии ты узнаешь себя.
Как это возможно? Потому что все это – универсальное состояние, единое целое, и только мы различаем в нем градации свойств.
Нет разных состояний, есть только одно – первое и последнее, состояние слияния.
Но для нас оно проявляется в различных ракурсах, будто мы смотрим на одну и ту же картину под разными углами зрения.
Поэтому я могу распознать, увидеть и узнать себя в каждом состоянии.
Вопрос: Я изучаю Зоар изо дня в день, но кроме растущего во мне желания, я ничего не чувствую. Продвигаюсь ли я в правильном направлении?
Это очень хорошо! Если изо дня в день растет желание – больше ничего не нужно!
Проблема в том, что к растущему желанию, хотя оно и приносит огорчения, надо относиться как к вознаграждению. Ведь желание, отсутствие наполнения – это сила движения вперед.
Ведь из пустого желания я чувствую, что мне не хватает слияния с Творцом, ощущения связи с Ним, свойства отдачи.
Правильное желание – это уже оплата. Ведь в нашем мире ты должен заработать наполнение, а духовном мире тебе нужно заработать духовный сосуд, желание. Наполнение имеется – бери! Во что? Это уже вопрос…
Сейчас вокруг тебя находятся духовные сокровища: "бриллианты", "золото", "деньги", все что только можешь пожелать.
Только нет у тебя к ним желания – и потому ты их не распознаешь. Тебе кажется пространство вокруг тебя пустым!
Все самое лучшее, что только мог бы ты пожелать, – все имеется. Но тебе словно заткнули рот, связали по рукам и ногам, поставили перед этим богатством и говорят: "Это твое!". Но какое же это твое, если ты не можешь его взять….
Необходимо вырастить желание, духовный сосуд, подготовить его – и это все. Поэтому вознаграждение – это желание, стремление. И потому оно было создано светом.
Мы должны изменить наше восприятие, наше отношение к вознаграждению и наказанию. В нашем мире желание, ощущение недостатка – это наказание, а вознаграждение – наполнение, которое успокаивает меня, ведь я пребываю в желании насладиться.
Но если я пребываю в желании отдачи, и у меня есть желание отдавать – это награда. Почему есть такая разница? Вследствие сокращения. Ведь на получение сделано сокращение, а на отдачу нет никаких ограничений.
Если у тебя уже есть желание отдавать – перед тобой все открыто, в этой мере тебе раскрывается все. В своем желании отдавать ты начинаешь видеть в отраженном свете все, что находится вокруг, – пожалуйста, бери!
Так постепенно, изо дня в день, Зоар изменяет наше видение, направление мыслей, строит иное, новое отношение к жизни, к этапам духовного продвижения.
![]() |
"9-е Ава" - фрагментСмотреть|Скачать |
![]() |
"Капля яда на кончике меча" - фрагментСмотреть|Скачать |
![]() |
"Мегаконгресс" - фрагментСмотреть|Скачать |
![]() |
"Правда и ложь" - фрагментСмотреть|Скачать |
![]() |
Урок 18.07.10 - Часть 1: РАБАШ, статья "Я первый и Я последний", 1985 г.Смотреть|Скачать |
![]() |
Урок 18.07.10 - Часть 2: Книга Зоар, "Лех леха", п.41, урок 7Смотреть|Скачать |
![]() |
Урок 18.07.10 - Часть 3: ТЭС, т.2, ч.7, стр.563, п.19, урок 12Смотреть|Скачать |
![]() |
Урок 18.07.10 - Бааль Сулам, Предисловие к книге Паним Меирот, п.19, урок 16Смотреть|Скачать |
![]() |
Урок 18.07.10 - Часть 1: РАБАШ, статья "Я первый и Я последний", 1985 г.Слушать|Скачать |
![]() |
Урок 18.07.10 - Часть 2: Книга Зоар, "Лех леха", п.41, урок 7Слушать|Скачать |
![]() |
Урок 18.07.10 - Часть 3: ТЭС, т.2, ч.7, стр.563, п.19, урок 12Слушать|Скачать |
![]() |
Урок 18.07.10 - Бааль Сулам, Предисловие к книге Паним Меирот, п.19, урок 16Слушать|Скачать |