Передача "Спроси каббалиста" №116

17 июня 2009 г.

Текст

Вопрос: Как быть в ситуации, когда другие люди используют тебя ради своей выгоды? Например, моя дочь. Я делаю для нее все, что в моих силах, а в ответ получаю пренебрежительное, жестокое отношение. То же самое и на работе: в ответ на самоотдачу, иногда даже сверх меры, я не получаю благодарности, я чувствую от людей унижение, враждебность. Как вести себя с такими людьми – продолжать делать им добро или прекратить?

М. Лайтман: Я понимаю вас и сочувствую. Мой совет вам – перестать ожидать от окружающих теплой, одобрительной, положительной реакции. Просто выполняйте свои обязанности на работе, обязанности в семье и как можно меньше ожидайте ответных реакций. Не обращайте на них внимание – ни на хорошие, ни на плохие! По отношению к другим людям действуйте просто как робот: выполняйте свою функцию.

Таким способом вы избавитесь от тяжелого внутреннего ощущения. А затем, по прошествии нескольких недель, поговорим, как вам изменить отношение окружающих к вам. Возможно, скорректировав свое поведение, вы найдете способ сделать так, чтобы люди вели себя с вами иначе, ведь они увидят, что ваше отношение к ним изменилось.

Вы почувствуете, что окружающие не такие уж плохие, и обнаружите в них положительные качества.И тогда их поведение по отношению к вам начнет меняться.

Вопрос: Насколько я понимаю, принцип "Возлюби ближнего как себя" означает "Возлюби Творца своего", и одно без другого невозможно. Разрушение Храма произошло в результате беспричинной ненависти. Когда беспричинная ненависть присутствует среди нас, с нами нет Творца?

М. Лайтман: Конечно, нет. Такое состояние называется "изгнанием Шхины" (ощущение Творца находится в изгнании). Когда мы ненавидим друг друга, между нами нет Творца. Он пребывает только в правильной взаимосвязи между нами: насколько мы заботимся друг о друге, насколько соединяемся друг с другом во взаимной любви, в той мере объединения или даже любви нам и раскрывается Творец.

То есть Творец раскрывается только в связи между нами, больше нигде. Поэтому связь между нами называется Шхина (раскрытие Творца относительно творения, внутри творения), Кнессет Исраэль (собрание всех душ Израиля) – это кли (сосуд), в котором находятся наши общие желания.

Считается, что совместная молитва достигает своей цели. Это означает, что молящиеся вместе возносят их желание, поэтому такая молитва будет услышана Творцом. Молитва в одиночку – нет. Поэтому, если среди нас присутствует любовь, то нам раскрывается Творец, на иврите Борэ (приди и увидь). Мы можем ощутить его присутствие и защиту, почувствовать, как Он помогает нам существовать, выживать и преодолевать препятствия.

Если же мы пребываем в состоянии разобщенности и беспричинной ненависти, то сила Творца исчезает, она скрывается. Тогда мы наблюдаем унижение, разочарование, изгнание, антисемитизм и т.д. – все, что имеет именно то, что происходит сегодня.

Давайте же удостоимся лучшей жизни! Все в наших руках. Дело только в отношениях между нами.

Ведущий: Чтобы ваш ответ стал понятен тем, кто не разбирается в терминах: Шхина, присутствие Творца, общая душа, - давайте поясним, что они означают. Как люди должны ощущать присутствие Творца? Нужно верить, что Творец существует?

Скажем так: если все наши желания будут направлены на поддержку желаний других людей при условии правильной взаимосвязи между нами, когда мы желаем друг другу добра, поднимаемся над собственным эгоизмом, в котором мы желаем обратить все в свою выгоду, тогда наше хорошее отношение друг к другу, взаимная отдача и будет называться нешама (душа).

Ведущий: И сейчас есть люди, которые желают мне добра…

Их желания таковы в силу природного инстинкта, если они являются вашими родственниками, либо в силу их заинтересованности в вас – ведь все мы являемся эгоистами. Но можно развить в себе доброе отношение к другому человеку несмотря на свой эгоизм, поднявшись над собственным эго. Такое желание сделать другому добро и называется нешама (душа).

Ведущий: Душа желающего добра или душа того, кому желают?

М. Лайтман: Душа того, кто желает добра. Вообще, душа – это "Часть Творца в человеке". Творец является Добрым и Творящим добро, а вместе с ним и человек желает быть добрым, желает добра другим. Именно это качество в человеке и является душой. В этом заключается подобие Творцу.

В той мере, в какой человек подобен Творцу, в мере обретения им души, он называетя адам (человек), от слова домэ (подобный). То есть подобный Творцу.

А далее в своем добром отношении к остальным человек начинает ощущать собственное подобие Творцу, а также свою силу. В его взаимоотношениях с остальными людьми он вдруг обнаруживает Творца – Того, Кто "спроектировал" для него такие отношения и дал способность ему желать людям добра, пребывать в таком отношении к ним и через это отношение к раскрывать Высшую силу.

И тогда через доброе отношение к другим человек соединяется с Творцом в своей душе.

Ведущий: Нужно ли верить в существование Творца, чтобы обрести душу?

М. Лайтман: Каббалисты "верой" называют отдачу ближнему. Вы же говорите про такую веру, когда чьи-либо слова принимаются на веру: сейчас я скажу вам, что за углом дома прячется белый медведь. Вы этого не знаете и не видите, но вы мне верите на слово.

Ведущий: Но мы говорим о Творце. Половина человечества верит в Его существование, другая половина – нет. Так нужна ли вера в Него?

Видео