Все изменения, все происходящее внутри желания насладиться, делает свет. Нет больше никого, кто производит действие. И все действия света – над материалом – желанием насладиться.
Желание насладиться до воздействия на него света – лишь бесформенный материал. Во что его обратить, какую форму ему придать – решает свет, как сказано: "Свет движет желаниями".
Поэтому, если мы желаем измениться, нам нужно вызвать на себя высший свет. И поэтому мы читаем Книгу Зоар с одним намерением: чтобы пришел свет – сила, которая изменит меня.
Читая Книгу Зоар, я требую своего исправления. Это правильное отношение к Книге...
Вопрос: Если я хочу купить, например, машину – то мне объясняют все ее достоинства и приносимую пользу, и мне легко это понять. Но в духовном я хочу отдачи – чего-то исчезающего и непонятного? Что делать, если все так запутано?
Это справедливые претензии со стороны человека, только начинающего духовный путь: почему в духовном пути нет простоты и ясности, видеть перед собой будущее и все его преимущества?
Я привык в нашем мире, что, поступая в университет, знаю, когда его закончу, а потом пойду на работу, сколько буду зарабатывать.
Я вижу перед собой примеры других людей, которые уже сделали то же самое, и согласен потратить усилия, чтобы достичь такой же жизни. Почему в достижении духовного мира все так запутано и ничего не ясно заранее?
Куда мы вообще идем?! Если я выйду с урока, и меня спросят на улице: "Что же ты там получил?" – мне нечего будет ответить.
Но это знак – что человек находится перед раскрытием, ведь только так мы каждый раз раскрываем скрытое. Только из ощущения, что у меня этого нет! Из недостатка! Из отсутствия – сам не знаю чего! Ощущение, что мне чего-то не хватает – это уже подготовка к тому, что оно раскроется.
Поэтому твое ощущение – очень полезное. Оно неприятное, но правильное ощущение перед раскрытием. Ведь раскрытие может прийти только их такого ощущения: "Ну, где же?! Почему?! Для чего?!" – из ощущения пустого пространства. И так будет всегда, на любой ступени.
Нам не нужно беспокоиться за то, какие мы проходим состояния. Главное – чтобы они быстрее сменялись! Я обязан пройти через все состояния, и поэтому меня не очень волнует, как я сейчас себя ощущаю. Главное – частота изменений. Только это важно.
Пусть мне будет плохо или хорошо, пусть я буду запутан, понимая больше или меньше – неважно! Главное двигаться вперед!
Тот, кто сидит и копается в своих состояниях, и медлит – это не хорошо. Всегда надо стремиться вперед и лучше даже поменьше рассуждать. Важно – быстрее продвигаться.
Зоар – это главная книга в науке каббала. Написано, что нет более волшебной, тайной, скрытой, притягивающей и непонятной книги, чем Зоар. Это действительно так.
Раскрывают Книгу Зоар в два этапа. Прежде всего, мне необходим правильный взгляд в книгу, то есть исправление самого себя, читателя.
Чтобы читать ее, мне нужны не обычные очки, а совершенно другие – в которых я распозн аю в ней духовные явления. Прежде всего, я обязан обрести духовные органы восприятия (келим).
И тогда книга откроется мне, это действительно будет "Зоар" – "Сияние", которое 18 веков назад раскрыли авторы этой Книги и описали его.
Каббалисты постигают, что высший свет создал желание наслаждаться и дал ему силу "получать" (наслаждение).
Затем свет придал ему намерение действовать "ради отдачи", а потом "разбил" это желание, обратив в эгоистическое намерение. Так желание наслаждаться стало получающим ради себя.
И теперь, из нашего мира, мы постепенно исправляем это желание насладиться, чтобы оно стало отдающим, и так приходим к исправлению.
Все эти явления – и нисхождение сверху вниз, то есть, порча желания и намерения, и последующее их исправление, – все совершается тем же светом, ведь нет никого кроме Него.
Все изменения, все происходящее внутри желания насладиться, делает свет. Нет больше никого, кто производит действие. И все действия света – над материалом – желанием насладиться.
Желание насладиться до воздействия на него света – лишь бесформенный материал. Во что его обратить, какую форму ему придать – решает свет, как сказано: "Свет движет желаниями".
Поэтому, если мы желаем измениться, нам нужно вызвать на себя высший свет. И поэтому мы читаем Книгу Зоар с одним намерением: чтобы пришел свет – сила, которая изменит меня.
Читая Книгу Зоар, я требую своего исправления. Это правильное отношение к Книге.
Мы созданы из материала "желание насладиться", и поэтому, для того чтобы сделать любое действие, физическое или ментальное, нам необходима энергия в виде "наслаждение".
Иначе говоря, в нашем мире ничего не движется без эгоистического стимула.
Осознанно или не осознанно, мы все взвешиваем в своем "желании насладиться", и в оценках этого желания каждая вещь приобретает "свои" качества: цвет, вес, высоту, удаленность.
Чтобы удачно действовать в этом мире, нужно иметь правильную шкалу ценностей, иначе говоря, правильную настройку "желания насладиться" – и этому мы учим своих детей: стремиться к хорошему и сторониться вредного. Отдаляться от зла – это значит не иметь энергии ради него работать.
Но в нашем "желании насладиться" нет никакой мотивации для достижения духовного – "желания отдавать"! Ведь духовный мир мне противоположен – это желание отдавать, а не получать.
Во мне вообще нет такого свойства, и потому я не ощущаю духовный мир. Я могу "видеть" только то, что оцениваю в "желании насладиться", как более или менее ценное, определяя это, как близкое, важное к себе или далекое, не столь важное.
А в духовном, в "свойстве отдавать", все критерии, мысли, действия – основаны только на отдаче. Но мое "желание насладиться" не понимает, что это такое.
Отдача проходит сквозь меня словно невидимое излучение, которое я никак не ощущаю. Целые мира и действия совершаются рядом со мной, а я этого в своем "желании насладиться" не замечаю, как животное не понимает ощущения человека.
Что делать, если я таким создан? Для меня остаются незамеченными все миры, и главное – тот, кто мной управляет, сам Творец!
Для того, чтобы это почувствовать, мне нужно начать ценить "свойство отдачи". Для этого нам и дано окружение: книги, учитель и товарищи – чтобы внушили мне важность отдачи.
Хотя мне лично так совсем не кажется! Но они так говорят, а мне важно их мнение. Я так создан, что впитываю влияние окружения, и мне становится важно то, что важно для окружающих.
Поэтому даже отдача, которая не имеет для меня никакой ценности – начинает становиться важной, если все об этом говорят – важной в моем "желании насладиться"! Как хорошее приобретение!
И я готов прилагать усилия вызывать высший свет, несущий мне "желание отдавать" – потому что это важно моему "желанию получать". В каббале это называется духовная работа на себя – "ло ли шма".
Но привлекаемый мною высший свет, изменяет меня и заменяет "желание насладиться" на "желание насладить" (от ло ли шма к ли шма) – и я входу в ощущение высшего мира!
"Чего-то недостает" - фрагментСмотреть|Скачать | |
"Нет наказания" - фрагментСмотреть|Скачать | |
"Жизнь как конвейер" - фрагментСмотреть|Скачать | |
Урок 30.07.10 - Бааль Сулам, "Другие боги в работе", "Шамати", статья №15Смотреть|Скачать | |
Урок 30.07.10 - Книга Зоар, глава "Лех леха", п.237, урок 16Смотреть|Скачать | |
Урок 30.07.10 - Введение в науку Каббала, п.70. Курс пятничных уроков для начинающих, урок 32Смотреть|Скачать | |
Урок 30.07.10 - Статья "Наука каббала и её суть", урок 4Смотреть|Скачать | |
Урок 30.07.10 - Книга Зоар, недельная глава "Экев"Смотреть|Скачать | |
Урок 30.07.10 - РАБАШ, письмо 24Смотреть|Скачать | |
Урок 30.07.10 - Бааль Сулам, ТЭС, т.1, ч.4, стр.257Смотреть|Скачать | |
Урок 30.07.10 - Бааль Сулам, письмо 54, 1928 г.Смотреть|Скачать |
Урок 30.07.10 - Бааль Сулам, "Другие боги в работе", "Шамати", статья №15Слушать|Скачать | |
Урок 30.07.10 - Книга Зоар, глава "Лех леха", п.237, урок 16Слушать|Скачать | |
Урок 30.07.10 - Введение в науку Каббала, п.70. Курс пятничных уроков для начинающих, урок 32Слушать|Скачать | |
Урок 30.07.10 - Статья "Наука каббала и её суть", урок 4Слушать|Скачать | |
Урок 30.07.10 - Книга Зоар, недельная глава "Экев"Слушать|Скачать | |
Урок 30.07.10 - РАБАШ, письмо 24Слушать|Скачать | |
Урок 30.07.10 - Бааль Сулам, ТЭС, т.1, ч.4, стр.257Слушать|Скачать | |
Урок 30.07.10 - Бааль Сулам, письмо 54, 1928 г.Слушать|Скачать |