И вышел Яков
Подъем – когда человек близок к Творцу, то есть ощущает, что Творец близок к нему и делает ему только добро, тогда есть у него настроение, вкус к Торе и молитве.
Падение – когда пропадает у него вкус к занятию Торой и правильным действиям, а остается только впечатление от подъема, которое вызывает ощущение тоски по прошлому состоянию.
Вопрос: почему приходит падение? Может быть, это наказание за какое-то его упущение, которое он должен исправить, но не видит сам, и вынужден сказать себе, что это приходит от Творца?
Человек, который не понимает важности того, что Творец находится в нем, не сможет подняться на более высокую ступень, потому что чувствует удовлетворение в работе на данной ступени. И поэтому спустили его, чтобы научился ценить состояние близости к Творцу. Так как в свете нет деления на ступени, а его величина зависит от келим человека. И в той мере, в которой придается важность свету, он увеличивается.
И выходит, что все его упущение заключается в том, что не придал важности состоянию, в котором находился, был доволен им, и мог бы остаться на этой ступени навеки. Поэтому падение дается для пользы человеку, чтобы поднять в нем осознание важности Творца.
Все зависит от келим – исправленных желаний. Поэтому падение было дано не по причине упущения, а для того, чтобы появилась возможность для подъема.
Оправдывает управление Творца – значит, преодолевает состояние, в котором находится, осознавая, что, конечно же, Творец добр и творит добро, и когда оправдывает Его управление, сразу же видит важность работы на отдачу – выше разума.
Выход из состояния, когда оправдывал управление, – означает, что начал воспринимать все своим разумом, поэтому не ощущает никакого вкуса в работе на отдачу, падает в эгоистическую любовь к себе, где все построено только на собственном разуме.
И когда прекращает работу выше разума, тогда происходит падение – это необходимо для того, чтобы осталось впечатление, и человек остерегался бы прекращать работать выше разума.
Падение с духовной ступени оставляет впечатление, чтобы человек знал, как остерегаться, чтобы не навредить работе выше разума, и постоянно оправдывал бы управление Творца.
Желание получать (рацон) – от слова «земля» (арец), низменное желание, основа творения.
Исправление – достижение соответствия по свойствам, получение с намерением отдать.
Не стоит удивляться тому, что человек полон низменных желаний, и нет в нем ни искорки отдачи, но надо верить в то, что таково желание Творца.
В той мере, в которой человек осознает величие разума высшей ступени, он находится в подъеме, может почувствовать низменность своих «земных» желаний – при падении. Поэтому сначала его поднимают, а потом опускают.
Так человек изучает низменное состояние – желание получать, свою природу, чтобы осознать, что обязан достичь отдачи.
Когда он ощущает падение, должен знать, что это ради подъема, и таким образом его призывают свыше. С помощью этих двух состояний человек поднимается по «лестнице жизни».
Поэтому важно всегда проверять: чем больше ощущает важность отдачи, тем более низменным становится для него желание получать, и наоборот.
И тот, кто считает себя посланником Творца, пришедшим в этот мир для исправлений, тот видит в себе лестницу жизни, стоящую на земле, то есть что его желание получать – состояние низменное.
А небеса, отдача, работа ради доставления удовольствия Творцу становится для него главным, то есть определяется как «голова». И когда обретает желание отдавать, то пребывает в возвышенном состоянии, ожидая этого с нетерпением. Радуется, когда обнаруживает себя под властью «земли», когда ощущает низменное состояние, поскольку ждет только того, чтобы начать отдавать Творцу.