Ежедневный урок

Что представляют собой наши продвинутые состояния? – Когда все мы соединяемся вместе и в связи между нами раскрываем духовное, общее свойство отдачи – Творца. Именно такое стремление я должен ощущать при чтении Книги Зоар. Иначе все это чтение – впустую, и не поможет ни в чем.

Наоборот, мы получим от него ощущение тьмы, отрицательное пробуждение. Ведь нет выбора, нас в любом случае необходимо продвигать, – так будем продвигаться вынужденно.

Поэтому все зависит от того, насколько мы сможем при чтении Книги Зоар представлять себе продвинутое состояние более правильно – как связь между нами, внутри которой мы раскрываем отдачу, любовь, поручительство, соединение, царящие во всей реальности, во всех мирах...

Мы ждем всех вас в ноябре!

В ноябре в Тель-Авиве пройдет международный каббалистический съезд, на который соберутся все изучающие каббалу в рамках нашей Академии в Израиле и по всему миру. Это будет три дня соединения!

Мы организуем такие съезды, прежде всего, потому что есть указание каббалистов, согласно которому мы должны проводить встречи и собрания, чтобы соединиться.

Об этом пишет Рабаш и Бааль Сулам, и это следует еще из произведений Ари и Рамхаля, даже из написанного рабби Шимоном и Авраамом.

Ведь исправление происходит только благодаря соединению душ, а соединение начинается с общения.

Но внутри общения есть одна идея: достичь такого соединения, которое назовется "Творец", отдача, духовный мир.

Внутри такого соединения раскрываются миры (оламот) – то есть из "скрытия" (аламот) переходят в раскрытие, и все больше и больше раскрывается Творец, вместо того, чтобы прятаться за мирами/скрытиями.

Иными словами, в связи между нами все больше раскрывается отдача, любовь – это и называется раскрытием Творца.

И когда это свойство раскрывается между нами, мы начинаем чувствовать, что живем и существуем внутри него, поднимаясь над ощущением этого мира.

Раскрытие Творца можно реализовать при условии, что мы выполняем действия в рамках этого мира, начиная отсюда, и продолжаем их уже в духовном пространстве, которое раскрывается в связи между нами.

Поэтому нам необходимо так встречаться и соединяться, используя все возможности, которые позволяет этот мир: физически или виртуально – для того, чтобы установить более тесные связи.

Мы хотим широко объявить об этом событии и присоединить к нему, как можно больше людей, без всяких ограничений.

Любой человек, из любого уголка мира, может приехать и принять участие, если чувствует, что тянется к этой идее.

Задача учащихся Академии – подготовить этот съезд, а сам съезд предназначен для всех желающих!

Танец – самая серьезная внутренняя работа

Есть такие действия во время наших встреч, когда я должен отказаться от любой критики и просто слиться со всеми.

И как я могу это сделать? Именно за счет того, что буду прыгать и петь вместе со всеми, как ребенок, отменив себя.

Такое отношение присоединяет меня к общему состоянию, и тогда я получаю возможность выйти из ограничений и ощутить какое-то духовное дуновение!

Нам кажется, будто это легкомысленное поведение – но так нам кажется, потому что мы не распознаем в нем духовного, ведь это свет бесконечности!

Мы не способны своими инструментами восприятия в нем хоть что-то различить. Поэтому нам кажется, что оно неживое, безжизненное (нефеш) – но только от нашего "кли" зависит, сможем ли мы увидеть в нем весь духовный свет НАРАНХАЙ.

Все, что приходит от соединения, даже самого небольшого – это уже совершенство. Поэтому именно в такой форме у нас есть возможность уловить какое-то духовное ощущение – именно когда ты прыгаешь вместе с остальными.

Все эти танцы пришли к нам от великих каббалистов – от Бааль Шем Това. И Рабаш заставлял нас так танцевать.

Но это не просто легкомыслие – внутри танца есть серьезная мысль и очень большая работа: ты этого вдруг не хочешь, и в тебе с огромной скоростью сменяются мысли "за" и "против", порождая страшные сомнения – но ты продолжаешь прыгать...

Но это не какая-то медитация, ты не отключаешься от реальности. Ты все время стоишь перед вопросом: что я делаю и для чего, что мне это дает, кто меня заставляет, и с кем вместе я прыгаю, что нас связывает?!

Ты проходишь всю свою внутреннюю работу с начала и до конца – в то время пока танцуешь.

Этот танец обязывает тебя передумать все возможные мысли, какие только есть против него! Против соединения, которого ты не хочешь! Твой разум все время восстает в борьбе против этого – и тебе приходится делать выяснения.

Поэтому танец превращается в изнурительную внутреннюю работу. Ты выходишь из него просто выжатый, без сил – и не потому что прыгал, а потому что внутри прошел так много выяснений.

Ты танцуешь внутри себя – в своих внутренних подъемах и падениях! А то, что ты при этом внешне прыгаешь – только чтобы пробудить в себе эти внутренние состояния.

Ты внешне прыгаешь: поднимаешься и опускаешься, а внутри одновременно происходит масса других подъемов и падений – и это самое главное!

Без внешних действий ты не сможешь сделать внутренние! Одно не получится без другого.

И потому танец превращается в уникальное средство работы – поэтому Бааль Шем Тов и первые хасиды, которые были каббалистами, внедрили эти традиции.

Между нами – все мироздание

Вопрос: В течение урока я говорю себе, что хочу ощутить, о чем говорит Зоар, но вижу, что у меня нет подлинного желания к этому. Как я могу достичь такого желания?

Это проблема наших общих мыслей. Возможно, мы не вполне осознаем, что Зоар говорит о наших продвинутых состояниях, и самое главное при чтении этой Книги – мое желание достичь их.

Что представляют собой наши продвинутые состояния? – Когда все мы соединяемся вместе и в связи между нами раскрываем духовное, общее свойство отдачи – Творца.

Именно такое стремление я должен ощущать при чтении Книги Зоар. Иначе все это чтение – впустую, и не поможет ни в чем.

Наоборот, мы получим от него ощущение тьмы, отрицательное пробуждение. Ведь нет выбора, нас в любом случае необходимо продвигать, – так будем продвигаться вынужденно.

Поэтому все зависит от того, насколько мы сможем при чтении Книги Зоар представлять себе продвинутое состояние более правильно – как связь между нами, внутри которой мы раскрываем отдачу, любовь, поручительство, соединение, царящие во всей реальности, во всех мирах.

Ведь все раскрывается только в связи между нами – вся реальность, все миры до бесконечности.

Насколько мы желаем раскрыть это состояние при чтении Книги Зоар, настолько мы притягиваем к нам свет исправления.

Зоар – связной с высшей силой

У нас нет другой возможности быть в связи с высшей силой, исправляющей нас, – только при чтении Книги Зоар.

Разумеется, все остальные книги тоже помогают в этом, но Зоар обладает самой большой силой связать нас.

Если бы у нас была возможность пребывать в правильных намерениях больше времени, мы читали бы Зоар больше.

Дело в том, что мы еще не вполне способны удержаться в правильных намерениях при чтении Зоар больше ¾ часа.

Но по крайней мере в течение этих 45 минут мы обязаны сосредоточиться на том, чего именно от этого желаем, и как мы представляем себе наше будущее состояние, о котором говорит Зоар.

Это очень важно. Так ребенок берет пример со взрослых, желая уподобиться им во всем, что только видит.

Ему ничего не важно, кроме этого. Он хочет походить на взрослого – и все. У него нет понимания, постижения, нет ничего – он только повторяет за взрослым тот же пример.

Так и мы должны желать ощутить ту же картину реальности, о которой. рассказывает Зоар, и представлять себе, что все это – связь между нами.

Зоар все время описывает связь между нами – Зеир Анпин, Малхут, три линии, ограничения. Все это мы раскрываем между нами, нам больше негде раскрыть – только в общих желаниях.

Поэтому нам ничего не нужно, кроме очень сильного общего желания, чтобы пришел свет, раскрыл нам связь между нами, а в ней – все эти явления, о которых мы читаем в Зоар.

Само действие – очень простое, но осуществить его непросто. Это берет время – достичь того, что я сижу перед книгой и представляю себе, что речь идет о связи между нами, в которой я раскрываю все эти слова и действия. Все – в связи между нами, там раскрывается Творец.

Совместить все это вместе – очень нелегко. Но когда достигаем этого, больше нет у тебя никакого контакта с высшей силой – только из желания раскрыть ее между всеми.

И нет у тебя никакого средства, кроме святой книги Зоар, говорящей о тех состояниях, которые ты раскроешь.

Тогда ты, как младенец, стремящийся походить на взрослого, желаешь раскрыть – и изо всех сил стремишься к этому.