Мы думаем, что ненависть от любви отделяет огромное расстояние. Но это не так.
Прежде всего, объект – тот же самый, все происходит в том же желании. Ты не перемещаешься в пространстве. Тебе только нужно, чтобы посветил свет и произвел в тебе изменение с одной крайности на другую, в один момент.
Когда ты смотришь без света – то ничего не видишь, и тогда это для тебя – тьма, ненависть, негативные чувства. А со светом тотчас же раскрывается добро, любовь и сладость.
Нет здесь никаких продолжительных действий. Ты "зажигаешь" свет – и он мгновенно изменяет все, вся картина тотчас меняется...
Во время съезда мы собираем все наши силы отдачи вместе, создаем единую, общую, коллективную силу.
Благодаря ей, в нас раскроется новое эгоистическое желание. Мы начнем над ним работать, приподниматься, верой выше знания, т.е. вопреки нежеланию.
Здесь мы обнаружим, что к нам присоединяются новые люди. И это потому, что у нас появилась сила о них заботиться.
Ведь своими действиями мы влияем на общую душу, единственное творение. Мы собираем силы отдачи каждого и образуем из них одну маленькую душу, которая уже находится в подобии одной душе Адама, находящейся в состоянии мир Бесконечности.
И получается, что своими усилиями, мы пробуждаем все души, и они начинают "вибрировать" вместе!
Вот в чем будет заключаться распространение каббалы. Даже не нужно много материала о цели, исправлении – люди почувствуют, что есть источник высшей силы.
Но это в случае, если мы создадим общую душу, коллективную силу.
Читая Зоар, мы должны приподняться над его рассказом, "плыть" над ним, как щепка по волнам.
Не столь важно течение самого рассказа – какие волны приходят и в каком виде, – я всегда плыву по ним с намерением достичь желанной цели.
Сам рассказ может выражаться в разнообразных формах – это не имеет значения.
Важно, чтобы я всегда держался выше повествования Зоара, и думал только о том, чего я хочу достичь этим чтением. Я хочу достичь силы отдачи!
Вопрос: Зоар обнажает так много тьмы и зла, что вызывает во мне вопрос: как человек, видя все это зло, может просить о любви? Как через зло можно просить добра?
Мы думаем, что ненависть от любви отделяет огромное расстояние. Но это не так.
Прежде всего, объект – тот же самый, все происходит в том же желании. Ты не перемещаешься в пространстве. Тебе только нужно, чтобы посветил свет и произвел в тебе изменение с одной крайности на другую, в один момент.
Когда ты смотришь без света – то ничего не видишь, и тогда это для тебя – тьма, ненависть, негативные чувства. А со светом тотчас же раскрывается добро, любовь и сладость.
Нет здесь никаких продолжительных действий. Ты "зажигаешь" свет – и он мгновенно изменяет все, вся картина тотчас меняется.
Сейчас мы пребываем во тьме, и потому не можем поверить, что свет может появиться в один миг. Но это всегда происходит внезапно, в спешке, как при выходе из Египта.
Урок 19.08.10 - Часть 1: РАБАШ, "Предводитель - лицо народа", 1988 г.Смотреть|Скачать | |
Урок 19.08.10 - Часть 2: Книга Зоар, глава "Ваехи", п.81, урок 6Смотреть|Скачать | |
Урок 19.08.10 - Часть 3: ТЭС, том 6, ч.15, стр.1710, п.45, урок 18Смотреть|Скачать | |
Урок 19.08.10 - Часть 4: Предисловие к книге "Паним Меирот", п.18, урок 16Смотреть|Скачать | |
"На выходе с конгресса" - фрагментСмотреть|Скачать | |
"Глупый разумеет" - фрагментСмотреть|Скачать | |
"Над повествованием" - фрагментСмотреть|Скачать |
Урок 19.08.10 - Часть 1: РАБАШ, "Предводитель - лицо народа", 1988 г.Слушать|Скачать | |
Урок 19.08.10 - Часть 2: Книга Зоар, глава "Ваехи", п.81, урок 6Слушать|Скачать | |
Урок 19.08.10 - Часть 3: ТЭС, том 6, ч.15, стр.1710, п.45, урок 18Слушать|Скачать | |
Урок 19.08.10 - Часть 4: Предисловие к книге "Паним Меирот", п.18, урок 16Слушать|Скачать | |
"На выходе из конгресса" - фрагментСлушать|Скачать | |
"Глупый разумеет" - фрагментСлушать|Скачать | |
"Над повествованием" - фрагментСлушать|Скачать |