Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Телепрограммы / Спроси каббалиста / Передачи с переводом на русский язык / Передача 15 февраля 2009 г.

Передача 15 февраля 2009 г.

Телепрограмма "Спроси каббалиста"

Участники передачи:

Основатель и глава Международной академии каббалы (МАК), д-р Михаэль Лайтман

Ведущий – зав. издательским отделом Международной академии каббалы Орен Леви

Текст

Вопрос: Что наука Каббала говорит о людях с низменными пристрастиями, которые не способны себя исправить? Каков их духовный корень?

М. Лайтман: Желание получать, испытывающее наслаждение, не желает оторваться от него, не может отдалиться от него – это известно. Мы все состоим из желания получать, и всегда относительно сегодняшнего желания получать есть у нас еще большие желания – одно и другое, и тут действуют и стыд, и желание власти, почета и славы, и многое другое. Но иногда приходит такое большое желание получать и такое большое наполнение, что ни стыд, ни уважение не удерживают меня и не помогают мне оторваться от него. Я, что называется, пристрастился к наполнению, которое при этом получаю. И человек не может ничего сделать в этом случае, если только не придет снаружи некая помощь, которая поможет ему оторвать себя от этого наслаждения. Речь идет обычно о наркотиках, физической любви или еще о чем-то подобном – короче говоря, о наполнении.

Ведущий: У науки Каббала есть решение, как избавиться от такого пристрастия?

М. Лайтман: Как правило, есть! Каббала пользуется силой окружения, находящегося рядом с человеком. И если у человека есть хотя бы небольшая готовность находиться в группе, изучающей каббалу, то с помощью учебы, просмотра передач по нашему телевизионному каналу человек может начать получать воздействие от иного мира. Именно в этом состоит наше распространение, ведь мы распространяем не просто слова – мы распространяем некую внутреннюю силу, увлекающую человека в более высокое – духовное измерение, к духовному изменению. И поэтому если человек готов слушать и находиться в таком окружении, то он оставляет свои дурные привычки. У нас есть много тому примеров. Среди учащихся есть люди, прежде употреблявшие тяжелые наркотики, имевшие самые различные отрицательные наклонности.

Ведущий: Действительно, есть множество подобных примеров. Но мне хотелось бы понять технику, механизм того, как это происходит. Вы сказали, что пристрастие – это наполнение желания.

М. Лайтман: Да. И каббала как раз работает над желанием. Во время изучения науки Каббала мы вызываем свет – Высшую духовную силу, более высокую, чем сила этого мира, и изменяющую наши желания. Изменяя наши желания, свет формирует в нас иные ценности, и тогда мы можем постепенно оторваться от прежнего желания, несмотря на то, что оно настолько хорошо.

Возьмем человека, у которого есть все, и он наслаждается этим миром. И все-таки есть в нем небольшой вопрос: что это за наслаждение, если, в конце концов, я умру? Этого вопроса достаточно, чтобы немного омрачать ему жизнь – совсем немного относительно моря наслаждения. Но если в конце этих наслаждений он придет к науке Каббала, в группу, которая учится, то посредством этой тонкой нити притянет к себе силу света, начинающую формировать в нем ценности, совершенно не связанные с тем материальным наполнением, имеющимся у него. И постепенно он начнет думать, что есть иной наполненный мир, реальность, у которой нет конца, в которой нет таких низменных наслаждений, а есть нечто гораздо большее. Откуда все это к нему приходит? Из соприкосновения с духовной силой, имеющейся в науке Каббала.

В «Предисловии к книге «Уста мудрого» Бааль Сулам пишет: «Каббалисты в своих книгах говорят о том, что изучать Каббалу обязан каждый человек. И даже если человек до тонкостей изучил Тору, и обладает качествами, превосходящими всех праведников мира, но не изучал Каббалу, он вынужден будет снова совершить кругооборот и прийти в этот мир еще раз, чтобы изучить тайны Торы и Каббалы». Почему? Потому что он не исправил свою душу и обязан снова совершить кругооборот – иначе для чего он находится в этом мире? Лишь для исправления души. Благодаря науке каббала мы получаем ту силу, которая влечет нас в духовный мир.

Вопрос: Высший – это природа, и ее законы осуществляются в соответствии с принципом: «Добрый и Творящий добро». Неважно, что думаем при этом мы, наблюдающие со стороны, но ведь и овца не видит добра в волке, съедающем ее. Мой вопрос таков: и в природе существуют войны за территорию, пищу, самку. Выживает сильнейший – это закон эволюции, с которым никто не спорит. События, происходящие сегодня с человечеством, подчиняются тем же законам, так почему же люди должны стать иными и идти, по сути, против природы?

М. Лайтман: Вы правы на 100%, но до определенных пределов. Уровни неживой, растительный, животный существуют в соответствии с законами природы, и их действия не означают, что они причиняют ущерб друг другу. Они все устроены в такой гармонии, что волк, съедая кого-то, не уничтожает весь вид. А в результате деятельности человека отдельные разновидности совершенно исчезают из нашего мира. Волк не делает этого, потому что назначение волков – поедать овец в количестве, необходимом для их существования, а также, чтобы очистить поголовье овец от больных и слабых особей. Если же болен сам волк, то он не сможет добыть себе пищу и умрет с голоду.

Ведущий: Но ведь волк, выходя на охоту, не погружается в общие расчеты?

М. Лайтман: Нет, в нем действует природа. Иное дело – человек.

Ведущий: Но ведь я, человек, подобен маленькому волку. У меня нет глобального мировоззрения...

М. Лайтман: Нет, ты не волк, ты – гораздо хуже него: у тебя есть свобода выбора. Если бы ты относился к реальности, подобно волку, это было бы прекрасно. Если бы ты находился на ступени волка и относился к природе, как волк, то находился бы в контакте, в гармонии, в полном подобии природе. Ты находишься на более высокой ступени, принадлежа не к уровням неживой, растительный, животный, а к уровню говорящий, человек. Слово Адам (человек) происходит от выражения домэ лэ Борэ (подобный Творцу).

Ты должен уподобиться Творцу. В чем? Волк живет в соответствии со своей внутренней природной программой. Он не знает, что делает, но эта программа пробуждает его и приводит в действие. Ты же должен приводить себя в действие сам. Каким образом? Учиться у Творца тому, что Он делает: «Как Он милосерден, так и ты будь милосерден, как Он милостив, так и ты будь милостив». Ты должен учиться у Него. Чтобы учиться у Него, ты должен Его раскрыть.

Человек должен быть подобен Творцу – вот так просто! Так ребенок хочет быть похожим на отца и подражает тому, что делает отец – неважно, что при этом ребенок делает глупости. Но он учится, и ему есть, у кого учиться. Отбери у него родителей, взрослых, оставь его в лесу – и он действительно вырастет подобным волку. Нам необходим пример, необходимо у кого-то учиться. Этот пример называется раскрытием человечеству Высшего. И наука каббала является наукой, раскрывающей человеку Высшего. Она раскрывает тебе Творца. Для чего? Учись у Него, каким ты должен быть – подобным Высшему. Иначе ничего не получится. И все раскрываемые беды глобализации охватывают нас со всех сторон лишь для того, чтобы обязать нас раскрыть Творца и учиться у Него.

Вопрос: Каким образом человек знает, что уже завершил свою роль в этом мире?..

Читать дальше >>

наверх
Site location tree