Передача 17 декабря 2008 г.

Телепрограмма "Спроси каббалиста"

Текст

Вопрос (Хаим): Здравствуйте, Рав Лайтман. Вы говорили, что видимая нами картина воспринимается в затылочной части нашего мозга, и вся реальность не существует снаружи, а только в нас. В таком случае, если я сейчас вижу Вас, то Вы существуете или нет? Как это можно объяснить? И если это так, что же находится снаружи?

М. Лайтман: Снаружи есть только Высший свет, находящийся в абсолютном покое. Так пишут нам каббалисты, которые постигли эту реальность так, как ее можно постичь. Они говорят, что видимая нами картина строится нашими постоянно меняющимися свойствами, желаниями и мыслями, которые создают картину реальности на фоне простого белого Высшего света. Кроме него вне нас ничего не существует. Постепенно к этому знанию приближается и наука. Бааль Сулам пишет об этом во «Введении в Книгу Зоар». Я рекомендую прочитать эту статью. Ее можно найти на нашем сайте и свободно скачать, как и другие выставленные там первоисточники.

Это очень интересный взгляд, ломающий наше понимание существования реальности: как может быть, что все люди и вещи, которые я так реально чувствую вне себя, находятся внутри меня? Неужели этот стакан, вода, ты и все остальные находятся внутри меня? Как это может быть? Однако, действительно, человек, выходящий из нашего измерения в измерение более высокое, начинает видеть, что именно так реальность действует, существует и в нас формируется.

Источником этого понимания является теория Эйнштейна, который говорил об относительности нашего восприятия. Затем эта теория была развита Хью Эвереттом и другими учеными–физиками, которые объясняли восприятие реальности, опираясь на исследования квантовой физики. Они пришли к пониманию, что время, движение и пространство являются для нас относительными категориями. Их также интересовал вопрос, вступаем ли мы в нашем восприятии в связь с реальностью, влияем ли на нее, или у реальности есть независящее ни от чего существование.

Ньютон, и с ним согласно все человечество, считал, что реальность существует, а человек может жить или умереть – он воспринимает реальность соответственно своему ощущению. Современные исследователи, раскрывая особенности восприятия реальности различными живыми существами, начинают понимать, что реальность существует только относительно человека, что она субъективна.

Ведущий: Что добавляет к этому выводу каббала?

М. Лайтман: Наука каббала утверждает, что мы можем изменить восприятие реальности, управлять им и властвовать над ним. Расширив свое восприятие, мы раскроем и ощутим миры, с помощью которых будем развиваться. В конечном счете, мы наполнимся и раскроем в себе постоянную, вечную и совершенную реальность в отличие от сегодняшней действительности, которая из-за неисправности нашего восприятия и наших свойств ощущается в нас испорченной. Если мы исправим наши келим, то в соответствии с этим почувствуем исправленную реальность.

Ведущий: Что такое «келим»?

М. Лайтман: Келим - это наши желания, намерения, мысли. Это так называемые «моха ве либа» - разум и сердце, все свойства человека. Сейчас во мне властвует эгоизм, злое начало, и я воспринимаю реальность только в поглощении, только в использовании ближнего. Поэтому я чувствую, что все якобы находится вне меня. Но если я начну понимать, что видимое вне меня является лишь проявлением моих свойств на фоне высшего света, то, исправив свои свойства, уподобив и приблизив их к высшему свету, отдаче и любви, я почувствую вечную, совершенную и прекрасную реальность. В ней я живу, и она меня наполняет.

Вопрос (Михаэль): На этой неделе представитель компании водоснабжения объявил, что в ближайшее время прекратится подача воды в частные дома. Такое положение угнетает: каждый день мы слышим в новостях о каком-нибудь новом кризисе. Что же нас ждет?

М. Лайтман: Нас ждет осознание зла - понимание причин кризиса: почему мы способствуем его возникновению. Мы его вызываем или природа так себя ведет? Некоторые ученые считают, что причиной является цикличное развитие природы, и мы находимся в начале нового оледенения или глобального потепления - они не могут точно решить, чего именно. По их мнению, кризисы от нас не зависят: просто жизнь на Земле идет к своему концу, и, может быть, согласно цикличности мы вернемся через миллионы лет. Другие ученые говорят, что этот удар вскоре пройдет, третьи разводят руками: нет выхода, мы лишь наблюдатели природных процессов. А каббалисты говорят, что это не верно: мы сами портим реальность.

Ведущий: Что значит «портим»? В этом году нет дождей – это мы делаем?

М. Лайтман: Да, это делаем мы. Своим отношением к природе мы создаем противоположные ей силы. Природа – это альтруизм и любовь. Природа – это Творец, сила отдачи. А мы с нашим постоянно растущим желанием получать становимся все больше и больше ей противоположными. Из-за этого наша жизнь становится из года в год все труднее: как каждого из нас относительно ближнего, так и всех нас относительно природы. Так что климатические и экологические удары, выражающие отношение к нам среды, как часть проходимого человечеством общего мирового кризиса должны направить нас на раскрытие вызывающих их причин.

Ведущий: Вы утверждаете, что если люди будут относиться друг к другу более дружественно, вдруг пойдут дожди?

М. Лайтман: Отношения между людьми должны быть уравновешенными: и друг к другу, и к общей природе.

Ведущий: Какая связь между моим отношением к коллеге по работе или соседу и дождем?

М. Лайтман: Дело в том, что мы находимся в единой, интегральной, закрытой системе, внутри которой всё существует во взаимодействии. Но если мы не удерживаем себя в такой системе, то становимся противоположными действующему в ней закону. В интегральной системе все взаимозависимы, и каждый должен быть ответственным за всех.

Ведущий: Это понятно на уровне взаимоотношений людей, но причем здесь такие вещи, как дождь и вода, которые не связанные с человеческим фактором?

М. Лайтман: Мы находимся в природе. Природа – это наша оболочка, в которой мы существуем. Если мы не соответствуем этой оболочке, то из-за возникающего между нами различия и напряжения рождаются всевозможные реакции природы.

Ведущий: Это напоминает метафизику.

М. Лайтман: Нет, это не метафизика. Наш мир включает неживое, растительное, животное и человека. Все эти уровни находятся внутри природы, зависят друг от друга и поддерживают друг друга. Неживой, растительный и животный уровни действуют согласно законам природы, в них нет эгоизма, нет зла. Выходит, что только человек нарушает законы природы тем, что желает использовать все для себя, не хочет быть интегральной частью мира. Этим он вызывает зло на всех уровнях.

Ведущий: Где в этой пирамиде находится дождь?

М. Лайтман: Дождь относится к уровню неживой природы.

Ведущий: Значит, отсутствие гармонии и равновесия в отношениях между людьми влияет на остальные уровни природы?

М. Лайтман: Безусловно, об этом написано во «Введении в науку каббала». Там сказано, что нет никакого расчета с неживым, растительным и животным уровнями. Они поднимаются, опускаются, изменяются и воздействуют на человека в соответствии с состоянием человека.

Ведущий: Вы можете определить и измерить, сколько в отношениях людей нужно изменить, чтобы пошел дождь, и не отключили воду в наших домах?..

Видео