"Духовная генетика" - из урока 12 октября 2010 г.
ТЭС, часть 15, п. 139: Когда Мохин Аба ве-Има входят в З"А, у Аба есть Хохма-Бина и Хесед-Гвура и против них то же самое у Има.
И попадая в З"А, Хохма и Хесед де-Аба присоединяются к Хохма и Хесед де-Има и облачаются в его НЕХ"И.
А Бина и Гвура де-Аба присоединяются к Бина и Гвура де-Има в ее НЕХ"И. Так АВ"И перегруппировываются на М"А и БО"Н.
Изначально в парцуфе Аба есть Хохма и Хесед, Бина и Гвура. Также и в Има.
Дальше все получается "как в генетике": Хохма и Хесед де-Аба и Хохма и Хесед де-Има соединяются вместе и образуют М"А де-АВ"И.
А Бина и Гвура де-Аба и Бина и Гвура де-Има соединяются вместе и образуют БО"Н де-АВ"И.
Получившиеся образования относятся друг к другу, словно З"А и Малхут.
Как следствие духовных сил, мы наблюдаем этот процесс в нашем мире буквально во всем: одни части приходят из мужского организма, другие из женского, соединяются между собой и строят новое тело.
Как следствие, это проявляется во множестве явлений, во всевозможных видах соединения на всех уровнях: неживом, растительном и животном. А ТЭС объясняет этот процесс на "человеческом" уровне, на уровне душ.
Но кроме того, в самом З"А есть части М"А и БО"Н, и также в Нукве есть М"А и БО"Н. Ведь не может существовать парцуф, в котором бы не было обеих частей, М"А и БО"Н.
Невозможно существовать организму, который состоит только из мужской части (М"А) или женской (БО"Н) – в каждый из них должны включаться и мужская, и женская части. Ведь не может существовать света без сосуда-желания и сосуда-желания без света.