Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Видео-аудиозаписи ежедневных уроков / 2010 / Октябрь 2010 / Ежедневный урок - 28.10.10

Ежедневный урок

28 октября 2010 г.

Свет – это ощущение связи между нами. И ничего иного не раскрывается.

Если нет изменений в связях между нами, частями общей души - нет света, ощущения жизни, все мертво.

Если части кли в соединениях между собой ощущают непрестанные изменения, - это значит, что в кли протекает жизнь, свет в душе...

Текст

Свет нашей жизни

Вопрос: Если Зоар говорит лишь о видах связи между душами, то что представляет собой свет, который мы раскрываем?

Свет – это ощущение связи между нами. И ничего иного не раскрывается.

Если нет изменений в связях между нами, частями общей души - нет света, ощущения жизни, все мертво.

Если части кли в соединениях между собой ощущают непрестанные изменения, - это значит, что в кли протекает жизнь, свет в душе.

Поскольку между частями происходят различные взаимопроникновения и соединения, - эти изменения дают ощущение жизни, света внутри кли.

Если они хоть на миг остановятся – все будет безмолвно и мертво, а если все меняется, то создает ощущение света, ощущение жизни внутри тела души.

Поэтому неправильно думать, что свет – внешнее, чуждое, приходящее в кли извне.

Хотя мы изображаем так на чертежах, чтобы схематически пояснить явления, происходящие внутри кли – получение и отдачу, внутреннее и внешнее. Мы говорим о свете относительно кли.

Поэтому ощущать жизнь - значит каждый раз в себе раскрывать все новые грани нашего соединения, постоянные изменения в связях между различными частями нашего общего кли (желания, сосуда души).

Единство во всем

Принцип любви к ближнему, как к себе, - обобщает, включает в себя все принципы.

Мы выполняем принцип трепета и затем принцип любви, в объединении, аннулируясь перед группой, в поручительстве, получении света, возвращающего к Источнику. Свет приносит нам состояние трепета, а затем любви.

Всё вместе называется "выполнением 613-ти заповедей". Речь идет об исправлении желаний. Каждое желание нейтрализует свой эгоизм и обретает экран – намерение отдачи.

Я не вижу заранее ступеней лестницы, а я сам выстраиваю их, благодаря самоотречению, которое позволяет мне всё крепче держаться за группу.

Так во мне формируется единое кли, обращенное к единому Творцу. Здесь необходим принцип "единый соответствует единому".

Все наши усилия и исправления направлены на построение этого единства. Человек выявляет его, устремляясь к нему, подавляя все прочее.

С кем он объединяется? - С группой, которую оценивает лишь по одному критерию – по цели. Он присоединяется лишь к этой точке цели, заложенной в группе, и ни к чему другому в окружающих. Перед единением он склоняется, фокусируясь на нем.

Тогда он, единый, объединяется с единой группой, сбрасывая со счетов всё прочее, в желании, чтобы раскрылся единый Творец, добрый и творящий добро, – свойство отдачи. Так, через любовь к ближним человек обретает любовь к Творцу.

Хватит брать взятки у эгоизма

Вопрос: Как группе избежать состояния, которое называется "собранием насмешников"? Что делать, если мы все-таки упали в это состояние?

Невозможно не упасть, не стать "собранием насмешников". Нет достижения добра без предварительного раскрытия зла. Добро выстраивается над злом – над его осознанием и исправлением.

"Я создал злое начало", – говорит Творец. Иными словами, добра не существует в природе. А если вы думаете, что Я добр, то Я скрываю себя, а раскрываю только обратную свою сторону - только зло. Так что не ищите в мире ничего хорошего, мир зло.

Ну а что касается нас, то наша задача, вся наша работа призвана раскрыть противоположность зла – добро (перейти от обратной стороны к лицевой, от ахораим к паним).

Поэтому мы должны быть готовы к тому, что любое благо, которого мы когда-нибудь удостоимся, потребует сначала раскрыть себя как зло. В жизни мы прячем, затушевываем зло, бежим от плохих ощущений.

Наша эгоистическая защитная сила постоянно рисует нам ложные картины – лишь бы мы чувствовали себя хорошо, лишь бы компенсировали в восприятии реальное положение дел и не ощущали истины, не обсуждали ее.

Действительно, зачем эгоизму страдать? Он изначально пытается предотвратить эту возможность. Так же мать видит в своем ребенке только хорошее, а в ребенке соседки – только плохое.

А создать в себе объективное восприятие, не зависящее от моего эгоизма, можно только приняв мнение группы вместо своего – через него я смогу правильно относиться к себе, к миру, к Творцу.

Так я получаю в руки "прибор", с которым могу устремлять объективный взор во всех направлениях. Я сформировал "шестое чувство", и оно позволяет мне вырабатывать отношение ко всему, независимо от моей природы.

Раньше я лежал без сознания под грузом своего эго, а теперь уже сознаю что-то, возвращаюсь в действительность.

Строить кли, поручительство, единство с группой – значит обретать "прибор", средство, которое позволяет раскрыть истинную реальность. Я познаю ее согласно своему уровню – но такой, какая она есть.

А раньше я не видел ее, потому что был подкуплен, и этот "откат эгоизма" слепил мне глаза, затыкал уши, извращал всю картину мира.

Независимое шестое чувство

Прежде всего мы должны включиться в группу и найти в ней независимое кли, шестое чувство.

Точно так же шестой день недели поднимается над остальными пятью днями и готовит их к субботе. Вот и мы должны подготовить все свои чувства и над их эгоизмом выстроить новый орган чувств, базирующийся на экране и отраженном свете.

Человек аннулирует себя, объединяется с товарищами – и тем самым строит кли, через которое можно воспринимать реальность.

В этом кли он раскрывает 613 желаний, строение души. В этом кли, в своей связи с другими человек обнаруживает сеть, а в ней – всевозможные желания и взаимоотношения.

Собирая и упорядочивая их, он видит вдруг, как они-то и становятся десятью сфирот, желаниями его души. И в ней, в ее структуре он начинает раскрывать свет, Творца – в прямом и отраженном, внутреннем и окружающем свете, в обратной и лицевой стороне.

Человек продолжает развивать это кли, этот орган чувств, выверять его, углубляться в него, поднимаясь по ступеням самоотречения и взаимосвязи.

Его кли становится всё сложнее, всё совершеннее, пока человек не реализует принцип любви к ближнему, как к себе.

Эта любовь строит и формирует кли, соединяя его части, благодаря чему человек раскрывает разные виды связи и выстраивает их во взаимной отдаче. И там, в этом кли, в этих десяти сфирот, он "рисует" образ Творца – всеобщей силы отдачи.

Такова наша работа, и мы всегда ведем ее в окружении, которое становится группой, душой и принимает форму Творца.

Монета, которая дорогого стоит

Вопрос: Каббалисты описали решение, и множество людей в мире согласны с ним, готовы на него. Чего же нам недостает?

Недостает осознания неотложности. Всё, что относится к духовному, можно реализовать только по безвыходности, по насущной необходимости: или жизнь, или смерть.

Как у горы Синай: или вы объединитесь, или здесь будет ваше погребение. Человек не в силах ни на йоту выбраться из себялюбия, пока не увидит, что у него нет другого выхода.

Поэтому любое решение на пути требует, чтобы нас подстегивали сильными ударами: страхами, тревогами, опасностью потерять всё. Это называется "путь страданий". Ведь Творец представляет всеобщий закон природы, не знающий протекции и компромиссов.

А другая возможность – продвигаться с помощью света, который выявляет ситуацию и показывает нам истину. Тогда каждый поддерживает и укрепляет всех и готов помогать всем, чтобы группа чувствовала необходимость и готовность раскрыть истинное состояние.

Если мы идем к нему все вместе, оно уже не кажется мне таким ужасным, как в случае с бедствиями. Ведь страдая, я остаюсь эгоистом и вижу впереди лишь угрозу. Если же я аннулирую себя перед группой, то мне достаточно сотой доли страданий, чтобы воспринять их как полную меру.

Склоняя голову перед товарищами, я усиливаю свою чувствительность к страданиям. Теперь я страдаю оттого, что погружен в эгоизм.

В группе я становлюсь чутче, и теперь, если мне демонстрируют сотую долю моего эго, я испытываю большое страдание и готов избавиться от него, как если бы ощутил всё его бремя.

Вот что дают товарищи – они разделяют мою ношу, как в притче о царе, который должен был отправить свое богатство в далекую страну. Его подданные, будучи эгоистами, разворовали бы сокровища, и потому он дал каждому по одной монете. Монету нет смысла красть, и каждый доставил ее в место назначения.

Если мы идем вместе, склоняясь друг перед другом, то мне не нужно переживать мировую войну. Достаточно того, что мы вкладываем силы и ничего не добиваемся, – это уже вызывает страдания, которые сделают свое дело.

Ведь спустя годы у меня по-прежнему ничего нет. Как же так? Что происходит? Объединение усиливает боль от безрезультатных усилий. Ее будет достаточно, чтобы в побеге от нее я поднялся выше, на духовную ступень, и передал свою часть царского сокровища.

Видео
Аудио
Ссылки по теме
наверх
Site location tree