Предисловие Книги Зоар требует подготовки. Человек должен немного отчаяться от своей работы. Он должен как-то представлять себе систему миров, распространяющихся сверху вниз, хотя бы в очень схематичной, упрощенной форме: течение светов, соотношения между светами и сосудами/келим, сокращение, экран, отраженный свет,..
Помехи – это язык. Творец пробуждает во мне мои свойства, обратные Ему. Если я поднимаюсь над этими противоположными свойствами, то соприкасаюсь с Ним. Пока еще это не столь уж чувственный контакт, но все-таки из него я начинаю ощущать Его отношение. Я начинаю ценить эти помехи. Ведь именно они приводят меня к контакту с Творцом...
Из того, что человек чувствует и понимает, из своего текущего состояния, он сам должен вести подготовку к уроку. Ведь урок – это время исполнения желаний. Здесь, на свидании со светом, человек может получить то, к чему стремится точка в его сердце...
Нельзя ждать, что свыше само придет что-то. Система работает сообразно с моим желанием, с моими командами. Если же я еще не способен их отдавать, то кричу перед стеной, не находя Творца. Он появится только тогда, когда я сумею дотянуться, дотронуться до Него...
Потребность к духовному не является следствием особого ума и даже чувствительности. Это нечто совершенно не связанное с земными качествами. Поэтому, не о чем переживать - если у тебя есть желание, заставляющее тебя сидеть учиться, то этого достаточно. Это знак того, что ты можешь развить его - и не за счет знания всяких премудростей...
Нужно записать себе, усвоить, каким должно быть намерение во время урока: спаяться между собой, как один человек с одним сердцем, в системе нашей взаимосвязи под названием "поручительство"...
Обращаясь к каббалистическому тексту, и особенно к Книге Зоар, мы должны сознавать важность духовного постижения. Ведь в конечном итоге, мы хотим именно этого – не знаний, не схоластики, не общего знакомства с материалом, а одного лишь постижения, свидетельствующего о том, что человек раскрыл Творца. Это и есть критерий нашей оценки...
Любое духовное движение – это смена формы: меняется экран (масах), меняется желание. Поэтому, спускаясь к низшему, высший становится подобен ему. Он облачается в низшего, он выглядит как низший, и только внутри сохраняет свой истинный уровень – ступень, на которую может подняться...
Прежде всего нам надо отыскать ключ и замок. Что они такое? Где находятся? Как привести их в соответствие друг другу? Ведь "вставить ключ в замок" – значит установить связь между противоположностями, добившись подобия свойств...
Чтобы удерживать нить связи, желательно переводить непонятный нам пока язык Книги Зоар на язык каббалистических терминов...
Путь духовного постижения состоит в повышении чувствительности. Привычка становится второй природой. Мы развиваем в себе такие свойства и способности, которые раньше не использовали и даже не понимали, что в нас заложены такие возможности - ощутить явления, неуловимые до сих пор...
Все творение нужно привести к слиянию с Творцом. И все происходящее в реальности, включая вращение любого атома, движется только к этой цели. Нет в мире других действий – или с согласия низших или без их согласия. А ведет нас к этой цели особая сила свыше, называемая "погонщик ослов"...
Как от разговоров перейти к внутреннему действию, в сердце? – Попросить Творца! Нет никаких шансов, что это случится само. Надо просить!..
В науке каббала мы изучаем, как исправить наше желание, которое и есть весь материал творения. Исправить до такой степени, чтобы ощутить Силу, царящую в мироздании, – Творца, свет. Кроме этой Силы и желания нет больше ничего...
Молитва во время учебы должна включать связь между всеми, чтобы мы наполнили себя свойством отдачи. Об этом человек должен просить. Невозможно заставить себя, но можно привести себя постепенно к такому желанию. Значит, во время занятий я должен привести себя к такому желанию, чтобы все соединилось вместе в одно желание, требующее исправления, - раскрытие разбитой души...
Прежде всего, надо исходить из фактов. А фактов нечего пугаться, потому что все это преподносит нам Творец - как процесс, из которого мы должны чему-то научиться...
Мы должны только прикладывать усилия, а взамен этих усилий уже получаем свыше силу, исправляющую нас, - свет, возвращающий к источнику. Это происходит точно по тем же этапам, в том же порядке, как в нашем мире. В этом нет отличия. Как растут маленькие дети, так и мы растем в духовном. Мир, в котором растут дети, им тоже непонятен, но они действуют в нем инстинктивно. А мы растем за счет усилий...
Зоар говорит о том, как мы должны использовать свои свойства в каждой данной нам ситуации, чтобы поднять ее к слиянию. Из всего, что у тебя есть, ты должен составить правильное строение, увидеть свои разбитые келим, свое исправленное состояние...
Если человек правильно подготавливает себя, то связан со Шхиной, проявлением Творца, даже в тех состояниях, когда наступает в нем тьма, под воздействием сил, разделяющих его и Творца, группу, науку каббала и весь процесс учебы, продвижения и исправления. Все зависит от подготовки. Если он готовит себя правильно, никогда не случится разрыва...
Весь духовный мир – это мир сил. Весь материальный мир – картина, которую эти силы рисуют на моем материальном экране. Поэтому следует думать лишь о том, как ощутить то, что мы читаем. Я должен просить ощутить, а не понять. А ощутить можно лишь при условии, что мы находимся вместе, создаем между нами одно желание, стремимся, чтобы на это желание подействовал свет, и этот свет на желании дал нам картину...