"С чего начинается Зоар" - из урока 14 ноября 2010 г.
Книга Зоар требует от нас особой подготовки. Ведь это мощнейший источник света, сила, которая изменит нашу природу, если мы правильно подготовим себя к работе с ней.
Прежде всего, в своем текущем состоянии мы должны максимально соответствовать высшему свету, который несет нам Зоар.
Для этого мы стараемся как можно больше уподобиться авторам Зоара – рабби Шимону и его 9 ученикам.
Они сами рассказывают, что в начале духовной работы, раскрытия Зоар, свет Хохма мира Ацилут, их внезапно охватывает взаимная ненависть.
Свет, который они привлекают, светит в их желания, и несмотря на порыв к единству, между ними возникает отторжение. Представая перед сиянием Зоара, они видят, что противоположны ему.
Путь начинается с раскрытия зла, и человек должен ощущать это каждый раз. Иначе его первый шаг будет неверен.
Сказано: "Я создал злое начало и создал Тору как приправу, ибо кроющийся в ней свет возвращает к Источнику".
Речь идет о трех линиях. Злое начало – это левая линия, Тора-приправа – это правая линия, свет, возвращающий к Источнику, и средняя линия – это уже наша исправленная душа, желание левой линии, исправленное намерением правой линии.
Злое начало, эгоизм приходит не сам по себе, а под воздействием света. Тогда мы обращаемся к правой линии, к Торе, и свет, приходящий свыше, возвращает нас к Источнику, Творцу, к средней линии.
С раскрытия зла начинается каждый этап на пути сближения с Творцом, от нуля и до конца исправления. Даже группа рабби Шимона, находившаяся на очень высоких ступенях, проходила те же самые фазы.
Не раскрыв своего ненавистника, мы не можем заниматься каббалой и привлекать свет. Всеми силами мы стараемся объединиться - и тогда чувствуем, что наше сердце глухо, а на устах у нас пресный привкус.
Но цель велика, и это вызывает потребность в свете, в Творце, который придет и исправит нас. Мы больше не оставим Его в покое, пока Он не появится и не установит связь между товарищами, чтобы мы стали общим кли, в поручительстве, как один человек с одним сердцем, в едином желании.
Этого я требую. И пускай я не знаю в точности, чтó это означает, пускай во мне нет ни малейшего импульса к объединению, все равно я кричу вместе со всеми.
Так мы и приступаем к чтению Зоара, исходя из желания объединиться. Ведь сплочение позволяет нам привлечь высший свет. Вначале каждый сам по себе, а затем посредством окружающего света (ор макиф) мы приходим к единству.
В этом единстве мы и обретем высший мир. Духовная ступень проявляется в нашей взаимосвязи.
Сначала мы раскрываем между нами злое начало (1), а затем требуем света, который объединит нас (2). Тогда свет делает свое дело и объединяет нас в средней линии, в общем желании (3).
