Я обязан "силой" объединяться с товарищами и постоянно возвращаться к мысли о том, что всё достигается только в объединении.
Таким должно быть наше групповое, коллективное устремление – единство желаний, обращенных к Творцу.
Объединившись, они становятся одним общим желанием, нацеленным на Творца, на свойство отдачи – чтобы оно раскрылось и воцарилось в нас. К нему мы должны как будто бы стремиться, его должны как будто бы просить.
От этого "как будто", бурлящего вокруг меня со всех сторон, я проникаюсь настоящим желанием. Таков закон воздействия окружения.
И тогда, воодушевившись от окружения, каждый начинает кричать. Пускай не по-настоящему, но этого достаточно, чтобы вызвать свет, возвращающий к Источнику.
Мы не можем кричать правдиво. А если бы могли, то уже находились бы в духовном мире с правильным желанием.
Поэтому мы кричим неискренне, а окружающий свет все-таки льется на нас и несет нам то, чего мы притворно просим. Такая вот игра по соглашению: "Если ты вскричишь так, словно хочешь этого, я сделаю".
Однако я должен всеми силами, как можно правдивее представлять себе исправленное состояние. Так, от ло-лишма я иду к лишма.
На духовных ступенях свет откликается даже на ненастоящую просьбу. Она называется просьбой об исправлении: я испорчен, и я прошу, чтобы Творец исправил меня. Прошу нехотя – именно из-за своей испорченности.
Здесь-то и заложен переход из этого мира в мир духовный. Под махсомом я неспособен просить по-настоящему, однако готов на усилия по объединению.
Тем самым я выполняю соглашение – осуществляю действие, в ответ на которое приходит свет. В нашем мире я выстраиваю ситуацию, спайку, сообразно с которой пробуждаю ответное воздействие духовного мира.
Тот же самый принцип действует и при подъеме по материальным ступеням. Однако здесь речь идет о качественном преображении моей природы, когда приходит свойство отдачи и воцаряется во мне.