Это идолопоклонство – думать, что Творец может измениться. Сказано: "Я своего явления АВАЯ не менял".
Творец построил неизменную систему законов, "высший свет пребывает в абсолютном покое". И желание тоже уже создано таким – оно только развивается светом - и все больше ощущает/раскрывает себя, сравнивая себя со светом.
Свет воздействуя на желание, входит в него и проходит сквозь все его слои: 0-1-2-3. И когда он достигает 4-го уровня (бхина далет) – только тут у нас и появляется свободный выбор. Но он только в том, чтобы изменить свое отношение. Но, меняя отношение, мы меняем свое ощущение.
Если Ты хочешь понять Его и стать таким, как Он, то начинаешь чувствовать добро. Бааль Сулам пишет в "Предисловии к ТЭС", что вся наша проблема только в том, что мы не понимаем высшего управления.
Мы стоим против Природы/Творца – и кому мы можем предъявлять претензии? Всю свою предыдущую историю мы развивались по ступеням 0-1-2-3, как все неживое, растительное и животное, вынужденные развиваться неосознанно под давлением страданий или притяжением наслаждений.
Но когда мы достигаем 4-го уровня – мы должны познакомиться с этим процессом и из него узнать Исполняющего все действия.
То есть нам нужно познакомиться с Его работой, понять, что Он делает, обратить себя в отдающих - таких же, как Он. Тогда "по Его действиям мы познаем Его". А узнавая Его, мы начинаем Его оправдывать, и становимся такими же, как Он, то есть поднимаемся до Его уровня.
И все это за счет намерения. Это не просто отношение – благодаря нему мы начинаем узнавать Творца и чувствовать в себе Его действия в их истинном виде.
Когда я поднимаюсь над своим эгоизмом, делаю сокращение, экран и отраженный свет – я становлюсь подобен свету! То есть я начинаю понимать Его истинное отношение ко мне.
В облачающемся в меня свете я ощущаю "вкусы" (таамим) – отношение ко мне Творца: что Он хочет от меня, как Он ко мне относится. Я узнаю Источник, из которого приходит ко мне все, и благодаря этому прилепляюсь к Нему. Я начинаю жить не своими желаниями – а Его.